FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Joseph Smith/Polygamie
Version vom 7. Juli 2013, 23:46 Uhr von Bsiebert (Diskussion | Beiträge) (→Eintritt in die Vielehe)
Wichtiges einführendes Material über die Vielehe verfügbar hier
| FAIRMormon Portal |
| Polygamie |
|
| FAIRwiki |
|---|
|
Joseph Smith era:
Nach Joseph Smith: Nach dem Manifest–Gegenwart |
| FAIR Website |
| Andere Portale |
Kritik
Kritiker greifen Joseph Smith an, weil er die Polygamie einführte und praktizierte. Diese Angriffe beinhalten üblicherweise:
- Polygamie ist unchristlich oder unbiblisch
- Joseph hat die Wahrheit bezüglich der Ausübung der Polygamie verschwiegen
- Polygamie war gegen das Gesetz und daher nicht richtig
- Polygamie entsprang den fleischlichen Gelüsten von Joseph Smith
- Joseph begehrte, junge Frauen zu heiraten
- Joseph heiratete Frauen, die schon mit anderen Männern verheiratet waren. (Polyandryie).
Erwiderung
Die Vielehe ist ein sehr komplexes Thema und kann hier nicht erschöpfend behandelt werden. Besonders aus den letzten Jahren gibt es eine Menge Veröffentlichungen, die sich mit dem Thema beschäftigen, die meisten bisher leider nur in Englisch.
Antwort der Kirche
von 1912, von einem Mitglieder der Ersten Präsidentschaft:
- Frage 18: War Joseph Smith, Jr., ein Polygamist?
- Antwort: Joseph Smith führte die Vielehe ein und lebte in Vielehe. Die Beweise sind mehr als genug und vollständig.[1]
Themen
Einführung der Vielehe
- Einführung der Vielehe—
Kurze Zusammenfassung: Wann und wie begann die Vielehe in der Kirche? (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Die Werke Abrahams—
Kurze Zusammenfassung: LuB 132 spricht von Joseph und anderen, die die „Werke Abraham tun”. Was sind „die Werke Abrahams”? (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Vielehe ist nicht biblisch?—
Kurze Zusammenfassung: Kritiker behaupten, dass es für die Mehrehe keine biblischen Beispiele gäbe. Sie verweisen auf die Verurteilung von König David und König Salomo als Beweis dafür, dass Polygamie immer von Gott verboten werde. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Verdammt das Buch Mormon die Polygamie?—
Kurze Zusammenfassung: Kritiker verwenden das Buch Jakob, um zu zeigen dass das Buch Mormon den Brauch der Vielehe verdammt, Kritiker behaupten weiter, Joseph Smith habe diese Einschränkung ignoriert, indem er die Lehre von der Mehrfachehe einführte. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Frühe Christen über die Mehrfachehe—
Kurze Zusammenfassung: Kritiker verweisen auf Schriftstellen im Neuen Testament wie 1. Timotheus 3:2; 1. Timotheus 3:12 und Titus 1:6, um einzuwenden, dass die christliche Frühkirche die Vielehe abgelehnt hat. Es gibt jedoch eine Fülle von unwiderlegbaren Beweisen, dass polygame Beziehungen unter verschiedenen Umständen von biblischen Propheten geduldet wurden, wie unangenehm diese Tastsache heutigen Christen auch sein mag. Elder Orson Pratt wurde in einem dreitägigen Streitgespräch über diesen Punkt mit Reverend John P. Newman, Kaplan des US Senats im Jahr 1870 weithin als Sieger betrachtet.[2] (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
Die von den Kritikern behaupteten Motive für Josephs Einführung der Vielehe
- Hat Joseph Smith die Vielehe wegen sexueller Gier eingeführt?—
Kurze Zusammenfassung: Neutrale Beobachter haben schon vor langer Zeit erkannt, dass dies das schwächste Argument von allen ist. Natürlich kann man der Meinung sein, das Joseph nicht recht hatte, aber angesichts der dokumentarischen Beweise ist es lächerlich zu argumentieren, er und seine Mitarbeiter seien unehrlich gewesen oder dass sie ihre Religion nur deshalb ausübten, um Macht zu haben und ihre fleischlichen Begierden zu befriedigen. Jene die darauf bestehen, dass Sex die Antwort sei, offenbaren mehr über ihre eigene begrenzte Sichtweise als über die Geisteshaltung der frühen Heiligen. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Kritiker behaupten, dass Joseph jugendliche Scwierigkeiten mit dem Gebot der Keuschheit gehabt hätte—
Kurze Zusammenfassung: Einige Kritiker klagen, dass Joseph Smith mit unmoralischen Handlungen rang. Sie behaupten, dass es das war, was ihn schließlich dazu bewegte, die Vielehe zu lehren. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Frauenheld seit frühester Jugend—
Kurze Zusammenfassung: Kritiker klagen, dass Joseph Smith vor dem Brauch der Vielehe eine lange Liste von Frauengeschichten hatte. Dieses Kapitel beinhaltet auch Eliza Winters und Marinda Nancy Johnson. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
Geheimhaltung der Vielehe
- Die Wahrheit über die Vielehe verstecken—
Kurze Zusammenfassung: Es stimmt, Joseph Smith hat nicht immer anderen von der Vielehe erzählt. Er hat jedoch einige Versuche unternommen, die Heiligen diesen Grundsatz zu lehren. Es ist also wichtig zu verstehen, dass öffentliches Predigen von Polygamie oder sie der gesamten Kirchenmitgliedschaft zu verkünden und sie damit stellvertretend der Öffentlichkeit mitzuteilen, einfach kein durchführbarer Plan war. Jene, die die Entscheidung von Joseph Smith kritisieren, ignorieren die Gefahr, die ihm und den Heiligen drohte. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - War die Polygamie illegal?—
Kurze Zusammenfassung: Ganz sicher wurde während des Antipolygamiekreuzzuges in der Utahzeit, Polygamie als ungesetzlich erklärt und war wohl auch unter dem Antibigamiegesetz in Illinois ungesetzlich. Das ist kaum eine neue Information und sowohl die Kirchenmitglieder, als auch ihre Kritiker wussten das. Heutigen Mitgliedern der Kirche ist häufig die Bedeutung dieser Tatsache nicht klar, dennoch: Polygamie auszuüben war ein klarer Fall von zivilem Ungehorsam. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
Eintritt in die Vielehe
- Plural wives of Joseph Smith, Jr.—
Kurze Zusammenfassung: Critical claims related to specific plural wives of Joseph Smith, Jr. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Warum wurde Joseph an junge Frauen gesiegelt?—
Kurze Zusammenfassung: Kritiker argumentieren, dass die polygamen Eheschließungen von Joseph Smith mit jungen Frauen der Beweis dafür wären, dass er unmoralisch, vieleicht sogar pädophil, gewesen wäre. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Fanny Alger and William McLellin—
Kurze Zusammenfassung: With a lone exception, there is no account after Joseph’s death of Emma admitting Joseph’s plural marriages in any source. The reported exception is recorded in a newspaper article and two letters written by excommunicated Latter-day Saint apostle William E. McLellin. The former apostle claimed to have visited Emma in 1847 and to have discussed Joseph’s relationship with Fanny Alger. McLellin also reported a tale he had heard about Joseph and Fanny Alger in which they were allegedly observed by Emma together in the barn. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Women locked in a room—
Kurze Zusammenfassung: Were women locked in a room while Joseph attempted to persuade them? (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Did women turn Joseph down?—
Kurze Zusammenfassung: Some critics have claimed that significant pressure was put on women to practice plural marriage in Nauvoo. Did any of these women resist or refuse? What were the consequences of doing so? (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
Complex plural marriages
- Joseph Smith and polyandry—
Kurze Zusammenfassung: Joseph Smith was sealed to women who were married to men who were still living. Some of these men were even active members of the Church. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
How Emma Smith dealt with plural marriage
- What was Emma's reaction to Joseph's practice of polygamy?—
Kurze Zusammenfassung: Critics contend that Emma Hale Smith either did not approve of the Prophet Joseph Smith having plural wives or know of the revelation concerning celestial marriage(s). (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Eliza R. Snow and the stairs—
Kurze Zusammenfassung: Some charge that Eliza R. Snow, one of Joseph's plural wives, was pregnant by Joseph. According to the claim, a furious Emma pushed Eliza down the stairs, resulting in a miscarriage. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Emma to be annihilated—
Kurze Zusammenfassung: In the revelation D&C 132 Emma was promised annihilation if she failed to 'abide this commandment.' (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗ - Sealing of Emma to Joseph—
Kurze Zusammenfassung: Critics contend that although Emma Hale Smith was Joseph's first wife, that Joseph was sealed to other wives before being sealed to Emma. The assumption follows that Emma was not in a position to consent to Joseph's other marriages, since she was not longer the "first wife." (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
- Eliza R. Snow and the stairs—
Consequences of plural marriage
- Did Joseph have any children through polygamous marriages?—
Kurze Zusammenfassung: Critics claim that Joseph Smith fathered children with some of his plural wives, and that he covered up the evidence of pregnancies. They also claim that Joseph Smith had intimate relations with other men’s wives to whom he had been sealed, and that children resulted from these unions. DNA testing has so far proven these allegations to be false. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
- Sealing brother and sister together—
Kurze Zusammenfassung: Critics announce that Joseph "sealed" brothers and sisters together, perhaps hoping that readers will conclude that brothers and sisters were thus married and engaging in incestuous relationships. (Zum vollständigen Artikel)∗ ∗ ∗
Schlussfolgerung
Die Vielehe war wohl die größte Herausforderung für die frühen Kirchenmitglieder. Kritiker sind ängstlich darum bemüht, die Entscheidungen der frühen Mitglieder nicht in ihren Zusammenhang zu stellen. Indem sie das tun, wollen sie die frühen Mitglieder als lasterhaft oder als Tölpel erscheinen lassen. Damit hoffen sie, dass jene, die ihre Version der Geschehnisse hören, nicht einmal mehr in Betracht ziehen, dass diese Männer wahre Propheten Gottes gewesen sein könnten.
Fußnoten
- [back] Orson Pratt and John Philip Newman, “Does the Bible Sanction Polygamy?” Deseret News, 12–14 August 1874.
- [back] Charles W. Penrose, "Peculiar Questions Briefly Answered," Improvement Era 15 no. 11 (September 1912).
- [back] Bernard Shaw, The Future of Political Science in America; an Address by Mr. Bernard Shaw to the Academy of Political Science, at the Metropolitan Opera House, New York, on the 11th. April, 1933 (New York: Dodd, Mead and Company, 1933) as cited in Richard Vetterli, Mormonism Americanism and Politics (Salt Lake City: Ensign Publishing, 1961), 461–462.
- [back] Brigham Young, "Plurality of Wives—The Free Agency of Man," (14 July 1855) Journal of Discourses 3:266-266.
- [back] Van Wagoner, Mormon Polygamy, 89.
-->