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− | == = | + | ==Pregunta: ¿Lo que José Smith enseñó acerca de la creación de espíritus contradice las Escrituras?== |
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José Smith enseñó que los espíritus no fueron creados, y que los espíritus no tienen un principio porque no van a tener un fin. En las Escrituras, sin embargo, hay muchos versos que se afirma que Dios creó a los espíritus. Hizo lo que José enseñó contradicen las Escrituras? | José Smith enseñó que los espíritus no fueron creados, y que los espíritus no tienen un principio porque no van a tener un fin. En las Escrituras, sin embargo, hay muchos versos que se afirma que Dios creó a los espíritus. Hizo lo que José enseñó contradicen las Escrituras? |
José Smith enseñó que los espíritus no fueron creados, y que los espíritus no tienen un principio porque no van a tener un fin. En las Escrituras, sin embargo, hay muchos versos que se afirma que Dios creó a los espíritus. Hizo lo que José enseñó contradicen las Escrituras?
Plantilla:Designación conclusión
Cabe señalar específicamente que José se dirige a la palabra "crear" en el sentido de "organizar" y no a "crear de la nada." Por lo tanto, Dios puede todavía, en algún momento "organizar" lo compone espíritus así como Él organizó la "caótica materia "en el mundo y todo lo que vemos. Siempre y cuando uno entiende correctamente que "crear" es "organizar" en lugar de "crear de la nada," no hay ningún problema o conflicto entre Dios y la creación de los espíritus la creación del mundo. En ambos casos Utilizó algún material preexistente de la que Organizó ambos.
Plantilla:Designación respuesta
La declaración sobre la que se basa esta enseñanza es en realidad un extracto de Joseph Smith 07 de abril 1844 charla conocido como el "Rey Follett discurso . " En el manual de enseñanza 2008-9 lección de los Presidentes de la Iglesia : José Smith , encontramos lo siguiente en el Capítulo 17 - El gran plan de salvación :
El presente texto de citas del "discurso Rey Follet " según consta en el manual de lecciones es de la Grimshaw Fusión , que fue obra de Jonathan Grimshaw en 1855. Grimshaw era un empleado de la Oficina del Historiador de la Iglesia asignado para preparar sermones de José Smith para inclusión en lo que se convertiría el 7 volúmenes de la Historia de la Iglesia .
Como no había ningún informe taquigráfico del sermón y no hay texto preparado a partir de la cual reconstruir el sermón, Grimshaw invocado las cuentas de los cuatro hombres que hicieron registro de las palabras del profeta en ese día. Tres de estos hombres , Thomas Bullock, Willard Richards y William Clayton, fueron asignados a hacerlo y el cuarto , Wilford Woodruff, hizo un registro para su inclusión en su diario.
Thomas Bullock fusionó junto a su cuenta y la de William Clayton en 1844 , que fue impreso en la revista SUD Times and Seasons . Grimshaw tomó esta amalgama y amalgamó con las cuentas de Willard Richards y Wilford Woodruff en un intento de proporcionar la descripción más completa posible. Esta versión del sermón ha sido reimpreso más que cualquier otro y ha sido publicado en el Ensign , Enseñanzas del profeta José Smith , y La historia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . También es la fuente de las citas arriba mencionadas, extraídas Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia : José Smith .
La siguiente cita apareció en la edición de abril y mayo 1971' Ensign en las páginas 13 a 17 de cada uno. En el sermón, Joseph se reporta como habiendo dicho:
La pregunta es: ¿Hay indicios en las escrituras relativas a la creación contradice tal afirmación? Cabe señalar que las propias escrituras indican claramente que,
¿El hecho de que existimos como "inteligencia" anterior a nuestra organización en espíritus impide "la creación"? No necesariamente. Todo dependerá de cómo uno ve el proceso de ¿Dios "creación". crear el mundo de la nada ya que la mayoría de nuestros hermanos cristianos de otras confesiones inferir? Joseph no lo creía así. En el mismo sermón, afirmó:
Por lo tanto , no es más que la "inteligencia " que no puede ser " creada ni hecha ", sino " materia caótica " o "elemento ". Existía algo , alguna forma de "materia " primordial o " elemento ", que " tuvo una existencia desde el momento en Él [ Dios ] había " al igual que " la mente o la inteligencia que posee el hombre es co-igual [co- eterna ] con el mismo Dios . "
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