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O Livro de Abraão
Livro de Abraão
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Livro de Abraão. Tradução de alguns papiros egípcios que chegaram às mãos de Joseph Smith em 1835 e que continham escritos do patriarca Abraão. A tradução foi publicada em partes seqüenciais no periódico Times and Seasons, a partir de 1º de março de 1842, em Nauvoo, Estado de Illinois.
—Introduction, Pearl of Great Price (2013 edition). off-site
Tópicos
Book of Abraham/Origin
Book of Abraham/Joseph Smith Papyri
Capa da janeiro 1968 questão da Improvement Era, revista oficial da Igreja da época. Observe a fotografia colorida do recuperado Fac-símile Nº 1.
Documentos Egípcios Kirtland
Resumo: Entre os Book-of-Abraham-manuscritos relacionados primeiros que sobreviveram desde os dias de Joseph Smith são uma série de documentos referidos coletivamente como a "Kirtland Egyptian Papers" (KEP). Estas páginas foram escritas enquanto o Santos viveu em Kirtland, Ohio, e foram registrados no período de tempo geral de que Joseph estava traduzindo o Livro de Abraão. Eles estão na mesma caligrafia de vários escribas de Joseph. Os críticos alegam que a KEP representam a tentativa de Joseph traduzir os hieróglifos de as partes ainda existentes, observando que os egiptólogos dizem-nos que as alegadas "traduções" não refletem com exatidão os significados dos hieróglifos. Em alguns casos, vários parágrafos da tradução em Inglês do Livro de Abraão são associados com caracteres egípcios do papiro Joseph Smith. Em alguns casos, um personagem egípcio parece render várias frases de texto em Inglês. Pelo que pode ser inferido a partir do "Kirtland Egyptian Papers" os papiros egípcios sobreviventes são reivindicados pelos críticos de ser a fonte para o Livro de Abraão. Os críticos apontam que os egiptólogos concordam que esses papiros são parte de uma coleção de documentos funerários egípcios conhecidos como o Livro das Respirações' e não lidar com Abraão.
Antecedentes e proveniência do Documentos Egípcios Kirtland
Resumo: O egípcio Papers Kirtland (KEP) são uma coleção de documentos escritos por vários indivíduos, em sua maioria datam do período de Kirtland da história da Igreja (início até meados da década de 1830), constituindo uma espécie de documentos de estudo relacionadas com a Joseph Smith egípcio Papiros.Aproxima LDS histórico para a Documentos Egípcios Kirtland
Resumo: Alega-se que existem pelo menos duas evidências que demonstram uma conexão óbvia entre alguns dos documentos egípcios de Kirtland e do Livro de Respirações de rolagem do Joseph Smith Papiros (JSP). Estas duas evidências são usados pelos críticos em uma tentativa de provar que os fragmentos existentes do Scroll of Hor é a fonte do Livro de Abraão e que, portanto, Joseph não era um profeta.Qual é o propósito da Documentos Egípcios Kirtland?
Resumo: Durante muitos anos, o Documentos Egípcios Kirtland não foram bem estudadas. Uma variedade de possíveis explicações têm sido oferecidas por pesquisadores SUD ao longo dos anos. Uma das mais recentes abordagens postula que a KEP representam uma tentativa de Joseph e seus associados para criar uma maneira de codificar revelações e outros dados sensíveis de forma a aproximação "língua pura". A investigação sobre esta teoria está em curso.
Livro de Abraão acusações de plágio
Resumo: Alega-se que as fontes contemporâneas foram usados por Joseph Smith como fontes para o Livro de Abraão.
Filosofia de um Estado Futuro (Philosophy of a Future State)
Resumo: Alega-se que a teologia de Joseph Smith como descrito no Livro de Abraão foi influenciado pelo livro de Thomas Dick Filosofia de um Estado Futuro.
Por que é texto do Livro de Abraão não sobre os papiros?
Resumo: Nós não reivindicamos saber por que o texto do Livro de Abraão (ou o Livro falta de Joseph) não está em evidência nos fragmentos de papiros que foram recuperados. Os críticos, naturalmente, simplesmente assumir que isso é prova conclusiva de que Joseph era uma fraude. Da perspectiva de um crente, no entanto, existem várias teorias possíveis para explicar isso: 1) O texto foi revelado muito, da mesma forma que o do Livro de Mórmon, sem a necessidade de os papiros real, 2) O texto estava presente em porções dos papiros que estão faltando, e 3) o Livro de Abraão manuscrito foi anexado ao Livro das Respirações manuscrito e se perdeu. 4) Talvez houvesse uma forma de entender os ideogramas egípcios antigamente que é desconhecido para Egiptologia em nossos dias, ainda a ser descoberto, decifrado ou reconhecido, que poderia render uma interpretação de um texto que é diferente do que a leitura Egyptological padrão.
A teoria do "Texto Revelado"
Resumo: Esta teoria pressupõe que o Livro de Abraão não era no papiros; ele recebeu o texto por meio de revelação, com a atuação papiros como um catalisador. Esta é uma possibilidade porque Joseph usou a "tradução" palavra para significar várias coisas, incluindo o processo de recebimento de pura revelação. (Revelações de Joseph Smith chamar de sua revisão da Bíblia de uma "tradução" (D&C 73:4; 76:15; 90:13; 94:10; 124:89), mesmo que ele não usou qualquer Hebraica de manuscritos gregos. Além disso, D&C 7:. É uma tradução revelada de um registro perdido escrito pelo apóstolo João)A teoria da "falta Papyrus"
Resumo: Esta teoria pressupõe que o Livro de Abraão era no papiros na posse de Joseph Smith, mas a parte recuperada do Metropolitan Museum não incluí-lo. Esta é uma possibilidade, porque a porção recuperada é inferior a 13% do material total realizado por Joseph.[1] Testemunhas também relataram que o comprimento dos papiros de posse de José era muito mais extensa do que os fragmentos agora detidos pela Igreja.[2]A teoria do "Redação judeu"
Resumo: Esta teoria pressupõe que o Livro de Abraão estava em um rolo de papel que já não existe. Embora seja verdade que as porções existentes da JSP são do Livro dos Mortos e do Livro de Respirações e não, de acordo com egiptólogos, traduzem-se em qualquer coisa como o Livro LDS de Abraão, isto não significa necessariamente que o didn tradução 't derivam de papiros de Joseph. Existem outros cenários que são compatíveis com as declarações de Joseph. Sabemos de outras fontes, por exemplo, que às vezes rola estavam ligados juntos.
Os fac-símiles do Livro de Abraão
Criticism
- Joseph Smith's translation of the facsimiles does not agree with that provided by Egyptologists.
- Missing portions of the facsimiles were incorrectly restored before they were published.
Conclusion
We don't have all the material Joseph was working with, and until we do (which seems unlikely), we won't know why he interpreted the facsimiles as he did.
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Os fac-símiles do Livro de Abraão
Resumo: No Livro de Abraão, Joseph incluiu três fac-símiles de ilustrações do papiro, juntamente com comentários sobre o que as imagens e suas partes individuais representados. Algumas das interpretações de Joseph são semelhantes aos de egiptologistas formados, mas a maior parte não o são. A série de críticas se relacionam com os três fac-símiles associados com o Livro de Abraham.It Note-se que a tradução de Joseph Smith dos fac-símiles não concorda com as fornecidas por egiptólogos, e que algumas partes faltantes dos fac-símiles foram incorretamente restaurados antes de serem publicados .
Fac-símile 1
Resumo: Alega-se que um fax é simplesmente uma cena típica da funerária e há muitos outros papiros mostrando a mesma cena básica, e que as partes faltantes do desenho foram incorretamente restaurado. Afirma-se também que Abraão nunca foi associada com a vinheta leão sofá como a retratada em fac-símile n º 1 do Livro de Abraão."By His Own Hand upon Papyrus": A "restauração" de Charles Larson Fax 1
Resumo: O livro "...by his own hand upon papyrus" apresenta uma "restauração" de Fac-símile 1 (p. 65), que se propõe a ser "baseada no estudo moderno de Egiptologia e cenas similares em numerosos papiros existente." No entanto, a recente disponibilidade de alta definição imagens dos papiros no site da História da Igreja agora proporciona a oportunidade para comparar a restauração Larson com o original. Há um número de discrepâncias que indicam que a restauração contém uma série de imprecisões significativas. Examinamos essas imprecisões neste artigo.Fac-símile 2
Resumo: A figura representada por fac-símile 2 é um hipocéfalo, um disco feito de linho, papiro, ou bronze, coberto com inscrições e imagens que se relacionam com um dos últimos períodos do Livro dos Mortos. Notas de Joseph Smith para fac-símile 2 identificá-lo como representando Deus sentado no céu entre as estrelas e outras de suas criações.Fac-símile 3
Resumo: A seguir, são críticas comuns associados com Fax 3: 1) A cena descrita é uma vinheta egípcio conhecido que alguns egiptólogos dizem não tem nada a ver com Abraão, 2) Joseph indicou que os caracteres específicos do fax confirmado as identidades que ele atribuído a números específicos , 3) Joseph identificou duas figuras obviamente femininos como "Rei Faraó" e "Príncipe de Faraó."Restauração das parcelas faltantes dos fac-símiles
Resumo: Parte dos desenhos (vinhetas) sobre os papiros foram destruídas. Antes que os fac-símiles foram publicados, as seções faltantes foram preenchidos Embora pareça que Joseph ou alguém "restaurado" essas peças em falta, não-SUD egiptólogos não reconhecem essas restaurações tão preciso. Os críticos afirmam que as seções que foram preenchidos estão incorretos, e que isso prova que Joseph Smith não era um profeta.
Astronomia e do Livro de Abraão
Resumo: O Livro de Abraão faz várias referências à astronomia que atraem críticas. Estes artigos abordam questões específicas relacionadas com Livro de Abraão conceitos astronômicos.
Kolob
Resumo: O que é Kolob? Ouvi dizer que os mórmons acreditam que Deus vive lá.Relação entre Kolob eo Sol
Resumo: O Livro de Abraão afirma que "o sol [diz] tomar emprestada a luz de Kolob por meio de Kae-e-vanrash, que é a grande chave, ou, em outras palavras, o poder governante (Abraham Fac. 2, Fig. 5) ", enquanto astrofísica demonstrou que" o sol brilha ... por causa da fusão termonuclear. Ela não recebe a luz de qualquer outra estrela. "Tempo de revolução
Resumo: Os críticos do Mormonismo alegar que "a doutrina SUD sobre astronomia é permeado de referências ao tempo a ser medidos, ou 'contados' de acordo com uma taxa de rotação do planeta da estrela ou. Além disso, esse" cálculo do tempo 'é um diferenciador privilegiada em termos de "grandeza . Do ponto de vista da cosmologia moderna, isso não faz sentido algum. Preços de rotação são em grande parte arbitrária, e de pouco comentário ou preocupação do ponto de vista fundamental. "O Livro de Abraão/Questões doutrinárias O Livro de Abraão/Evidências
Notas
- ↑ John Gee, A Guide to the Joseph Smith Papyri (Provo, Utah: FARMS, 2000), 23. ISBN 0934893543.
- ↑ "Em 1906, ao visitar Nauvoo, o Presidente Joseph F. Smith relacionado a Preston Nibley sua experiência como uma criança de ver seu tio Joseph nos quartos da frente da Mansion House trabalhando em manuscritos egípcios. De acordo com o Presidente Smith, um dos rolos de papiros "quando desenrolado no chão estendido através de dois quartos do Mansion House." Isso teria sido em algum momento entre 1843, quando a Mansion House foi concluído e morte do profeta, em Junho de 1844, um ou dois anos depois de outras partes do papiros havia sido cortada e colocada sob vidro. - Veja Hugh Nibley, "Phase I," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 3 no. 2 (Summer 1968), 101. Veja também Hugh Nibley, "New Look at the Pearl of Great Price," Improvement Era 71 (March 1968), 17–18. e Hugh Nibley, "Judging and Prejudging the Book of Abraham," Nibley archive, 1979, 6-7; reimpresso como um apêndice em Robert L. and Rosemary Brown, They Lie in Wait to Deceive, vol. 1, ed. Barbara Ellsworth, rev. ed. (Mesa, AZ: Brownsworth, 1982), 236—245.