Frage: Verdammt die Bibel Genealogie?: Unterschied zwischen den Versionen

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==Frage: Verdammt die Bibel Genealogie?==
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==Kritik==
 
  
 
Kritiker behaupten, die Bibel verdamme Genealogie. Deshalb sei das Zusammenstellen von Familiengeschichten durch die Heiligen der Letzten Tage antibiblisch. Oft zitieren sie dazu 1. Timotheus 1:4 oder Titus 3:9.
 
Kritiker behaupten, die Bibel verdamme Genealogie. Deshalb sei das Zusammenstellen von Familiengeschichten durch die Heiligen der Letzten Tage antibiblisch. Oft zitieren sie dazu 1. Timotheus 1:4 oder Titus 3:9.
  
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===Quellen der Kritik===
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Ganz klar lehnt die Bibel nicht alle Verwendungen von Geneaologie ab. Das kann man in den vielen geneaolgischen Listen sehen, einschließlich derer für Jesus Christus selbst. [http://www.bibleserver.com/text/EU/Matth%C3%A4us1.1-24 (Siehe Matthäus 1:1-24] und [http://www.bibleserver.com/text/EU/Lukas3.33-38 Lukas 3:23-38)]
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==Erwiderung==
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Die Verdammung von „Geschlechterreihen” In Timotheus und Titus kam wahrscheinlich weil
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*die Christen eine jüdische Tendenz bemerkten, „die reine Abkunft” als Qualfikation dafür, das Priesterum zu tragen überbewerteten. Da nur reine Nachkommen Levis das Priestertum tragen konnten, gab es endlose Streiterein über den persönlichen Stammbaum. Da Paulus das Aaronische Priestertum als von Christus, dem großen Hohepriester wie Melchisdek abgelöst betrachtet (siehe Hebräer 5),. wird das für ihn wahrscheinlich nutzlos.
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*Einige jüdische Schriftgelehrte und andere Lehrer behaupteten, dass sich ihre „Traditionen” direkt von Mose, Josua oder einen anderen prominenten Führer ableiteten und daher dem christlichen Evangelium überlegen seien. <ref>{{Ensign1|author=George H. Fudge|article=I Have a Question: How do we interpret scriptures in the New Testament that seem to condemn genealogy?|date=March 1986|start=49}}{{link|url=https://www.lds.org/ensign/1986/03/i-have-a-question?lang=eng}}</ref>
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*EInige gnostische Sekten hatten sich mit Abstammungsberichten seit Äonen (bis 365 „Generationen” in einem Schema) und anderen mystischen oder heidnischen Variationen davon befasst. <ref>John Gill's Exposition of the Entire Bible, 1811-1817, New Testament, "1 Timothy 1:4"</ref>
  
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Da alle diese Genealogien entweder spekulativ oder künstlich waren, konnten sie endlose, fruchtlose Debatten verursachen. <ref>Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, and Roland E. Murphy, eds., ''The Jerome Biblical Commentary'' (Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, Inc., 1968), 353.</ref> Statt dessen möchte Paulus den Glauben (an Christus), der Zeugnisse und Leben aufbaut (erbaut).
  
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==Schlussfolgerung==
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Die Bibel verdammt nicht jede Genealogie an sich. Sie lehnt jedoch die Verwendung von Genealogie zum "Beweis" der eigenen Rechtschaffenheit oder der Wahrheit der eigenen Lehren ab. Sie lehnt auch den abgefallenen Gebrauch ab, zu dem einige Christen die Genealogie in gewissen Spielarten des Gnostizismus gemacht haben.
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Die Bibel verdammt nicht jede Genealogie an sich. Sie lehnt jedoch die Verwendung von Genealogie zum „Beweis” der eigenen Rechtschaffenheit oder der Wahrheit der eigenen Lehren ab. Sie lehnt auch den abgefallenen Gebrauch ab, zu dem einige Christen die Genealogie in gewissen Spielarten des Gnostizismus gemacht haben.
  
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Heilige der Letzten Tage befassen sich mit Genealogie, damit sie die biblische Praktik, die auch Paulus befürwortete, stellvertretende Verordnungen wie die Taufe (Siehe 1. Korinther 15:29)den Verstorbenen zur Verfügung zu stellen, fortsetzen können, so dass das Sühnopfer Christi allen, die sich dafür entscheiden, den Lebenden und den Toten, zur Verfügung steht.
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Heilige der Letzten Tage befassen sich mit Genealogie, damit sie die biblische Praktik, die auch Paulus befürwortete, stellvertretende Verordnungen wie die Taufe (Siehe 1. Korinther 15:29) den Verstorbenen zur Verfügung zu stellen, fortsetzen können, so dass das Sühnopfer Christi allen, die sich dafür entscheiden, den Lebenden und den Toten, zur Verfügung steht.
  
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==Fußnoten==
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''keine''
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{{Zusätzliches Material}}
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  NOTE: Footnotes in this article use names, not numbers. Please see [[FAIRWiki:Footnotes]] for details.
 
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    1) Assign your footnote a unique name, for example TheSun_Dec9.
 
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    2) Add the macro {{ref|TheSun_Dec9}} to the body of the article, where you want the new footnote.
 
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    3) Take note of the name of the footnote that immediately precedes yours in the article body.
 
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    4) Add #{{Note|TheSun_Dec9}} to the list, immediately below the footnote you noted in step 3.  No need to re-number anything!
 
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    5) Multiple footnotes to the same reference: see [[Wikipedia:Footnotes]] for a how-to.
 
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  NOTE: It is important to add footnotes in the right order in the list!
 
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==Zusätzliches Material==
 
  
 
===FAIRwiki Artikel===
 
===FAIRwiki Artikel===
  
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*[[Taufe für die Toten]]
  
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{{Bibelwiki}}
  
 
===FAIR Website===
 
===FAIR Website===
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===Gedrucktes Material===
 
===Gedrucktes Material===
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[[Kategorie:Bibel|Genealogie]]
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[[Kategorie:Genealogie]]
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[[en:Question: Does the Bible condemn genealogical research?]]
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[[es:Pregunta: ¿La Biblia condena la investigación genealógica?]]
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[[pt:Pergunta: É a genealogia uma prática condenada pela Bíblia?]]

Aktuelle Version vom 7. Juni 2017, 19:16 Uhr

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Frage: Verdammt die Bibel Genealogie?

Kritiker behaupten, die Bibel verdamme Genealogie. Deshalb sei das Zusammenstellen von Familiengeschichten durch die Heiligen der Letzten Tage antibiblisch. Oft zitieren sie dazu 1. Timotheus 1:4 oder Titus 3:9.

Ganz klar lehnt die Bibel nicht alle Verwendungen von Geneaologie ab. Das kann man in den vielen geneaolgischen Listen sehen, einschließlich derer für Jesus Christus selbst. (Siehe Matthäus 1:1-24 und Lukas 3:23-38)

Die Verdammung von „Geschlechterreihen” In Timotheus und Titus kam wahrscheinlich weil

  • die Christen eine jüdische Tendenz bemerkten, „die reine Abkunft” als Qualfikation dafür, das Priesterum zu tragen überbewerteten. Da nur reine Nachkommen Levis das Priestertum tragen konnten, gab es endlose Streiterein über den persönlichen Stammbaum. Da Paulus das Aaronische Priestertum als von Christus, dem großen Hohepriester wie Melchisdek abgelöst betrachtet (siehe Hebräer 5),. wird das für ihn wahrscheinlich nutzlos.
  • Einige jüdische Schriftgelehrte und andere Lehrer behaupteten, dass sich ihre „Traditionen” direkt von Mose, Josua oder einen anderen prominenten Führer ableiteten und daher dem christlichen Evangelium überlegen seien. [1]
  • EInige gnostische Sekten hatten sich mit Abstammungsberichten seit Äonen (bis 365 „Generationen” in einem Schema) und anderen mystischen oder heidnischen Variationen davon befasst. [2]

Da alle diese Genealogien entweder spekulativ oder künstlich waren, konnten sie endlose, fruchtlose Debatten verursachen. [3] Statt dessen möchte Paulus den Glauben (an Christus), der Zeugnisse und Leben aufbaut (erbaut).


Die Bibel verdammt nicht jede Genealogie an sich. Sie lehnt jedoch die Verwendung von Genealogie zum „Beweis” der eigenen Rechtschaffenheit oder der Wahrheit der eigenen Lehren ab. Sie lehnt auch den abgefallenen Gebrauch ab, zu dem einige Christen die Genealogie in gewissen Spielarten des Gnostizismus gemacht haben.

Heilige der Letzten Tage befassen sich mit Genealogie, damit sie die biblische Praktik, die auch Paulus befürwortete, stellvertretende Verordnungen wie die Taufe (Siehe 1. Korinther 15:29) den Verstorbenen zur Verfügung zu stellen, fortsetzen können, so dass das Sühnopfer Christi allen, die sich dafür entscheiden, den Lebenden und den Toten, zur Verfügung steht.

Fußnoten

  1. ↑ George H. Fudge, "I Have a Question: How do we interpret scriptures in the New Testament that seem to condemn genealogy?," Ensign (March 1986): 49. Link
  2. ↑ John Gill's Exposition of the Entire Bible, 1811-1817, New Testament, "1 Timothy 1:4"
  3. ↑ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, and Roland E. Murphy, eds., The Jerome Biblical Commentary (Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, Inc., 1968), 353.

Zusätzliches Material

FAIRwiki Artikel


Bibel Wiki Artikel


FAIR Website

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Externe Links

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