Mormonismus und Tempel/Endowment/Freimaurerei

Kritik

Kritiker der HLT-Kirche weisen auf Ähnlichkeiten zwischen den Ritualen der Freimaurerei und der HLT Tempelbegabung und behaupten, da Joseph Smith in Nauvoo, Illinois, in die Freimaurerei eingeführt wurde, kurz, bevor er den Heiligen die volle Begabung (im Gegensatz zu der im Kirtland Tempel gegebenen Teilbegabung) vorstellte, er Elemente der Freimaurerriten in seine eigene Zeremonie integriert haben muss. In diesem Angriff ist impliziert, dass Joseph Smiths Ritual ihm nicht von Gott eingegeben ist und daher nicht eine Wiederherstellung einer alten israelitischen und frühchristlichen Verordnungen ist.

Erwiderung

Um dieses Thema zu verstehen, muß man einige Fakten verstehen:

1. Joseph Smith Jr. wurde in Nauvoo, Illinois, am 15. und 16. März 1842 in die Freimaurerei eingeführt; sein Bruder Hyrum und sein Vater Joseph Sr. waren schon vor der Wiederherstellung der Kirche im April 1830 Freimaurer.
2. Ein paar der frühen Kirchenführer waren vor der Organisation der Kirche Freimaurer, während viele andere nach dem Propheten in die Freimaurerei eingeführt wurden.
3. Freimaurerei war Mitte des 19. Jahrhunderts in Amerika eine übliche soziale Institution.
4. Es gibt Ähnlichkeiten zwischen den Ritualen der Freimaurerei und jenen der HLT Tempelbegabung. Diese Ähnlichkeiten konzentrieren sich auf

• die Verwendung eines rituellen Dramas-die Geschichte über Hiram Abiff wird von den Freimaurern verwendet, während die HLT Begabung die Geschichte über Adam und Eve und die Schöpfung verwendet (die HLT Version hat Parallelen zu alter israelitischer Tempelverehrung).
• ein paar ähnliche Handbewegungen im Verlauf der Rituale (die HLT Version hat deutliche Parallelen zu alter israelitischer Tempelverehrung und frühchristlicher Verwendung).

Der Symbolist F. L. Rand meint, dass Joseph Smith erfolgreich eine "innovative und komplizierte Symbologie" schuf, die gut dem psychischen Bedarf seiner Anhänger entsprach. [1]