Jesus Christus/Empfängnis: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 23. November 2007, 18:54 Uhr

englischer Artikel


Kritik

Kritiker behaupten, dass die Heiligen der letzten Tage glauben, dass Jesus durch Geschlechtsverkehr zwischen Gott Vater und Maria gezeugt wurde. Deshalb war Maria keine Jungfrau mehr, als Jesus geboren wurde. Als Beweise führen sie eine Handvoll Behauptungen von frühen HLT Führern an, die dies direkt oder indirekt sagten.


Quelle(n) der Kritik

  • Ron Rhodes, "Christ," in The Counterfeit Gospel of Mormonism (Eugene, Ore.: Harvest House, 1998), 129.

Erwiderung

Die Heiligen der Letzten Tage glauben an die reine Geburt. Bei der Verkündung fragte Maria den Engel, wie sie ein Kind tragen konnte: "Wie soll das geschehen, da ich keinen einen Mann erkenne?" (Lukas 1:34). Der Ausdruck "erkennen" ist im griechischen Text eine Umschreibung für sexuelle Beziehungen. Nephi beschrieb Maria ebenfalls als eine Jungfrau: " ...und in der Stadt Nazaret sah ich eine Jungfrau...Siehe, die Jungfrau die du siehst, ist die Mutter des Sohnes Gottes nach der Weise des Fleisches..." (1. Nephi 11:13-20). Dasselbe tat Alma: "Und siehe, er wird von Maria zu Jerusalem geboren, das das Land unserer Vorväter ist; und sie ist eine Jungfrau, ein kostbares Gefäß..." (Alma 7:10).


Die Heiligen der Letzten Tage glauben, dass Jesus der einzige Gezeugte des Vaters im Fleisch ist z.B.: (2. Nephi 25:12).

Er ist der Sohn des Gottes, nicht der Sohn von Joseph oder sogar der Sohn des Heiligen Geistes. Die Kirche hat nur keine offizielle Position eingenommen, "wie" die Zeugung stattfand. Die Schriften schweigen über diese Sache; sogar Nephis ausführliche Vision über den zukünftigen Messias wird während des Teils, wo Maria Jesus empfängt, verschleiert (1. Nephi 11:19).

Einige frühe Führer der Kirche fühlten sich frei, ihren Glauben über diese Begebenheit auszudrücken. Brigham Young zum Beispiel, sagte am 8. Juli 1860 in einem Gespräch:


"... es gibt keine Tat, keinen Grundsatz, keine Macht, die der Gottheit gehört und die nicht rein philosophisch ist. Die Geburt des Retters war ebenso natürlich, wie es die Geburten unserer Kinder sind; es war das Ergebnis einer natürlichen Handlung. Er von seinem Vater gezeugt, wie wir von unseren Vätern gezeugt wurden."

Aber sind diese Typen von Behauptungen offizielle Kirchendoktrin? Ist es für alle gläubigen Heiligen der Letzten Tage notwendig sie zu akzeptieren? Sie wurden der Kirche nie für die Bestätigung oder Kanonisation vorgelegt und sind daher nicht offizielle Kirchenlehre.


Es ist möglich, dass Brigham Young richtig lag, aber daraus folgt nicht notwendigerweise, dass die Zeugung als das Ergebnis einer sexuellen Vereinigung geschehen musste. Die Wissenschaft hat alternative Methoden entdeckt, Kinder ohne Sex zu zeugen. So ist es sicher nicht außerhalb der Macht Gottes, Christus durch andere Mittel zu zeugen.

Ezra Taft Benson lehrte: Er war der einzig gezeugte Sohn unseres Himmlischen Vaters im Fleisch - das einzige Kind, dessen sterblicher Körper von unserem Himmlischen Vater gezeugt wurde. Seine sterbliche Mutter, Maria, wurde eine Jungfrau genannt, "sowohl vorher, als auch nachdem sie ihn zur Welt brachte" (1. Nephi 11:20).

Präs. Benson betont sowohl die buchstäbliche göttliche Geburt von Jesus, als auch die Tatsache, dass der jungfräuliche Status von Mary sogar nach dem Empfangen und Lager von Jesus andauerte.



Theologische Differenzen

Die Aussagen von Führern über die "natürliche" Geburt von Christus waren häufig eine Reaktion zu verschiedenen Ideen, die sie als falsch erachteten:

  • sie stimmten nicht mit der Tendenz des herkömmlichen Christentums überein, die Körperlichkeit Gottes zu bestreiten. Sie bestanden darauf, dass Gott der Vater eine "natürliche", physische Form hat. In der HLT Theologie gibt es keinen Gott der aus Geist besteht und keinen Körper hat. Sie flüchteten sich nicht in einen mysteriösen Prozess um sich die Empfängnis seines Sohnes zu erklären.
  • sie stimmten mit Anstrengungen nicht überein, die reine Geburt zu "versinnbildichen" oder "zu vergeistigen"; sie wollten, dass man versteht, dass Jesus Christus der sprichwörtliche Sohn Gottes ist. Auch in einem physischen und "natürlichen" Sinn. Sowohl Mensch, als auch Gott. Wie man sehen kann, ist das eine Reaktion gegen "liberalere" Strömungen im Christentum die Jesus als den Sohn von Maria und Joseph darstellen und der zu einem bestimmten Zeitpunkt mit der Macht Gottes ausgestattet wurde.


  • sie akzeptierten nicht, dass der Vater, der Sohn, und der Heilige Geist eine Person sind. Im Gegenteil, sie glauben, dass sie eigenständige Personen sind. Ein Schlüssel der HLT Theologie ist, dass Jesus der Sohn des Vaters und nicht des Heiligen Geistes ist. Für jemanden, der an die Dreieinigkeit glaubt, mag das keinen Unterschied machen, für einen HLT Christen ist es aber entscheidend!


Bruce R. McConkie sagte über die Geburt von Jesus Christus:

Gott der Vater ist ein vervollkommneter, verherrlichter, heiliger Mann, eine unsterbliche Person. Und Christus war in der Welt als der sprichwörtliche Sohn dieses Heiligen geboren. Er wurde in demselben persönlichen, echten und wörtlichen Sinn geboren, wie jeder sterbliche Sohn einem sterblichen Vater geboren wird. Es gibt nichts zweifelhaftes an seiner Vaterschaft; Jesus wurde gezeugt, empfangen und in normalen und natürlichen Umständen geboren. Er ist der Sohn Gottes und dieses Bezeichnung meint, was sie sagt.


Weiters erklärte Br. McConkie den Grund für seine Aussage:

"Unser Herr ist die einzige sterbliche Person, die je von einer Jungfrau geborene wurde. Er ist die einzige Person, die jemals einen unsterblichen Vater hatte. Maria, seine Mutter, "wurde im Geist entrückt" (1 Ne. 11:13-21), wurde vom Heiligen Geist "überschattet", und die Schöpfung, die "durch die Macht des Heiligen Geistes" stattfand, lief auf die Zeugung des sprichwörtlichen Sohnes Gottes des Vater hinaus. (Alma 7:10); (2 Ne. 17:14); (Jes. 7:14; Mat. 1:18-25; Luk. 1:26-38).

Christus ist nicht der Sohn des Heiligen Geistes, sondern des Vaters. (Lehren der Erlösung, Band 1, Seiten 18-20.) Modernistische Lehren, die die reine Geburt bestreiten, sind auf dem Irrweg und völlig falsch.

Br. McConkie betonte die sprichwörtliche Natur der Gottheit von Christus, seines direkte Abstammung vom Vater und die Tatsache, dass der Heilige Geist ein Werkzeug, aber nicht die Quelle der göttlichen Elternschaftt von Jesus war.


Schlussfolgerung

Kritiker der Kirche verwenden gerne solche Aussagen wie die von Präs. Brigham Young um die Dinge falsch darzustellen. Solche Behauptungen vertreten nicht die offizielle Lehre der Kirche. Außerdem lesen Kritiker häufig Behauptungen durch ihre eigenen theologischen Linsen und ignorieren die Schlüsselunterscheidungen, die die LDS Theologie versucht, durch diese Behauptungen zu machen.


Fußnoten

  1. [back]  Ezra Taft Benson, "Joy in Christ," Ensign (March 1986): 3–4. (emphasis added) Link


Zusätzliches Material

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