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Testemunhas do Livro de Mórmon
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Testemunhas do Livro de Mórmon
The world was not left with Joseph Smith's testimony alone. The Book of Mormon provided multiple official and unofficial witnesses who corroborated aspects of Joseph's account. Critics have long tried to dismiss or destroy the witnesses' witness. This page links to subpages which discuss various attacks in detail.
Resumo: Alega-se que as testemunhas não são confiáveis porque tinham personalidades instáveis, propensas ao entusiasmo e ao exagero. Evidências demonstram amplamente que as testemunhas formais do Livro de Mórmon eram homens de bom caráter e reputação, e foram reconhecidos como tal pelos contemporâneos não-mórmons.
Resumo: Alguns afirmam que Martin Harris era um crente ingênuo no sobrenatural. Mas, na verdade, Martin executou repetidamente testes empíricos para confirmar as afirmações de Joseph Smith. Ele foi convencido.
Resumo: Alguns afirmam que as três testemunhas eram crentes ingênuos no sobrenatural. Mas, na verdade, David Oliver e testado as habilidades de Joseph Smith como um vidente. Eles saíram convencidos de que ele podia ver coisas que ninguém mais poderia saber.
Resumo: Uma coleção de todas as declarações a respeito da aparência física, dimensões e caracteres das placas e outros itens associados a eles.
Resumo: Relatos amigáveis e hostis de quem presenciou e ouviu falar sobre a tradução do Livro de Mórmon
Resumo: Alguns tentaram argumentar que algumas ou todas as Testemunhas se retrataram sobre o seu testemunho. Todos foram fiéis a seu testemunho até o fim de suas vidas, mesmo que muitos deles tivessem desentendimentos pessoais com Joseph Smith que levaram-nos a deixar a Igreja.
Resumo: Alguns alegam que as testemunhas do Livro de Mórmon podem ter sido sinceras em seu testemunho, mas na verdade foram vítimas de "alucinações" ou "hipnose" por parte de Joseph Smith. A acusação de que Joseph Smith foi de alguma forma capaz de hipnotizar as testemunhas - não indivualmente, mas em massa - é simplesmente muito absurda para ser verdade. A acusação exagera em muito a natureza do hipnotismo e as habilidades daqueles que a praticam.
Resumo: David Whitmer, uma das Três Testemunhas do Livro de Mórmon, disse que "Se você acredita no meu testemunho do Livro de Mórmon; se você acredita que Deus falou para nós, as três testemunhas, com sua própria voz, então eu lhe digo que em Junho de 1838 Deus falou a mim novamente com sua própria voz dos céus, e me instruiu a "separar-me do meio dos Santos dos Últimos Dias, porque o que eles procuravam fazer a mim, seria feito a eles". Alguns argumentam que se os membros aceitassem o testemunho de Whitmer do Livro de Mórmon, eles também teriam de aceitar que Deus queria que David repudiasse a Igreja como sendo falsa. Alguns distorcem os registros históricos para fazer parecer que David Whitmer deixou a Igreja porque foi-lhe dito para assim fazer, quando ele de fato fora excomungado antes de clamar ter recebido qualquer revelação. A ordem para sair, se é que foi uma revelação verdadeira, envolvia sua segurança física e não sua condição de membro da Igreja, à qual ele já tinha renunciado.
Resumo: Alguns tentaram argumentar que as Oito Testemunhas clamaram somente uma visâo "espiritual" ou "visionária" das placas, não uma visão física e literal. As Oito Testemunhas deixaram afirmações concretas da natureza física das placas. Houveram outros que viram as placa além dos onze, e eles testificaram que eram reais.
Resumo: Alega-se que o fato de muitas testemunhas serem parentes significa que não se pode confiar nelas.
Resumo: Alguns críticos da Restauração concentraram-se em uma única declaração supostamente feita por John Whitmer, em 1839, para fazer parecer como se as Oito Testemunhas do Livro de Mórmon não tiveram um contato físico com as placas de ouro (como ele assim testemunhou nas páginas do próprio livro), mas sim apenas uma experiência espiritual ou visionária.
Resumo: Martin Harris frequentemente dizia às pessoas que ele não viu as placas de ouro e o anjo com os olhos naturais mas sim com os "olhos espirituais" ou o "olho da fé".
Resumo: Existem outras testemunhas do Livro de Mórmon placas além das Três e das Oito Testemunhas?
Resumo: A seita de James Strang produziu testemunhas oculares de registros enterrados. Isto significa que a habilidade de Joseph de fazer o mesmo não é surpreendente ou mesmo persuasiva? As testemunhas Strangitas não eram todas fiéis, e algumas se retrataram e descreveram a natureza da fraude perpetuada por Strang.
Resumo: Alega-se que o encontro das testemunhas com o anjo e as placas ocorreu apenas em suas mentes. Eles afirmam que testemunhas viram o anjo em uma "visão" e equipararam "visão" com imaginação.
Resumo: Uma reclamação freqüente é que uma das testemunhas do Livro de Mórmon disse que ele somente manipulou as placas quando elas estavam cobertas por um "vestido de reboque". No entanto, este registro vem e William Smith, um dos irmãos de Joseph que não era uma testemunha do Livro de Mórmon. De fato, William insistiu na mesma afirmação que ele estava convencido de que Joseph não estava mentindo a respeito das placas. William também descartou a hipótese de Spalding como sendo absurda.
Resumo: Alguns dos associados de Joseph eram "caçadores de tesouros" e pode ter acreditado em "segunda visão" Isso faz deles testemunhas não confiáveis?
Resumo: Alguns acusam as Testemunhas do Livro de Mórmon como não sendo "empíricas" ou "racionais" porque eles viveram no século 19.
Resumo: Indicou Joseph Smith de que a pena para ver as placas de ouro era a morte? Isto foi apenas uma maneira de Joseph de esconder o fato de que as placas não existem realmente?
Resumo: Por que Oliver Cowdery juntou-se aos metodistas se todas as outras igrejas tinham sido "condenadas por Deus"?
Resumo: Alega-se que as testemunhas eram "intererssadas", ou seja, eram membros da Igreja e crentes da missão de Joseph, e que por isso eles não eram confiáveis por não poderem ser "neutros" ou "desinteressados".
Resumo: Esta página reúne declarações das testemunhas das placas do Livro de Mórmon em um local conveniente. As mesmas declarações são frequentemente citadas em outras partes da wiki sob artigos específicos.
Resumo: Alega-se que não há assinaturas reais impressas sobre os depoimentos no Livro de Mórmon.
Resumo: The Witnesses understood that by giving their names to the witness statements, they would suffer social costs and rejection.
Resumo: The Witnesses stuck to their claim even in the face of threats or the risk of death.
Resumo: Some witnesses were excommunicated and left the Church. However, the staunchly stuck to their witness accounts.
Resumo: The Three and Eight Witnesses did not have merely internal, assuntoive experiences. These were shared experiences, which they could and did use to confirm their reality and objectivity.
Resumo: The Three and Eight Witnesses often affirmed that others of their number had maintained their witness.
Resumo: The Three and Eight Witnesses often reaffirmed their written statement and referred others to it.
