Joseph Smiths Erste Vision/Berichte

Kritik

Joseph Smith gab mehrere Berichte von seiner Ersten Vision. Kritker behaupten, Unterschiede zwischen den verschiedenen Versionen zeigten, er habe seine Geschichte im Laufe der Zeit verändert und ausgeschmückt. Deshalb habe er gar keine solche Vision gehabt.

Kritker der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage suchen oft auf Unterschiede hinzuweisen, die zwischen den unterschiedlichen Berichten, die Joseph Smith von seiner Ersten Vision gegeben hat, bestehen.Um ihre Postion zu verteidigen behaupten sie, Joseph Smith habe seine Geschichte im Laufe von sechs Jahren (1832 bis 1838)abgeändert. Sie behaupten, die frühesten Gefolgsleute von Joseph Smith hätten entweder nichts von der ersten Vision gewusst oder sie schienen darüber verwirrt gewesen zu sein.

Erwiderung

Die unterschiedlichen Berichte von Joseph Smith über seine erste Vision waren an ein unterscheidliches Publikum gerichtet und hatten unterschiedlichen Zweck. Sie zeigen aber einen bemerkenwerten Grad an Übereinstimmung. Es gibt kjeinen Hinweis darauf, dass frühe Führer der HLT-Kirche nicht verstanden hätten, dass der Prophet zwei göttliche Personen während seiner ersten Theophanie sah.

Ein wirkliches Erlebnis wird bei verschiedenen Gelegenheiten mal ausführlicher, mal kürzer erzählt, das ist menschlich normal. Eher auf eine Fälschung hinweisen würde eine stereotype, wörtliche Wiederholung als die normalen Erzählvarianten eines einschneidenden Erlebnisses.

Auch Paulus hatte eine erste Vision, nämlich die Erscheinung Christi auf der Straße nach Damaskus. Auch er gab unterschiedliche Berichte von seinem Erlebnis, die sich wie die Berichte von Joseph SMith in Einzelheiten unterscheiden, jeoch prinzipiell die selbe BOtschaft vermitteln. Dazu hat Richard Lloyd ANderson den folgenden Vergleich angestellt:

Viele Christen, die ohne weiteres die Vision das Paulus akzeptieren, weisen jene von Joseph SMith zurück. SIe sind aber in ihrer Kritik nicht konsequent, denn die meisten Argumente gegen die Vision von Joseph SMith sprechen genauso gegen dias Erlebnsi des Paulus auf der Straße nach Dmaskus.

Zum Beispiel wird die Glaubwürdigkeit von Jospeh Smith in Frage gestellt, weil der frühest bekannte

Bericht erst ein Dutzend Jahre nach dem Geschehen gegeben wurde. Doch der früheste Bericht vom Erlebnis des Paulus , den man in 1. KOrintehr 9:1 findet, wurde ungefähr zwei Dutzend Jahre nach seinem Erlebnis aufgezeichnet.

Kritiker weisen gerne auf angebliche Ungereimtheiten in den spontanen Berichten von Joseph Smith über seine erste Vision hin. Doch Menschen geben normalerweise einmal einen kürzeren, einmal einen längeren Bericht über ihr eigenes Erlebnis, wenn sie darübe mehr als einmal erzählen. Joseph SMith war mit öffentlichen Erklärungen bezüglich seines heiligen Erlebnisses vorsichtig, bis die Kirch stark geworden war und das was Gott ihm gegeben hatte angemessen veröffentlichen konnte. Daher kam der detaillierteste Bericht über die erste Vision nach einigen anderen, nämlich als er seine formale Geschichte begann.

Fußnoten

#[back]  Richard L. Anderson, "Parallel Prophets: Paul and Joseph Smith," Ensign (April 1985): 12. Link

Zusätzliches Material

FAIRwiki Artikel

Artikel über die Erste Vision

• Berichte über die Erste Vision (Zusammenfassung und Index)
• Erweckungsbewegungen 1820
  • Gordon B. Hinckley zitierte falsche Informationen
• Verschmelzung mit den Erweckungen 1824 - 1825?
• Frühe Geschichte der Familie Smith
• Joseph Smiths frühe Vorstellung von Gott
• Joseph Smith wusste 1823 nicht, ob es Gott gibt
• Joseph Smith wurde Mitglied anderer Kirchen
• Aussage von 1830 darüber "Gott" zu sehen
• Erste Vision erfunden, um "göttliche Autorität" zu verleihen
• Keine Referenzen über die Erste Vision in den 1830ern
• Selten vor 1877 in Kirchenveröffentlichungen erwähnt
• Lehre und Bündnisse 84 sagt: niemand kann Gott sehen ohne Priestertum
• Persönlichkeiten, die ihm erschienen sind

Behauptungen über den Bericht von der Ersten Vision aus dem Jahr 1832

• Nur eine Gottheit erscheint im Bericht von 1832
• Bericht von 1832 erwähnt keine neue Dispensation
• Bericht von 1832 erwähnt keine Erweckung
• Bericht von 1832 verbietet es nicht, sich einer Kirche anzuschließen
• Bericht von 1832 erwähnt keine Verfolgung
• Die Motivation für den Bericht von 1832 ist anders
• Im Text von 1832 wird ein anderes Alter genannt
• Bericht von 1832 erwähnt keinen Kampf mit Satan
• Bericht von 1832 erwähnt Zerstörung der Bösen
• Bericht von 1832: Vision im Himmel oder auf Erden?
• Ewiges Leben unabhängig von Kirchenmitgliedschaft im Bericht von 1832?

Behauptungen über andere Mitglieder bezüglich der Ersten Vision

• George Q. Cannon spricht von "Engeln"
• Oliver Cowdery kennt 1834-35 die Erste Vision nicht
• Orson Hyde spricht von "Engeln"
• Andrew Jenson nannte Person einen "Engel"
• Heber C. Kimball leugnete, dass der Vater erschien
• Orson Pratt verwirrt über Engel oder Vater-Sohn
• Parley P. Pratt sagte nur, dass "Gott" erschien
• George A. Smith sagte, die Erste Vision war ein "Engel"
• Lucy Mack Smith sagte "Engel"
• William Smith sagte, die Erste Vision war ein "Engel"
• John Taylors Verständnis der Ersten Vision
• Wilford Woodruff sprach von einem Engel
• Brigham Young sagte, der Herr sei nicht erschienen
• Brigham Young erwähnte die Erste Vision nie

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