FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Joseph Smith/Status im HLT-Glauben
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Kritik
- Kritiker klagen, dass Joseph für sich das Recht beansprucht (oder es wurde an seiner Stelle beansprucht) „zu befürworten, ob jemand in den Himmel kommt“, was anmaßend ist für einen Sterblichen. Dieses Recht sei ausschließlich Gott und Jesus Christus vorbehalten.
- Einige Kritiker haben sogar behauptet, dass Mormonen Joseph Smith anbeten.
Erwiderung
Die Kritik entspringt den Statements von Brigham Young und Orson Hyde, die im Journal of Discourses aufgezeichnet wurden. Diese Statements von den ersten Kirchenführern wurden aus dem Zusammenhang gerissen, um den Anschein zu erwecken, dass ein Glaube an Joseph Smith eher der Schlüssel zur Erlösung wäre als Jesus Christus.
Im Kontext gelesen werden Brigham Youngs Statements und Absichten klar.
- Joseph Smith hält die Schlüssel der letzten Dispensation und ist jetzt hinter dem Schleier mit dem großen Werk der letzten Tage beschäftigt ... kein Mann und keine Frau dieser Evangeliumszeit wird das celestiale Reich Gottes betreten können ohne die Zustimmung von Joseph Smith ... Ich will Ihnen jetzt etwas sagen, das jeden Mann und jeder Frau auf Erden trösten sollte. Joseph Smith, junior, wird wieder auf der Erde sein, um Pläne zu diktieren und seine Brüder zur Taufe aufrufen, und zwar genau die Personen, die wünschen, dass es nicht so ist, um sie in ein Königreich der zu bringen, wo sie sich erfreuen können. .. Sein Einsatz unter der Leitung des Gottessohnes wird niemals enden, bis auch die letzten Menschenkinder errettet sind, die errettet werden können, von Adam bis jetzt... Es ist seine Mission, dafür zu sorgen, dass alle Menschenkinder in der letzten Evangeliumszeit errettet werden, die durch Erlösung errettet werden können. [1]
Josephs Rolle ist ganz klar, unter der Leitung des Gottessohnes zu fungieren und das primäre Ziel ist die Erlösung von allen, die in irgendeiner Weise Christus akzeptieren und Josephs Zeugnis von ihm.
Auf ähnliche Weise ziehen Kritiker den zweiten Satz aus dem folgenden Zitat von Brigham Young und ignorieren den Satz davor (Hervorhebung hinzugefügt).
- Ich lehre seit dreißig Jahren und lehre immer noch, das wer im Herzen glaubt und mit seinem Mund bekennt, dass Jesus der Christus ist und dass Joseph Smith sein Prophet für diese Generation ist, so jemand ist von Gott; und wer nicht bekennt, dass Jesus im Fleisch gekommen ist und Joseph Smith mit der Fülle des Evangeliums dieser Generation gesandt hat, ist nicht von Gott, sondern ein Antichrist. [2]
Es ist keine neue Idee, sterbliche Propheten in ein Gericht nach dem Tode einzubeziehen. Beim letzten Abendmahl lehrte Jesus selbst dass:
- In allen meinen Prüfungen habt ihr bei mir ausgeharrt. Darum vermache ich euch das Reich, wie es mein Vater mir vermacht hat: Ihr sollt in meinem Reich mit mir an meinem Tisch essen und trinken, und ihr sollt auf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten. (Lukas 22:28-30); siehe auch 19:28).
Ei ähnlilches Versprechen an einer Beteiligung über die zu richten, unter denen sie berufen waren zu dienen, wurde den zwölf nephitischen Jüngern gegeben (siehe 1 Nephi 12:9-10). Dieses Prinzip wird auch in neuzeitlicher Offenbarung wiederholt. (siehe LuB: 29:12).
Da Heilige der Letzten Tage das Zeugnis Josephs akzeptieren, nämlich dass er mit der gleichen Vollmacht berufen wurde wie die, die Petrus Jakobus und Johannes und anderen gegeben war, halten sie es nicht für seltsam, dass er gleichermaßen einer Rolle beim Gericht spielen wird. Das Zeugnis eines Propheten wird immer gegen die sprechen, die sein Zeugnis von Christus nicht akzeptieren (siehe Matthäus 10:40; Johannes 5:45-47)
Schlussfolgerung
Josephs Teilnahme am [Jüngsten] Gericht (befohlen und geduldet von Jesus) ist nicht mehr und nicht weniger als die Rolle, die den Aposteln des Herrn beim Letzten Abendmahl zugeteilt war.
Niemand kann beim Jüngsten Gericht Jesus aus seiner Rolle verdrängen, wie das Buch Mormon bezeugt:
- ... der Hüter des Tores ist der Heilige Israels; und er setzt dort keinen Knecht ein; und es gibt keinen anderen Weg als den durch das Tor; denn er kann nicht getäuscht werden, denn der Herr, Gott, ist sein Name..(2. Nephi 9:41).
Wer aus diesen Gründen Joseph verdammt, muss auch Petrus und den Rest der Zwölf verdammen.
Mitglieder der Kirche bewahren ihre Gebete für Gott den Vater im Namen Jesu Christi durch die Macht des Heiligen Geistes. Sie beten nicht zu Joseph oder irgend einen anderen Sterblichen. Joseph Smiths Rolle bei den HLT ist analog zu der Rolle von Petrus und Paulus in im traditionellen christlichen Glaubensbekenntnsi.
Fußnoten
- [back] Brigham Young, "Intelligence, etc.," (9. Oktober 1859) Journal of Discourses 7:289-289.
- [back] Brigham Young, "The Kingdom of God," (13. Juli 1862) Journal of Discourses 9:312.
Zusätzliches Material
FAIR WikiArtikel
Joseph Smith, Jr. wiki Artikel |
- Der Rat der Fünfzig
- Kinderhook Platten
- Joseph Smith als Märtyrer
- Joseph Smith vergleicht sich mit Jesus
- Hat Joseph Smith damit "geprahlt", die Kirche zusammenzuhalten
- Joseph Smith ist der Heilige Geist
- Joseph Smith: Heilungen und Wunder
- Joseph Smith, persönliches Versagen
- Joseph Smiths Status im HLT-Glauben
- Joseph Smith und Menschen auf dem Mond
- Joseph Smith und Politik
wiki-Artikel über Joseph Smith und Rechtsangelegenheiten |
- Joseph Smith und Gerichtsverfahren
- Kirtland Safety Society
- Stadtverfassung von Nauvoo
- Nauvoo Expositor
wiki Artikel über Prophezeiung |
- Prophezeiungen von Joseph Smith
- Keine Propheten mehr nach Christus
- Prophezeien HLT-Propheten nicht?
- Hatten Kirchenführer Schwächen?
- Was ist offizielle Mormonenlehre?
- Offenbarungen nach Joseph Smith
Artikel über die Erste Vision |
- Berichte über die Erste Vision (Zusammenfassung und Index)
- Erweckungsbewegungen 1820
- Verschmelzung mit den Erweckungen 1824 - 1825?
- Frühe Geschichte der Familie Smith
- Joseph Smiths frühe Vorstellung von Gott
- Joseph Smith wusste 1823 nicht, ob es Gott gibt
- Joseph Smith wurde Mitglied anderer Kirchen
- Aussage von 1830 darüber "Gott" zu sehen
- Erste Vision erfunden, um "göttliche Autorität" zu verleihen
- Keine Referenzen über die Erste Vision in den 1830ern
- Selten vor 1877 in Kirchenveröffentlichungen erwähnt
- Lehre und Bündnisse 84 sagt: niemand kann Gott sehen ohne Priestertum
- Persönlichkeiten, die ihm erschienen sind
- Behauptungen über den Bericht von der Ersten Vision aus dem Jahr 1832
- Nur eine Gottheit erscheint im Bericht von 1832
- Bericht von 1832 erwähnt keine neue Dispensation
- Bericht von 1832 erwähnt keine Erweckung
- Bericht von 1832 verbietet es nicht, sich einer Kirche anzuschließen
- Bericht von 1832 erwähnt keine Verfolgung
- Die Motivation für den Bericht von 1832 ist anders
- Im Text von 1832 wird ein anderes Alter genannt
- Bericht von 1832 erwähnt keinen Kampf mit Satan
- Bericht von 1832 erwähnt Zerstörung der Bösen
- Bericht von 1832: Vision im Himmel oder auf Erden?
- Ewiges Leben unabhängig von Kirchenmitgliedschaft im Bericht von 1832?
- Behauptungen über andere Mitglieder bezüglich der Ersten Vision
- George Q. Cannon spricht von "Engeln"
- Oliver Cowdery kennt 1834-35 die Erste Vision nicht
- Orson Hyde spricht von "Engeln"
- Andrew Jenson nannte Person einen "Engel"
- Heber C. Kimball leugnete, dass der Vater erschien
- Orson Pratt verwirrt über Engel oder Vater-Sohn
- Parley P. Pratt sagte nur, dass "Gott" erschien
- George A. Smith sagte, die Erste Vision war ein "Engel"
- Lucy Mack Smith sagte "Engel"
- William Smith sagte, die Erste Vision war ein "Engel"
- John Taylors Verständnis der Ersten Vision
- Wilford Woodruff sprach von einem Engel
- Brigham Young sagte, der Herr sei nicht erschienen
- Brigham Young erwähnte die Erste Vision nie
Joseph Smith und das Okkulte |
FAIR Website
Externe Links
- Enzyklopädie des Mormonismus - der Prophet Joseph Smith Link
- Der Prophet Joseph Smith Link
- Can People Go To Heaven Without Joseph Smith's Consent? Link (engl.)
Gedrucktes Material
- Schnelle Antworten auf Fragen von Antimormonen von Stephan R. Gibson - Copyright für die deutsche Übersetzung LDS BOOKS Schuber Roth OHG, Bad Reichenhall ISBN 3-934347-29-0
- S. 55: Können Menschen ohne seine Zustimmung in den Himmel kommen?