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< O Livro de Mórmon | Testemunhas
Richard Anderson described multiple accounts of all the Witnesses bearing testimony and reaffirming their published testimony:[1]
"A thousand things may be conjectured, but when a man declares openly, candidly, and seriously, of what he has seen, hefted and handled with his own hands, and taht in the presence of a God who sees and knows the secrets of the heart, no man possessed of common reason and common sense, can doubt, or will be so vain as to dispute."
- —Oliver Cowdery, describing a testimony given by John Whitmer, one of the Eight Witnesses, June 1835.[4]
Critics of the Church attempt to dismiss the experience of the Eight Witnesses by claiming that their view of the plates was not literal. Os 'críticos' tentam argumentar que as testemunhas só "viram" as placas em um estado espiritual, e, em seguida, foram autorizados a avaliar o peso de uma caixa coberta. Isso contradiz plenamente seus próprios registros, e os dos outros. [5] Richard Anderson has collected eight accounts of John Whitmer's that confirm the reality of his handling of the plates.[6] The critics ignore much documentary evidence in John Whitmer's case alone, simply because his witness is inconvenient for their speculations.
William Smith resumiu bem a questão quando disse que de todas as oito testemunhas
"que eles não só Viram com os próprios olhos, mas seguraram com suas mãos o referido registro. . . ninguém nem qualquer uma dessas testemunhas jamais, ao meu conhecimento, contrariou o testemunho dado acima concernente a existência real dessas placas mórmons."[7]
As Oito Testemunhas afirmaram consistentemente a precisão do seu testemunho publicado, e da realidade física de sua experiência. Os críticos terão que procurar outro lugar para apoiar suas especulações.
Os críticos confiam em um relatório do então apóstata John Whitmer e tentam usar isso como o ‘gatilho’ para uma "experiência “somente visionária”, mas isso deturpa a totalidade da evidência.[8] Theodore Turley claimed that John Whitmer said:
... tudo o que sei, é que você publicou para o mundo que um anjo apresentou essas placas a Joseph Smith.” Whitmer respondeu:" Eu agora digo que eu manuseei essas placas. havia gravações finas, em ambos os lados. Eu as manuseei.” e ele descreveu como elas estavam presas e elas foram mostradas a mim por um poder sobrenatural. ele reconheceu tudo. Turley lhe perguntou por que a tradução agora não é verdadeira, e ele disse:" Eu não posso lê-la, e eu não sei se é verdadeira ou não.[9]
Entāo, o apóstata Whitmer insiste que ele fisicamente manuseou as placas, e atesta ter visto gravações finas "em ambos os lados." Os críticos tentam agarrar palhas, e ignoram a implicação tão clara de que Whitmer (aqui, um severo inimigo de Joseph Smith) afirma ter realmente visto e tocado nas placas. A citação "poder sobrenatural" parece ser a imposição de viés dos entrevistadores (ela não aparece em nenhum dos relatos em primeira pessoa de Whitmer ou no testemunho das Oito Testemunhas - ver discussão mais aprofundada no artigo principal acima)
Também é possível que Whitmer estava insistindo em que Joseph Smith não poderia tê-lo mostrado as placas sem auxílio divino; No entanto essa perspectiva não está presente em nenhuma de suas outras declarações. As três testemunhas do physical reality mesmo modo insistiram na realidade física de sua experiência com o anjo, apesar das armadilhas sobrenaturais de sua experiência de testemunha.
Por que, então, Whitmer (acho que é Whitmer aqui)apostatou? Ele racionalizou sua escolha de desacreditar da tradução do Livro de Mórmon (apesar de saber que as placas eram literais e físicas) da seguinte maneira:
Eu não posso lê-la, e eu não sei se é verdadeira ou não. [10]
Myron H. Bond:
O Velho Pai Whitmer disse-me no último inverno , com lágrimas nos olhos, que ele sabia tão bem quanto ele sabia que ele mesmo existia que Joseph traduziu o antigo registro que estava sobre as placas, que ele 'viu e tocou,’ e que, como um dos escribas, ele ajudou a copiar, assim que as palavras caiam dos lábios de Joseph, através de um poder "sobrenatural ou onipotente"[11]
Entrevista final de John Whitmer é impressionante:
Eu disse: Estou ciente de que o seu nome está afixado como testemunha d' O Livro de Mórmon, de que você viu as placas?
Ele - Isto mesmo, e este testemunho é verdadeiro.
Eu - você tocou as placas com suas mãos?
Ele - eu as toquei!
Eu - Então, elas eram de uma substância material?
Ele - Sim, tão material como qualquer outra coisa.
Eu - Elas eram pesadas para levantar?
Ele - Sim, e você sabe que o ouro é um metal pesado, elas eram muito pesadas.
Eu -Qual era o tamanho das folhas?
Ele - Até onde eu me lembro, 8 por 6 ou 7 polegadas. Eu - As folhas eram grossas?
Ele - Sim, grossas o suficiente para que os caracteres pudessem ser gravados em ambos os lados.
Eu - Como as folhas estavam unidas?
Ele - Em três anéis, cada um na forma de um D, com a linha reta direcionada ao centro.
Eu - Em que lugar você viu as placas. Ele - Na casa de Joseph Smith; ele as tinha lá.
Eu - Você as viu cobertas com um pano?
Ele - Não. Ele as entregou descobertas em nossas mãos, e nós viramos folhas o suficiente para nos satisfazer.
Eu - Todos vocês, as oito testemunhas, estavam presentes ao mesmo tempo?
Ele - Não. Naquela época Joseph mostrou as placas para nós, éramos quatro pessoas, presentes na sala, e em outro momento, ele as mostrou para mais quatro pessoas ….
quando Joseph Smith [III])...mandou dizer a John Whitmer para reafirmar o seu testemunho, sua resposta foi: "Eu nunca o revoguei, e eu não tenho nada para reafirmar’[12] </blockquote>
Whitmer também publicou o seu testemunho das placas, e reafirmou o testemunho escrito:
Talvez não seja errado, neste lugar, dar uma declaração ao mundo a respeito da obra do Senhor, como eu tenho sido um membro dessa Igreja dos Santos dos Últimos Dias desde o seu início; dizer que o livro de Mórmon é uma revelação de Deus, eu não tenho nenhuma hesitação; mas com toda a confiança assinei o meu nome nele como tal; e espero, que os meus compatriotas(benfeitores, patrões) me permitam falar livremente sobre este assunto, já que estou a ponto de deixar o departamento editorial. Desejo, portanto, testemunhar a todos o que venham ao conhecimento deste discurso (desta mensagem, declaração, sermão); que eu certamente vi as placas de onde o Livro de Mórmon é traduzido, e que eu toquei estas placas, e sei com certeza que Joseph Smith, jr. traduziu o Livro de Mórmon pelo dom e poder de Deus, e, nisto a sabedoria dos sábios mais indubitável pereceu; portanto, sabei, ó vós, habitantes da Terra, onde quer que este discurso possa chegar, que eu tenho nele livrado minhas vestes de seu sangue, caso você acredite ou não nas declarações de seu amigo indigno e que lhe deseja o melhor.[13]
In 1876, John Whitmer, one of the Eight Witnesses, wrote a lengthy letter to Mark Forscutt, which included the following:
Oliver Cowdery lived in Richmond, Mo., some 40 miles from here, at the time of his death. I went to see him and was with him for some days previous to his demise. I have never heard him deny the truth of his testimony of the Book of Mormon under any circumstances whatever. . . . Neither do I believe that he would have denied, at the peril of his life; so firm was he that he could not be made to deny what he has affirmed to be a divine revelation from God. . . .
I have never heard that any one of the three or eight witnesses ever denied the testimony that they have borne to the Book as published in the first edition of the Book of Mormon. There are only two of the witnesses to that book now living, to wit., David Whitmer, one of the three, and John Wh[itmer], one of the eight. Our names have gone forth to all nations, tongues and people as a divine revelation from God. And it will bring to pass the designs of God according to the declaration therein contained.[14]
"Mr. [John] Whitmer is considered a truthful, honest and law abiding citizen by this community, and consequently, his appointment [to preach] drew out a large audience. Mr. Whitmer stated that he had often handled the identical golden plates which Mr. Smith received from the angel...."[15]
Hyrum Page insistiu:
Quanto ao Livro de Mórmon, seria injustiça comigo mesmo, e para com a obra de Deus nos últimos dias, dizer que eu poderia acreditar que algo é verdadeiro em 1830, e acreditar que a mesma coisa é falsa em 1847.[16]
O filho de Page recordou depois de sua morte:
Eu sabia que meu pai era verdadeiro e fiel a seu testemunho da divindade do Livro de Mórmon até o fim. Sempre que ele tinha a oportunidade de dar o seu testemunho desse assunto, ele sempre o fazia, e parecia se regozijar extremamente em ter tido o privilégio de ver as placas.[17]
Vários escritores recordaram o testemunho de Hyrum:
Depois de estar na cadeia de Liberty, Hyrum escreveu::
Senti uma vontade de morrer, em vez de negar as coisas que meus olhos tinham visto, que as minhas mãos haviam tocado, e que eu tinha dado testemunho, onde quer que minha sorte estivesse lançada.[21]
Source: Hyrum Smith's character
In the spring of 1832:
Elder [Samuel] Smith read the 29th chapter of Isaiah at the first meeting and delineated the circumstances of the coming forth of the Book of Mormon, of which he said he was a witness. He knew his brother Joseph had the plates, for the prophet had shown them to him, and he had handled them and seen the engravings theron. His speech was more like a narrative than a sermon.[22]
Phineas Young (brother to Brigham Young) met Samuel on his first mission, and was given a Book of Mormon:
"Ah," said I, "You are one of the witnesses."
"Yes," said he, "I know the book to be a revelation from God, translated by the gift and power of the Holy Ghost, and that my brother Joseph Smith, Jr., is a Prophet, Seer and Revelator."[23]
Oliver Cowdery disse destes homens (seus cunhados):
Entre aqueles que foram para casa descansar, podemos citar os nomes dos nossos dois cunhados, Christian e Peter Whitmer, jr. o primeiro morreu em 27 de novembro de 1835, e o seguinte no dia 22 do último mês de setembro, no Condado de Clay, Missouri. Nossos irmãos eram pessoalmente conhecidos por muitos nesta Igreja; eles foram os primeiros a abraçar o novo convênio, ao ouvir isso, e durante uma cena de perseguição e perplexidade constante, até seus últimos momentos, mantiveram sua crença - ambos foram incluídos na lista das Oito Testemunhas do Livro de Mórmon, e apesar de terem partido, é com grande satisfação que refletimos, que eles proclamaram, até seus últimos momentos, a certeza de seu testemunho anterior: O testemunho está em vigor após a morte do testador. Que todos os que lembrem o fato, de que o Senhor deu aos homens uma testemunha de si mesmo nos últimos dias, e que eles O declararam fielmente até serem levados embora.[24]
Em 1888, o filho de Whitmer disse:
Meu pai, Jacob Whitmer, sempre foi fiel e verdadeiro a seu testemunho do Livro de Mórmon, e o confirmou em seu leito de morte."[25]
This event is discussed in the Doctrine and Covenants and Church History Seminary Teacher Manual (2013):
In 1830, the Prophet Joseph Smith encountered a challenge because Church members did not understand the order of revelation in the Church. Hiram Page claimed to receive revelations for the Church through the medium of a special stone, and some Church members, including Oliver Cowdery, believed him. Shortly before a Church conference that was held on September 26, 1830, the Lord revealed truths that helped Oliver Cowdery and others understand the order of revelation in the Church.[26]
Oliver was actually directed by the Lord to correct Hiram Page in this matter. It was a "teaching moment" for Oliver:
11 And again, thou shalt take thy brother, Hiram Page, between him and thee alone, and tell him that those things which he hath written from that stone are not of me and that Satan deceiveth him;
12 For, behold, these things have not been appointed unto him, neither shall anything be appointed unto any of this church contrary to the church covenants.
13 For all things must be done in order, and by common consent in the church, by the prayer of faith.
14 And thou shalt assist to settle all these things, according to the covenants of the church, before thou shalt take thy journey among the Lamanites. (D&C 28:11-14).
Lucy Mack Smith escreveu:
Um registro cético de um leitor em 1831 demonstra que os contemporâneos das testemunhas entendiam a experiência como sendo uma literal:
Alguns tentaram argumentar que as oito testemunhas apenas alegaram uma visão "espiritual" ou "visionária" das placas, e não uma literal, física.
Um anjo mostrou as placas do Livro de Mórmon para as Três Testemunhas, que ouviram a voz de Deus declarar a tradução como sendo correta. * Mas as Oito Testemunhas relatam manusear as placas sob circunstâncias naturais, descrevendo cor, peso substancial, folhas individuais com escritos gravados, e trabalho meticuloso num todo. Os críticos reagiram diferentemente em relação a tal linguagem física. Alguns vêem as Oito Testemunhas como participantes de uma fraude. Mas suas vidas não se encaixam nesse caráter, uma vez que todos sofreram graves perseguições no início do mormonismo e nenhum deles reverteu seu depoimento escrito. Outros críticos reconhecem sinceridade e supõem que Joseph Smith criou uma imitação. Mas as Oito Testemunhas eram comerciantes e agricultores que trabalhavam com materiais e reconheceriam uma falsificação mal feita. Céticos mais recentes avançam em uma teoria dupla: (1) que em vários momentos Joseph Smith permitiu que os oito homens levantassem, mas não vissem um objeto coberto e pesado; (2) que estes homens testificaram ter visto as placas por causa de uma visão induzida pelo entusiasmo ou controle da mente. Esta teoria é apresentada por uma interpretação arbitrária de pouquíssimos documentos. Este artigo discute fontes que tinham sido utilizadas indevidamente em tentativas de reverter a declaração das Oito Testemunhas’ sobre o seu contato físico com o antigo registro.(Clique aqui para obter o artigo completo)
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