FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Ero sivun ”Joseph Smithin/Moniavioisuus” versioiden välillä
(→Moniavioisuus entisaikojen käytäntönä) |
(→20 luvun moniavioisuus) |
||
Rivi 153: | Rivi 153: | ||
• [[Johtajat huolissaan siita, että lähetystyöntekijät ottivat parhaat vaimot]] – Kriitikot väittävät, että 1800- luvulla kirkon johtajat olivat huolissaan siitä, että lähetystyssaarnaajat ottaisivat ”parhaat ” kääntyneet moniaviovaimoikseen ennen Salt Lakeen tuloaan. [http://en.fairmormon.org/Mormonism_and_polygamy/Leaders_worried_missionaries_take_best_plural_wives] | • [[Johtajat huolissaan siita, että lähetystyöntekijät ottivat parhaat vaimot]] – Kriitikot väittävät, että 1800- luvulla kirkon johtajat olivat huolissaan siitä, että lähetystyssaarnaajat ottaisivat ”parhaat ” kääntyneet moniaviovaimoikseen ennen Salt Lakeen tuloaan. [http://en.fairmormon.org/Mormonism_and_polygamy/Leaders_worried_missionaries_take_best_plural_wives] | ||
− | |||
− | |||
Versio 15. kesäkuuta 2017 kello 20.21
Joseph Smith ja moniavioisuus
Siirry sisältöön:
- Joseph Smith Jr:n moniavioiset vaimot
- Moniavioisuuden toteutus
- Opillisia asioita jotka liittyvät moniavioisuuteen
- Kriitikkojen väitteet Josephin moniavioisuuden käyttöönoton motivaatioista
- Moniavioisuuden salaaminen
- Moniavioisuuden käyttöönotto
- Joseph Smith ja polyandria
- Emma Smith ja moniavioisuus
- Joseph Smithin moniavioliittojen lapset
- Mormonismi ja avioerot 1800 luvulla
Joseph Smith Jr:n moniavioiset vaimot
Siirry sisältöön:
- Fanny Alger
- Louisa Beaman
- Prescindia Lathrop Huntington Buell
- Sarah Kingsley Howe Cleveland
- Agnes Moulton Coolbrith
- Elizabeth Davis Goldsmith Brackenbury Durfee
- Esther Dutcher
- Hannah Ells
- Olive Grey Frost
- Desdemona Catlin Wadsworth Fulmmer
- Lucinda Pendleton Morgan Harris
- Clarissa Reed Hancock
- Elvira Annie Cowles Holmes
- Sarah Maryetta Kingsley Howe
- Marinda Nancy Johnson Hyde
- Vienna Jacques
- Zina Diantha Huntington Jacobs
- Almera Johnson
- Helen Mar Kimball
- Maria Lawrence
- Sarah Lawrence
- Mary Elizabeth Rollins Lightner
- Malissa Lott
- Sylvia Sessions Lyon
- Martha McBride
- Eliza Partridge
- Emily Partridge
- Rhoda Richards
- Ruth Vose Sayers
- Patty Bartlett Sessions
- Delcena Diadamia Johnson Sherman
- "Miss Smith"
- Mary Heron Snider
- Eliza R. Snow
- Lucy Walker
- Sarah Ann Whitney
- Nancy Maria Winchester
- Flora Ann Woodworth
- Fanny Young
Käytännöt moniavioisuudessa
Siirry sisältöön:
- Moniavioisuus: Harjoittamisen aloittaminen
- Cochranien ja heidän julistuksensa mahdollinen vaikutus mormonien moniavioisuuteen
- Lorenzo Snowin lausunnot moniavioisuudesta temppelin tontti -tapauksen aikana
- William Marks väitti Josephin aikomuksen olleen hylätä moniavioisuus
Moniavioisuus: Harjoittamisen aloittaminen
Siirry sisältöön:
- Kysymys: Koska ja kuinka moniavioisuus kirkossa alkoi?
- Question: When did Joseph Smith receive the revelation on plural marriage?
Cochranien ja heidän julistuksensa mahdollinen vaikutus mormonien moniavioisuuteen
Siirry sisältöön:
Lorenzo Snowin lausunnot moniavioisuudesta temppelin tontti -tapauksen aikana
Siirry sisältöön:
- Question: What is Lorenzo Snow claimed to have said about plural marriages being adultery prior to 1843?
- Question: Did Lorenzo Snow state that polygamy was actually adultery prior to 1843?
- Question: Are the original Temple Lot Case transcripts available online?
- Question: I've seen Temple Lot court transcripts online. Are these not accurate?
William Marks väitti Josephin aikomuksen olleen hylätä moniavioisuus
Siirry sisältöön:
Opillisia asioita jotka liittyvät moniavioisuuteen
Siirry sisältöön:
- Raamattu ja Moniavioisuus
- Mormonismi ja moniavioisuus: Mormonin kirja
- Alkukristityt ja moniavioisuus
- 19th century attitudes about plural marriage
- The Law of Adoption: The sealing of men and women as children to prominent Latter-day Saint leaders
Raamattu ja moniavioisuus
Yhteenveto: Kritisointi, jossa sanotaan moniavioisuutta ei-uskonnolliseksi, sopii länsimaiseen ajatustapaan, joka arvostaa yksiavioisuutta. Kritisoinnissa sanotaan myös moniavioisuuden olevan ei-raamatullista ja ironisesti jopa Mormonin kirjan vastaistaSiirry sisältöön:
- Question: Was there no biblical mandate for plural marriage?
- Kysymys: moniavioisuus ei ole raamatullista?
- Kysymys: Mutta mitä olivat “Abrahamin teot?”
Mitä Mormonin kirja sanoo moniavioisuuden käytännöstä
Yhteenveto: Kriitikot käyttävät Jaakobin kirjaa näytteenä siitä, että Mormonin kirja tuomitsee moniavioisuuden. He jatkavat väittäen, että Joseph Smith ei noudattanut tätä kieltoa moniavioisuusopin kohdallaSiirry sisältöön:
- Kysymys: Tuomitseeko Mormonin kirja moniavioisuuden?
- Question: Did early Church leaders state that the Book of Mormon condemns polygamy?
- Gospel Topics: The Bible and the Book of Mormon teach that the marriage of one man to one woman is God’s standard, except at specific periods when He has declared otherwise
Alkukristityt moniavioisuudesta
Yhteenveto: Vaikka se nykyajan uskoville olisi kuinka vastenmielistä tahansa, niin on olemassa selviä kiistämättömiä todisteta siitä, että raamatulliset profeetat solmivat moniavioisia liittoja joissakin tapauksissa. Vanhin Orson Pratin katsottiin voittaneen kolmipäiväisen keskustelun, joka koski juuri tätä asiaa. Hänen vastustajanaan oli pastori John. P. Newman, USAn senaatin kappalainen 1870Siirry sisältöön:
Mormonism and polygamy/19th century attitudes toward plural marriage Mormonism and polygamy/The Law of Adoption
Kriitikkojen väittämät motivaatiot Josephin toteuttamalle moniavioisuudelle
Siirry sisältöön:
- Oliko Josephin motiivi moniavioisuuteen ”ruumiillinen himo”?
- Did Joseph Smith send men on missions in order to "steal" their wives?
Oliko Josephin motiivi moniavioisuuteen ”ruumiillinen himo”?
Yhteenveto: Puolueettomat tutkijat ovat jo kauan sitten havainneet tämän kaikkein heikoimmaksi eri väitteistä. Dokumentoitujen todisteiden valossa on helpompi uskoa sitä, että Joseph olisi erehtynyt, kuin sitä naurettavaa väitettä, että hän ja hänen ystävänsä olisivat olleet epäluotettavia tai että he olisivat harrastaneet uskontoaan vain vallanhalun ja ruumiillisten himojen tyydytykseksi.Siirry sisältöön:
- Question: Did Joseph Smith institute polygamy because he had a "voracious sexual appetite"?
- Question: Did Joseph Smith have a youthful struggle with unchastity?
- Question: Did Joseph Smith have a long history of "womanizing" before practicing plural marriage?
- Stephen H. Webb: "Evidence That Demands Our Amazement... Joseph Smith was a remarkable person"
Joseph Smith/Polygamy/Sent husbands on missions to steal wives
Moniavioisuuden salaaminen
Siirry sisältöön:
- Totuus moniavioisuuden salaamisesta
- Joseph Smith hiding plural marriages from his first wife, Emma
- Whitney kirjeessä
- Moniavioisuus Laillisuus
Joseph Smith salasi moniavioisuuden kirkon tavallisilta jäseniltä
Yhteenveto: On totta että Joseph ei aina kertonut kaikille moniavioisuudesta. Hän kuitenkin yritti muutaman kerran opettaa oppia pyhille. Tällöin on tärkeätä ymmärtää, että moniavioisuuden julkinen saarnaaminen - tai sen julistaminen kirkon jäsenille – ei yksinkertaisesti olisi ollut helppoa. Kriititkot jättävät ottamatta huomioon sen, mitä vaaraa siitä olisi tullut pyhille ja Josephille.Siirry sisältöön:
- Question: Did Joseph Smith ever publicly attempt to teach the doctrine of plural marriage?
- Question: Why did Joseph keep the doctrine of plural marriage private?
- Question: Why did Joseph Smith say "I had not been married scarcely five minutes...before it was reported that I had seven wives"?
- Question: Was Joseph Smith ever charged with adultery under Illinois law?
- Question: Were there any similar cases under Illinois adultery statute which demonstrate that Joseph was not breaking the law?
Joseph Smith/Polygamy/Hiding the practice from Emma
Joseph Smithin kirje Whitneyn perheelle
Yhteenveto: Kriitikot väittävät, että elokuun 18.1842 Joseph Smith kirjoitti ”rakkauskirjeen” Sarah Ann Whitneylle ehdottaen salaista tapaamista. Joseph oli sinetöity Saarah Anniin kolme viikkoa ennen tämän kirjeen kirjoittamista. Mitä tässä kirjeessä oikeastaan lukee?Siirry sisältöön:
- Kysymys: Kirjoittiko Joseph Smith salaisia rakkauskirjeitä joillekin vaimoistaan?
- Question: How do critics of the Church portray Joseph Smith's letter to the Whitney family as a "love letter"?
- Question: What was the real purpose of the letter written by Joseph Smith to the parents of Sarah Ann Whitney?
Moniavioisuuden laillisuus
Yhteenveto: Moniavioisuus todella julistettiin kielletyksi Utahin anti-mormonien moniavioisuuden ristiretken aikoina ja se oli laitonta Illinoisin anti-mormonien yksiavioisen avioliiton säännösten mukaan. Tämä on tuskin uutta tietoa. Kirkon jäsenet ja kriitikot tiesivät siitä. Nykyiset kirkon jäsenet usein tosin eivät ymmärrä tämän asian tärkeyttä: moniavioisuuden harjoittaminen oli selvää siviilitottelemattomuutta lakeja kohtaan.Siirry sisältöön:
- Kysymys: Moniavioisuus lailla kiellettyä?
- Was the practice of polygamy against the law in Illinois in the 1840s?
Avioliittoon vihkiminen moniavioisessa liitossa
Siirry sisältöön:
- Joseph Smith's marriages to young women
- Fanny Alger was Joseph Smith's first plural wife
- Did Joseph Smith coerce women to marry him?
- Mormon women refusing offers of plural marriage
- Does Joseph Smith's lack of children through polygamy contradict the commandment to "multiply and replenish the earth"?
Joseph Smith/Polygamy/Marriages to young women
Joseph Smith/Polygamy/Plural wives/Fanny Alger as Joseph Smith's first plural wife
Joseph Smith/Polygamy/Did Joseph Smith coerce women to marry him
Joseph Smith/Polygamy/Did women turn Joseph down
Mormonism and polygamy/Joseph Smith lack of children through polygamy contradicts Doctrine and Covenants commandment to "multiply and replenish the earth"
Joseph Smith ja polyandria
Siirry sisältöön:
Joseph Smith/Polygamy/Polyandry/Why would Joseph Smith be sealed to other men's wives
Joseph Smith/Polygamy/Polyandry/Knowledge and consent of living husband
Joseph Smith/Polygamy/Children of polygamous marriages/Did he have any
Joseph Smith/Polygamy/Sent husbands on missions to steal wives
Joseph Smith/Polygamy/Did women turn Joseph down
Mormonism and polygamy/Divine manifestations to plural wives and families
Emma Smith ja moniavioisuus
Siirry sisältöön:
- Emma Smith's reaction to Joseph Smith's plural marriages
- Joseph Smith hiding plural marriages from his first wife, Emma
Joseph Smith/Polygamy/Emma Smith/What was her reaction
Joseph Smith/Polygamy/Hiding the practice from Emma
Joseph Smithin lapset moniavioisissa liitoissa
Siirry sisältöön:
Joseph Smith/Polygamy/Children of polygamous marriages/Did he have any
Mormonismi ja avioerot 1800-luvulla
Siirry sisältöön:
- Divorce among Mormons in the 19th century
- Some 19th century Mormons did not receive civil divorces before remarrying
- Joseph Smith's performance of marriages in Ohio
Mormonism and polygamy/Divorce in the 19th century
Mormonism and polygamy/Remarrying without civil divorce
Polygamy book/Illegal marriages in Ohio
Kritiikki
Kriitikot hyökkäävät Joseph Smithiä vastaan hänen moniavioisuutta koskevien sanojensa ja sen harjoittamisen vuoksi. Yleensä hyökkäyksissä näkee seuraavia väitteitä:
1. Moniavioisuus ei ole kristillistä eikä raamatullista
2. Joseph salasi totuuden moniavioisuudesta
3. Moniavioisuus oli laitonta ja siksi väärin
4. Moniavioisuus juonsi juurensa Joseph Smithin maallisista himoista
5. Josph halusi nuoria naisia vaimokseen
6. Joseph meni naimisiin jo naimisissa olevien kanssa (polyandry)
Katso myös: Tämän aiheen kriittisten sitaattien lähteet [1]
Moniavioisuuden tiedostot:
• Väitteet siitä, että moniavioiset saavat ylittää “normaaleja rajoja”. – Kriitikot väittävät Joseph Smithin ja Brigham Youngin sanoneen, että moniavioisuuden tähden he saattoivat ylittää “normaaleja rajoja” ja että normaalit kanssakäymisen sosiaaliset säännöt eivät olleet voimassa Josephiin nähden. [2]
Erilaisia kriitikkojen väitteitä Josephin opettaman moniavioisuuden syiksi
• Kriitikot väittävät, että Josephilla olisi ollut nuorille ominaisia ongelmia siveellisyyden kanssa. – Jotkut kriitikot väittävät, että Josephilla oli nuorille ominaisia epäsiveellisyysongelmia. He väittävät, että nämä ongelmat johtivat hänet lopulta moniavioisuusopin opettamiseen. [3]
Moniavioon astuminen
Joitakin Joseph Smith Jrin aviovaimoja - Kriitikojen väitteitä joistakin tietyistä aviovaimoista. [4]
• Miksi Joseph sinetöitiin nuorempiin naisiin? Kriitikot väittävät, että Joseph Smithin nuorempiin naisiin sinetöinti todistaa hänen moraalittomuudestaan, jopa pedofiilisyydestään.[5]
• Fanny Alger ja William McLellin. - Ottamatta huomioon yhtä erillistä poikkeusta ei ole mitään muistiinpanoa Joseph Smithin kuoleman jälkeen siitä, että Emma olisi koskaan sanonut Joseph Smithin harjoittaneen moniavioisuutta. Tämä poikkeus on sanomalehdessä sekä kirkosta erotetun ex-apostoli William E. MacLellinin kirjeissä. Entinen apostoli väittää käyneensä katsomassa Emmaa v. 1847 ja keskustelleensa Joseph Smithin ja Fanny Algerin yhteydestä. McLellin kertoo myös juorusta, jossa Emma oli seurannut Joseph Smithin ja Fany Algerin tapaamista ladossa. [6]
• Huoneeseen suljetut naiset. - Suljettiinko joitakin naisia huoneeseen, koska Joseph ahdisteli heitä? [7]
• Antoivatko naiset Josephille rukkasia? - Jotkut kriitikot ovat väittäneet, että naisia, joita yrittettiin saada monavioisuuden piiriin, painostettiin kovasti. Kieltäytyikö tai vastustiko kukaan näistä naisista? Mitä tapahtui jos näin teki? [8]
Monimutkaiset moniavioliitot
• Joseph Smith ja polyandria. - Joseph Smith sinetöitiin naisiin, jotka olivat naimisissa elävien miesten kanssa. Jotkut näistä miehistä olivat jopa aktiivisia kirkon jäseniä. [9]
o Zina ja Henry Jacobs [10]
Kuinka Emma suhtautui moniavioisuuteen
• Mikä oli Emman reaktio Josephin moniavioisuuten? Kriitikot väittävät, että Emma Hale Smith ei hyväksynyt Joseph Smithin moniavioisuuta tai sitten ei tiennyt ilmoituksesta, joka koski selestistä avioliittoa. [11]
o Eliza R. Snow ja portaat. - Jotkut väittävät, että Eliza R. Snow, yksi Joseph Smithin moniaviovaimoista, odotti lasta Josephille. Väitteen mukaan suuttunut Emma työnsi Elizan rappusia alas aiheuttaen keskenmenon. [12]
o Emma hävitettäisiin - Ilmoituksessa OL 132 sanottiin, että jos Emma ei tottelisi tätä käskyä, hänet hävitettäisiin. [13]
o Josephin ja Emman sinetöinti Kriitikot sanovat, että vaikka Emma Hale Smith oli Joseph Smithin ensimmäinen vaimo, Joseph sinetöitiin ensin joihinkin muista vaimoistaan. Siitä otaksutaan, että Emma ei hyväksynyt Josephin muita liittoja, koska hän ei ollut enää ”ensimmäinen vaimo”. [14]
Moniavioisuuden seuraukset
• Saiko Joseph Smith lapsia muiden vaimojensa kanssa? Kriitikot väittävät, että Joseph Smithillä oli lapsia joidenkin moniaviovaimojensa kanssa ja että hän peitteli todisteita raskauksista. He myöskin väittävät, että Joseph Smithillä oli intiimejä suhteita toisten miesten vaimojen kanssa, joihin hänet oli sinetöity, ja että näistä suhteista oli seurauksena lapsia. DNA testit ovat toistaiseksi osoittaneet nämä väitteet vääriksi. [15]
Toisia moniavioisuutta koskevia käytäntöjä
• Sisaren ja veljen sinetöinti. - Kriitikot sanovat, että Joseph Smith ”sinetöi” sisaria ja veljiä yhteen ehkä täten toivoen, että lukijat käsittävät veljien ja sisarten olevan naimisissa keskenään ja insestisuhteessa. [16]
Loppupäätelmä
Moniavioisuus oli luultavasti alkuaikojen MAP- jäsenten suurin koettelemus. Kriitikot varovat tarkasti, etteivät perustele alkuaikojen jäsenten valintoja. He yrittävät täten saada alkuaikojen jäsenet näyttämään sokeilta seuraajilta tai tyhmiltä. Näin tehdessään he toivovat, että ne, jotka kuulevat heidän versionsa tapahtumista, eivät voisi edes ajatella, että nämä miehet olivat todella Herran profeettoja.
Endnotes
1. [note] Orson Pratt and John Philip Newman, “Does the Bible Sanction Polygamy?” Deseret News, 12–14 August 1874.
2. [note] Bernard Shaw, The Future of Political Science in America; an Address by Mr. Bernard Shaw to the Academy of Political Science, at the Metropolitan Opera House, New York, on the 11th. April, 1933 (New York: Dodd, Mead and Company, 1933) as cited in Richard Vetterli, Mormonism Americanism and Politics (Salt Lake City: Ensign Publishing, 1961), 461–462.
3. [note] Brigham Young, "Plurality of Wives—The Free Agency of Man," (14 July 1855) Journal of Discourses 3:266-266.
4. [note] Van Wagoner, Mormon Polygamy, 89.
Lisää luettavaa
FAIR wiki articles Wiki artikkeleita
Mormonismi ja moniavioisuus
Moniavioisuus MAP kirjoituksissa
• 1835 Opit ja liitot kieltävät moniavioisuuden – Opin ja liittojen kirjan kohta v. 1835 painoksessa kieltää moniavioisuuden. Tämä julkaistiin Joseph Smithin aikana. Miksi profeetta antoi julkaista sen, jos hän itse silti eli moniavioisuudessa? [17]
• Mormonin kirja tuomitsee tuon käytännön. – Kritikot käyttävät Jaakobin kirjaa näyttääkseen, että Mormonin kirja tuomitsee moniavioisuuden. Kriitikot väittävt, että Joseph Smith ei välittänyt tästä kiellosta vaan esitti moniavioisuuden opin. [18]
Moniavioisuus 1800 luvulla
• Deseret News 7 Nov 1855 – Moniavioisuus ei koskaan katoa - Kriitikot väittävät, että jotkut kirkon johtajista opettivat, että moniavioisuus on käytäntö, joka jatkuisi ikuisuuteen. Jerald ja Sara Tenner kirjoittivat, että ”Briham Young” sanoi Deseret Newsissä 7.11 1855, että moniavioisuus ei koskaan katoa. [19]
• Puhuivatko johtajat moniavioliiton vaikeuksista alussa? – Kriitikot väittävät, että kirkon alkuaikojen johtajat “myönsivät”, että moniavioliitoissa on paljon ongelmia, jotka aiheuttivat paljon “vaikeuksia” ja “suurta surua”. [20]
• Jumalallinen julistus moniaviovaimoille ja lapsille –Tekivätkö he, jotka astuivat moniavioliittoon, sen vain koska “Joseph Smith käski heitä”? Onko tama esimerkki “sokeasta uskosta”? [21]
• Laamanilaisista tulee ”valkoisia ja ihania” moniavioisuuden avulla – Kriitikot väittävät, että Kirkko yritti ”tukahduttaa” ilmoitusta, joka annettiin Joseph Smithille 1831 ja joka kehoitti käyttämään moniavioisuutta työkaluna, jonka avulla yritettäisiin ristiin naimisen kautta tehdä intiaaneista ”valkoinen ja ihana” kansa. [22]
• Vielä julistuksen jälkeenkin se oli käytäntönä. –Muutamia moniavioliittoja oli Wilford Woodruffin julistuksen jälkeenkin 1890 (Virallinen julistus 1). Nähtävästi joku johtavassa asemassa oleva rankaisi joitakin näiden liittojen tekijöitä. Kriitikot väittävät, että tämä osoittaa, että julistus oli vain poliittinen teko ja että julistuksesta ”ilmoituksen saaminen” oli vain näennäistä. He väittävät myös, että julistuksen jälkeen tehdyt avioliitot osoittavat MAP-kirkon halveksivan maan lakieja. [23]
• Käytäntö Utahissa – Millainen oli Utahin moniavioisuuskäytäntö? Kuinka monta vaimoa moniavioisilla oli? [24]
• Moniavioisuuden päämäärä – Miksi Jumala olisi käskenyt 1800 -luvun pyhiä moniavioisuuteen? Mikä oli moniavioisuuden tarkoitus? [25]
• Korotuksen vaatimus – Jotkut kirkon johtajista opettivat, että moniavioisuus oli korkeimman selestisen valtakunnan vaatimus. Koska kirkko ei nykyään harjoita moniavioisuutta, kriitikot väittävät, että joko johtajat olivat väärässä tai nykyiset jäsenet eivät pääse korotukseen. [26]
• Adoptiolaki – Kriitikot väittävät, että miesten ja naistan sinetöinti johtajiin heidän lapsinaan oli merkki muuttuneista MAP-opeista. [27]
• Brigham Young ja moniavioisuus [28]
• Brighan Young sanoi, että ainoastaan moniavioisista miehista tuli jumalia – Koska Brigham Young sanoi: ”Ainoat joista tulee Jumalia, jopa Jumalan pojista, ovat ne, jotka ovat moniavioisia.” (Journal of discourses 11:269).Tarkoittaako tämä, että moniavioisuus on vaatimus korotuksen saamiseksi? [29]
• Uudelleen avioituminen ilman siviiliavioliiton purkua – Jotkut kriitikot haluavat korostaa sitä, että jotkut MAP-jäsenet eivät saaneet siviiliavioeroa ennen uuteen avioliittoon vihkimistä – joko yksiavioliittoon tai moniavioliittoon. He joko esittävät tai vihjaavat, että tämä osoittaa pyhien halveksivaa asennetta lakia kohtaan. [30]
• Parley P. Prattin avioliitto ja murha – Jotkut kriitikot väittävät, että Parley P. Prattin murha johtui hänen moniavioisuudestaan osaksi siksi, että hän meni naimisiin naisen kanssa, joka ei ollut eronnut ensimmäisestä miehestään. Mitä voit kertoa minulle tästä? [31]
• Johtajat huolissaan siita, että lähetystyöntekijät ottivat parhaat vaimot – Kriitikot väittävät, että 1800- luvulla kirkon johtajat olivat huolissaan siitä, että lähetystyssaarnaajat ottaisivat ”parhaat ” kääntyneet moniaviovaimoikseen ennen Salt Lakeen tuloaan. [32]