O Livro de Mórmon/Tradução/Descrição das placas

Índice

Descrições de testemunhas oculares das placas de ouro das quais o Livro de Mórmon foi traduzido

Resumo: Uma variedade de pessoas que viram e/ou manusearam as placas deixaram descrições. Listamos essas descrições neste sub-item.

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Pergunta: De que material eram feitas as placas?

As placas eram provavelmente uma liga de algum metal leve, tal como o cobre, que era então coberta com uma fina camada de ouro

As placas às vezes são descritas como "placas de ouro", e outras vezes com tendo a "aparência de ouro". O ouro puro não seria capaz de reter gravação, nem teria a força para manter a integridade das próprias placas. Provavelmente as placas eram feitas de uma liga de algum metal leve, tal como o cobre, que era então coberto com uma fina camada de ouro. Tal liga existe de fato na Mesoamérica. Acesse a palavra "Tumbaga" na Wikipedia off-site. Segundo a Wikipedia:

"Tumbaga pode ser tratada com um ácido simples, como o ácido cítrico, para dissolver o cobre da superfície. O que fica é uma camada brilhante de ouro quase puro em cima de uma folha de liga de cobre­ouro mais durável e resistente. Este processo é conhecido como depleção douração."

  • "a aparência de ouro "[1] ­ Joseph Smith Jr., oito testemunhas
  • "Placas de Ouro"[2] ­ David Whitmer
  • "uma mistura de ouro e cobre"[3] ­ William Smith
  • "em bom estado de conservação, tinha a aparência de ouro "­ James Murdock to Congregational Observer, 19 June 1841, "The Mormons and Their Prophet," Congregational Observer (Hartford and New Haven, Connecticut) 2 (3 July 1841): 1. Reprinted in Peoria Register and North-Western Gazetteer (Peoria, Illinois), 3 September 1841; reproduced in Vogel, Early Mormon Documents 1:477–480.
  • "ouro puro"­ “The Orators of Mormon,” Catholic Telegraph (Cincinnati, Ohio) 1 (14 April 1832): 204–5. Reprinted from Mercer Press (Pennsylvania), circa April 1832. off-site
  • "Amarelo esbranquiçado" ­ Howe, Mormonism Unvailed, 15; atribuído a David Whitmer. off-site
  • "gravado em placas de ouro"­ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  • "Esta pretensa revelação foi escrita em placas de ouro, ou algo parecido com placas de ouro"­A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph. Religious, Political, and Literary, Hudson, Ohio (18 November 1830): 3, quoting Cowdery. off-site


Pergunta: Quanto pesavam as placas de ouro?

As placas pesavam aproximadamente 27kg

As testemunhas do Livro de Mórmon foram consistentes em seu testemunho de que as placas pesavam entre 18 a 27kg

Alguns críticos supõem que as "placas de ouro" são de ouro puro, ou que são um bloco sólido de ouro. Nenhuma das conclusões são precisas.

  1. ­ Placas de ouro puro seriam macias demais para manter as gravações. Uma liga de ouro e cobre chamada "tumbaga", conhecida na Mesoamérica, caberia na descrição tanto da aparência como do peso das placas.[4]
  2. ­ As placas não eram um bloco sólido de ouro, mas um conjunto de folhas de página semelhantes, o que reduz o peso em cerca de 50%.
  • "pesando juntas entre 18 a 27kg" [5] ­Martin Harris

Declarações das testemunhas relativas ao peso das placas de ouro

  • "Foi me permitido levantá­-las.... Elas pesavam cerca de 27kg, de acordo com o meu melhor julgamento." [6] William Smith
  • "Eu... julguei que pesavam cerca de 27 kg." [7] William Smith
  • "Elas eram muito mais pesadas do que uma pedra, e bem mais pesadas do que madeira.... Tanto quanto eu poderia dizer, cerca de 27kg." [8] William Smith
  • "Eu levantei as placas, e deduzi pelo peso que elas eram de chumbo ou de ouro."[9] ­Martin Harris
  • "Minha filha disse que pesavam o máximo que ela poderia levantar. Estavam agora numa caixa de vidro e minha esposa disse que eram muito pesadas. Ambas a levantaram." [10] ­Martin Harris
  • "Eu as mudava de um lugar para outro em cima da mesa, para fazer o meu trabalho." [11] ­Emma Smith
  • A irmã de Joseph, Catherine, enquanto estava espanando no quarto onde ele estava traduzindo, "levantou as placas [que estavam cobertas com um pano] e as achou muito pesadas." [12] ­H. S. Salisbury, parafraseando Catherine Smith Salisbury.


Pergunta: Qual era o tamanho de cada uma das placas de ouro?

Cada placa era de aproximadamente 6 a 7 polegadas de largura e 7 a 8 polegadas de comprimento

  • "7 polegadas de comprimento, 6 polegadas de largura" [13] ­ Citando Oliver Cowdery
  • "seis polegadas de largura por oito polegadas de comprimento" [14] ­Joseph Smith Jr.
  • "sete polegadas de largura por oito polegadas de comprimento" [15] ­Martin Harris
  • "sete por oito polegadas"[16] ­Martin Harris
  • "cerca de oito polegadas de comprimento, sete polegadas de largura" [17] ­David Whitmer
  • "cerca de oito polegadas quadradas" ­ citando David Whitmer [18]
  • "seis ou oito polegadas quadradas" ­ 'Critical Newspaper'[19]
  • "As placas eram, cada um cerca de 7 por 8 polegadas de largura e comprimento." ­ Parley P. Pratt [20]
  • "cerca de oito polegadas de comprimento e seis de largura" ­ Lucy Mack Smith (supostamente)[21]
  • "Cada placa era de cerca de seis por oito polegadas"[22]


Pergunta: Qual era a espessura de cada placa de ouro

Cada placa era tão grossa quanto papel, pergaminho ou estanho

  • "da espessura de estanho" ­ Oliver Cowdery [23]
  • "da espessura de placas de estanho" [24] —Martin Harris
  • "folhas finas de ouro" [25] - Martin Harris
  • "Aproximadamente grossas como pergaminho" [26] — David Whitmer
  • "[poderíamos] levantar as folhas desta forma (levantando algumas folhas da Bíblia diante dele)."[27] — William Smith ­ William Smith
  • "Elas pareciam flexíveis como papel grosso, produziriam um som metálico quando as bordas eram movidas pelo polegar, como se faz às vezes com as bordas de um livro com o polegar."[28] ­ Emma Smith
  • "cada uma tão grossa como um painel de vidro" ­ Critical newspaper [29]
  • "as placas eram mesmas tão grossas quanto o vidro da janela, ou estanho comum" ­ Critical newspaper [30]
  • "espessura de folhas de estanho" ­ Citando David Whitmer[31]
  • "sendo aproximadamente como a espessura de estanho comum" ­ Parley P. Pratt [32]
  • "tão grosso como estanho comum" ­[33]


Pergunta: Qual era a espessura do volume inteiro de placas de ouro?

O volume inteiro era de aproximadamente seis polegadas de espessura

  • "uma pilha de cerca de 6 polegadas de profundidade." ­ Citando Oliver Cowdery [34]
  • "Quando empilhadas uma sobre a outra, eram aproximadamente de quatro polegadas de espessura." [35] — Martin Harris
  • "seis ou oito polegadas de espessura" ­ jornal crítico [36]
  • "O livro tinha aproximadamente quinze polegadas de espessura." ­ Parley P. Pratt [37]
  • "O livro tinha aproximadamente seis polegadas de espessura" ­ Joseph Smith [38]
  • "O conjunto completo era de cerca de seis polegadas de espessura" [39]


Pergunta: Quais eram as características da parte selada versus a parte não selada das placas de ouro?

Uma parte das placas estavam seladas

  • "Uma grande parte das folhas estavam tão firmemente juntas que era impossível separá­las."[40] —David Whitmer ­David Whitmer
  • "O que estava selado parecia sólido como madeira em meu ponto de vista. Cerca da metade do livro estava selado."[41] —David Whitmer ­David Whitmer
  • "Eles, assim, traduziram cerca de dois terços do que as placas continham, reservando­se o restante para um dia futuro, com a direção do Senhor ­ Critical newspaper[42]
  • "As folhas estavam divididas equidistantes entre a parte traseira e a borda, através do corte das placas em duas partes, e novamente unidas com a solda, de modo que a parte frontal podia ser aberta, enquanto que a parte traseira permanecia fixa e imóvel, e consequentemente era um livro selado, que não seria revelado nas próximas eras, e que o próprio Smith não tinha permissão para entender ". ­ Citando David Whitmer ED Howe, Mormonism Unvailed,15; atribuído a David Whitmer<re>ED Howe, Mormonism Unvailed, 15; attributed to David Whitmer off-site</ref>
  • "Alguns deles são selados e não podem ser abertos, e alguns deles estão soltos" ­ Lucy Mack Smith (supostamente) [43]
  • " Uma parte estava selada. A parte não selada foi traduzida, e contém o Livro de Mórmon"[44]


Pergunta: Quais eram as características dos anéis que uniam as placas de ouro?

As placas estavam afixadas por três anéis em forma de"D"

  • "elas eram presas por anéis, assim [um esboço mostra um anel em forma da letra D maiúscula com seis linhas traçadas pelo lado direto da carta para representar as folhas do registro]"[45] —David Whitmer
  • "unidas como as folhas de um livro por anéis enormes passando pelas extremidades traseiras"[46] —David Whitmer
  • "Elas estavam unidas na forma de um livro por três anéis de ouro." [47] —David Whitmer
  • "Estavam unidas por trás com três anéis de prata, para que abrisse como um livro" [48] —Martin Harris
  • "Ligadas num volume, como as folhas de um livro com três anéis atravessando o conjunto" ­Joseph Smith ref>Joseph Smith, "Church History [Wentworth letter]," Times and Seasons 3 no. 9 (1 Mar 1842), 706–710. off-site GospeLink (requires subscrip.) off-site</ref>
  • "As placas estavam ligadas por anéis na forma da letra D, o que facilitou a abertura e fechamento do livro..." [49] - William E. McLellin quoting Hyrum Smith ­ William E. McLellin citando Hyrum
  • "Eu poderia dizer que elas eram algum tipo de placas e que eles estavam presas por anéis que corriam na parte traseira." [50] - William Smith
  • "O volume delas era como folhas de um livro, presos numa borda com três anéis que atravessam todo o conjunto" ­ Parley P. Pratt [51]
  • "Elas estavam ligadas por um anel que passava através de um orifício na extremidade de cada placa" ­ Lucy Mack Smith (alegadamente)[52]
  • "colocadas juntas com três anéis, que atravessavam o conjunto"[53]
  • "As placas foram minuciosamente descritas como estando ligadas com anéis em forma da letra D, o que facilitava a abertura e fechamento do livro." [54] ­ relato do jornal Early skeptical.
  • "A parte de trás estava presa com três pequenas argolas do mesmo metal, passando por cada folha sucessivamente" ­ Citando David Whitmer[55]

Deve-­se notar que a forma da letra "D"aqui descrita é a forma mais eficiente para segurar páginas com anéis. É um projeto comum em modernos fichários, mas ainda não tinha sido inventada até recentemente (o fichário de dois anéis não existia antes de 1854 e foram anunciados pela primeira vez em 1899). Os críticos bem que poderiam aceitar que Joseph Smith e / ou as testemunhas descobriram o projeto de encadernação mais eficiente um século antes de todas as outras pessoas! Tal padrão também coincide com uma coleção de placas de ouro encontrado na Baviera que datam de 600 aCref>Warren P. Ashton, "The Rings That Bound the Gold Plates Together," Insights 26 no. 3 (2006), N/A.</ref>


Pergunta: Qual era a aparência das gravações sobre as placas de ouro?

Eram pequenas e finas gravações em ambos os lados de cada placa

  • "[As placas] estavam cheias de... Caracteres egípcios... Os caracteres da parte não selada eram pequenos, e gravados com beleza. O livro inteiro exibia muitas marcas de antiguidade em sua construção e muita habilidade na arte da gravação. "[56] —Joseph Smith Jr.
  • "Havia gravações finas em ambos os lados." [57] —John Whitmer
  • "vimos as gravações que elas contêm, as quais nos parecem ser uma obra antiga e de execução esmerada" [58] As Oito Testemunhas
  • "[Os] caracteres... Foram talhados nas placas com algum instrumento afiado." [59] —William Smith
  • "Ao abrir a parte do livro que não foi estava segura por selos, ele descobriu inscrito nas ditas placas, profundos e maravilhosos caracteres, alguns grandes e outros pequenos" ­ Citando David Whitmer[60]
  • "Estas estavam preenchidas com gravações de ambos os lados" ­ Parley P. Pratt [61]
  • "são cobertas com letras bem gravadas" ­ Lucy Mack Smith (supostamente)[62]
  • "em cada lado lindamente gravadas, e preenchidas com cimento negro" [63]


Pergunta: Qual é a descrição da caixa de pedra em que as placas estavam escondidas?

  • "Ali, do lado de uma colina, encontrava­se numa caixa de pedra, ou um espaço quadrado fechado por pedra de todos os lados, as placas nas quais a revelação estava inserida. A espessura da caixa era de cerca de 6 polegadas, e de aproximadamente 7 por 5 na outra direção... bem protegida por anéis de prata ou aros na caixa como uma defesa eficaz contra todas as intempéries ... “The Orators of Mormon,” Catholic Telegraph (Cincinnati, Ohio) 1 (14 April 1832): 204–5. Reprinted from Mercer Press (Pennsylvania), circa April 1832. off-site
  • "Um buraco de profundidade suficiente havia sido cavado, e uma pedra plana colocada no fundo; havia então quatro conjuntos eretos nas bordas exteriores da pedra do fundo, ligadas com alguma espécie de cimento, de modo a formar uma caixa. Sobre a pedra inferior foi colocada um escudo ou peitoral, que surgiam a partir de três pilares de cimento. No topo desses pilares estavam os Registros, juntamente com o "Urim e Tumim". O conjunto todo não estendia­se além da parte superior da pedras laterais. Acima de tudo foi colocada uma pedra com uma pequena parte visível, quando visitou pela primeira vez o local. ­ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title


Pergunta: O que aconteceu com a caixa de pedra em que placas de ouro estavam depositadas?

David Whitmer relatou ter visto a caixa de pedra três vezes, mas que tinha sido quebrada e destruída

Foi relatado que David Whitmer tinha "visto a caixa que continha as placas e a pedra do vidente", e que ao longo do tempo, “a caixa tinha sido levada até o pé do morro." [64]

Caçadores de tesouros escavaram o morro, na tentativa de localizar tesouros adicionais

Nos anos após Joseph Smith ter relatado que obteve as placas de ouro de "Monte Mormon", caçadores de tesouros escavaram o morro, na tentativa de localizar tesouros adicionais.

Haviam muitos buracos escavados no monte Cumôra por caçadores de tesouros depois que Joseph obteve as placas. A imagem em tamanho completo pode ser vista aqui: http://contentdm.lib.byu.edu/cdm/fullbrowser/collection/GEA/id/11495/rv/singleitem


Chigaco Times (1875): "Por três vezes [David Whitmer] esteve no "Monte Mórmon" e viu a caixa que continha as placas e a Pedra Vidente"

Foi relatado que David Whitmer vira a caixa de pedra da qual as placas foram retiradas.

"Por três vezes [David Whitmer] esteve no Monte Cumora e viu a caixa que continha as placas e a pedra do vidente". Eventualmente, a caixa foi levada até o pé do morro, mas era para ser vista quando ele visitasse pela última vez o lugar histórico.[65]


Notas

  1. ↑ Joseph Smith Jr., "Church History [also known as the Wentworth Letter]," Times and Seasons (1 March 1842), 707. off-site GospeLink (requires subscrip.) ; "The Testimony of Eight Witnesses," Book of Mormon; and Orson Pratt, in a pamphlet titled "An Interesting Account of Several Remarkable Visions, and of the Late Discovery of Ancient American Records" (Edinburgh, Scotland: Ballantyne and Hughes, May 1840), 12–13.
  2. ↑ David Whitmer interview, Kansas City Journal, 5 June 1881, in David Whitmer Interviews: A Restoration Witness, ed. Lyndon W. Cook (Orem, Utah: Grandin, 1993), 60.
  3. ↑ William Smith (Joseph's younger brother) interview, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644.
  4. ↑ See Roy W. Doxey, "I Have A Question: What was the approximate weight of the gold plates from which the Book of Mormon was translated?," Ensign (dezembro 1986), 64.
  5. ↑ Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Milton V. Backman Jr., Eyewitness Accounts of the Restoration (Salt Lake City: Deseret Book, 1986), 226.
  6. ↑ William Smith, William Smith on Mormonism (Lamoni, Iowa: Herald Steam, 1883), 12.
  7. ↑ William Smith interview with E. C. Briggs. Originally written by J. W. Peterson for Zions Ensign (Independence, Mo.); reprinted in Deseret Evening News, 20 January 1894, 11.
  8. ↑ William Smith interview, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644.
  9. ↑ "Interview with Martin Harris," Tiffany's Monthly, May 1859, 169.
  10. ↑ "Interview with Martin Harris," Tiffany's Monthly, May 1859, 168.
  11. ↑ Emma Smith interview, published as "Last Testimony of Sister Emma," The Saints' Herald, 1 October 1879.
  12. ↑ I. B. Bell interview with H. S. Salisbury (grandson of Catherine Smith Salisbury), Historical Department Archives, the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
  13. ↑ A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph. Religious, Political, and Literary, Hudson, Ohio (18 November 1830): 3, quoting Cowdery. off-site
  14. ↑ Joseph Smith Jr., "Church History [also known as the Wentworth Letter]," Times and Seasons (1 March 1842), 707. off-site GospeLink (requires subscrip.)
  15. ↑ Martin Harris interview, Tiffany's Monthly, May 1859, 165.
  16. ↑ Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Backman, Eyewitness Accounts, 226.
  17. ↑ David Whitmer interview, Chicago Tribune, 24 January 1888, in David Whitmer Interviews, ed. Cook, 221.
  18. ↑ ED Howe, Mormonism Unvailed, 15; attributed to David Whitmer off-site
  19. ↑ “Mormonism,” Fredonia Censor (New York) (7 March 1832). Reprinted from the Franklin Democrat (Pennsylvania) circa March 1832. off-site
  20. ↑ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  21. ↑ Henry Caswall, The City of the Mormons; or, Three Days at Nauvoo, in 1842, 2nd ed. revised and enlarged, (London: J. G. F. & J. Rivington, 1843), 26. off-site
  22. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  23. ↑ A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph. Religious, Political, and Literary, Hudson, Ohio (18 November 1830): 3, quoting Cowdery. off-site
  24. ↑ Martin Harris interview, Tiffany's Monthly, May 1859, 165.
  25. ↑ Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Backman, Eyewitness Accounts, 226.
  26. ↑ Martin Harris interview, Iowa State Register, August 1870, as quoted in Backman, Eyewitness Accounts, 226.
  27. ↑ William Smith, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644.
  28. ↑ Emma Smith interview, The Saints' Herald, 1 October 1879.
  29. ↑ “Mormonism,” Fredonia Censor (New York) (7 March 1832). Reprinted from the Franklin Democrat (Pennsylvania) circa March 1832. off-site
  30. ↑ “The Orators of Mormon,” Catholic Telegraph (Cincinnati, Ohio) 1 (14 April 1832): 204–5. Reprinted from Mercer Press (Pennsylvania), circa April 1832. off-site
  31. ↑ ED Howe, Mormonism Unvailed, 15; attributed to David Whitmer off-site
  32. ↑ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  33. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  34. ↑ A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph. Religious, Political, and Literary, Hudson, Ohio (18 November 1830): 3, quoting Cowdery. off-site
  35. ↑ Martin Harris interview, Tiffany's Monthly, May 1859, 165.
  36. ↑ “Mormonism,” Fredonia Censor (New York) (7 March 1832). Reprinted from the Franklin Democrat (Pennsylvania) circa March 1832. off-site
  37. ↑ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  38. ↑ Joseph Smith, "Church History [Wentworth letter]," Times and Seasons 3 no. 9 (1 Mar 1842), 706–710. off-site GospeLink (requires subscrip.) off-site
  39. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  40. ↑ David Whitmer interview, Chicago Tribune, 24 January 1888, in David Whitmer Interviews, ed. Cook, 221.
  41. ↑ David Whitmer interview, Deseret Evening News, 16 August 1878, in David Whitmer Interviews, ed. Cook, 20–21.
  42. ↑ “The Orators of Mormon,” Catholic Telegraph (Cincinnati, Ohio) 1 (14 April 1832): 204–5. Reprinted from Mercer Press (Pennsylvania), circa April 1832. off-site
  43. ↑ Henry Caswall, The City of the Mormons; or, Three Days at Nauvoo, in 1842, 2nd ed. revised and enlarged, (London: J. G. F. & J. Rivington, 1843), 26. off-site
  44. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  45. ↑ David Whitmer interview, Edward Stevenson diary, 22–23 December 1877, Historical Department Archives, the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Original capitalization and punctuation have been modernized. In Stevenson's interview, Whitmer recounted his mother's description of the rings.
  46. ↑ David Whitmer interview, Kansas City Journal, 5 June 1881, 1.
  47. ↑ David Whitmer interview, Chicago Tribune, 24 January 1888, in David Whitmer Interviews, ed. Cook, 221.
  48. ↑ Martin Harris interview, Tiffany's Monthly, May 1859, 165.
  49. ↑ Reported in the Huron Reflector (Norwalk, OH), 31 October 1831; cited in Warren P. Ashton, "The Rings That Bound the Gold Plates Together," Insights 26 no. 3 (2006), N/A..
  50. ↑ Interview of William Smith with E. C. Briggs and J. W. Peterson, Zion's Ensign, 13 January 1894, 6.
  51. ↑ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  52. ↑ Henry Caswall, The City of the Mormons; or, Three Days at Nauvoo, in 1842, 2nd ed. revised and enlarged, (London: J. G. F. & J. Rivington, 1843), 26. off-site
  53. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  54. ↑ “The Mormonites,” Christian Intelligencer and Eastern Chronicle (Gardiner, Maine) (18 November 1831): 184. Reprinted from Illinois Patriot (Jacksonville, Illinois) (16 September 1831). off-site
  55. ↑ ED Howe, Mormonism Unvailed, 15; attributed to David Whitmer off-site
  56. ↑ Joseph Smith Jr., "Church History" (Wentworth Letter)
  57. ↑ John Whitmer to Theodore Turley, "in the presence of his anti-Mormon friends." As reported in Richard Lloyd Anderson, Investigating the Book of Mormon Witnesses (Salt Lake City: Deseret Book Company, 1981), 131. ISBN 0877478465.
  58. ↑ "Testimony of the Eight Witnesses."
  59. ↑ William Smith interview, The Saints' Herald, 4 October 1884, 644.
  60. ↑ ED Howe, Mormonism Unvailed, 15; attributed to David Whitmer off-site
  61. ↑ Parley P. Pratt, "Discovery of an Ancient Record in America," Millennial Star 1 no. 2 (June 1840), 30–37. off-site
  62. ↑ Henry Caswall, The City of the Mormons; or, Three Days at Nauvoo, in 1842, 2nd ed. revised and enlarged, (London: J. G. F. & J. Rivington, 1843), 26. off-site
  63. ↑ W. I. Appleby, A Dissertation of Nebuchadnezzar’s Dream... (Philadelphia: Brown, Bicking & Guilbert, 1844), 1–24. off-site Full title
  64. ↑ Salt Lake Herald (12 August 1875); reprinting from Chicago Times (7 August 1875); cited in Ebbie L V Richardson, "David Whitmer: A Witness to the Divine Authenticity of the Book of Mormon," (M.A. thesis, Brigham Young University, 1952), 156-58. Also in Predefinição:Book:Cook:David Whitmer Interviews
  65. ↑ Salt Lake Herald (12 August 1875); reprinting from Chicago Times (7 August 1875); cited in Ebbie L V Richardson, "David Whitmer: A Witness to the Divine Authenticity of the Book of Mormon," (M.A. thesis, Brigham Young University, 1952), 156-58. Also in Predefinição:Book:Cook:David Whitmer Interviews
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