Schwarze und das Priestertum/Gesellschaftlicher/politischer Druck bei der Aufhebung des Verbots

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Spielte sozialer Druck eine Rolle beim Aufheben des Priestertumverbots?


Kritiker versuchen, Zweifel an der Echtheit der Offenbarung von 1978 aufkommen zu lassen mit der Behauptung, dass sie unter sozialem oder staatlichem Druck diktiert wurde.

Quelle(n) der Kritik

  • Simon Southerton, Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church (Salt Lake City, UT: Signature Books, 2004) 11.


Sozialer Druck?

Nach der Bürgerrechtsbewegung war der gesellschaftliche Druck tatsächlich am Abnehmen, und koordinierte Proteste bei Sportveranstaltungen an der BYU haben 1971 aufgehört. Die Behauptung, dass der Steuerbefreiungsstatus der HLT-Kirche gefährdet war, wurde von einem Sprecher der Kirche widersprochen.

Wir erklären kategorisch, dass durch die Bundesregierung es 1978 solch eine Gefahr nicht gegeben hat, auch nicht zu irgend einem anderen Zeitpunkt. Die Entscheidung über Ausweitung der Segnungen des Priestertums für alle würdigen Männer hatte nichts mit der Steuerpolitik des Bundes oder eines anderen weltlichen Rechts zu tun. In Ermangelung von Beweisen schließen wir, dass Frau Ericksons Kritik ernsthaft falsch ist.[1]

Jan Shipps, eine Gelehrte Methodistin und gefeierte Gelehrte der Historik und Kultur der Mormonen, hält es für eine Tatsache, dass „diese Offenbarung Zusammenhang mit der weltweiten Evangelisation kam, anstatt wegen der Innenpolitik oder der amerikanischen sozialen und kulturellen Verhältnisse.” Sie schrieb:

„Eine Offenbarung im Mormonentum kommt nicht wie ein Blitz aus heiterem Himmel; der Prozess bedingt, Fragen zu stellen und Antworten erhalten. Der Anlass der Befragung ist zu berücksichtigen, und es muss daran erinnert werden, dass die Fragen zum Priestertum und dem schwarzen Mann wohl gestellt wurden, eine Antwort jedoch nicht erfolgte, weder in den 60er Jahren, als die Kirche wegen dieser Sache unter Druck stand über die Angelegenheit aus, noch in den frühen 70er Jahren, als liberale Heilige der Letzten Tage das Thema von innen aufrührten. Die Inspiration, die Prasident Kimball und seine Ratgeber veranlasste, viele Stunden im oberen Raum des Tempels damit zu verbringen, lange und ernsthaft um göttliche Führung zu bitten, erfolgte nicht aufgrund einer chaotischen Situation mit Schwarzen, die die jährliche Konferenz der Kirche in Salt Lake City mit Streikposten abgesperrt hätten, sondern war die Ausweitung des Werk Des Herrn über die Erde.” [2]

Fußnoten

  1. [back] Bruce L. Olsen, cited in Salt Lake Tribune on 5 April 2001.
  2. [back] Jan Shipps, "The Mormons: Looking Forward and Outward" Christian Century (Aug. 16-23, 1978), 761–766 Link

Zusätzliches Material

FAIRwiki Artikel

Wiki Artikel zur Priestertumsoffenbarung 1978


FAIR Website

  • Schwarze in den Heiligen Schriften FAIR
  • Zeitlinie Rassismus Eine Zeitlinie über die Entwicklung von Rassismus in Amerika, das Priestertum und Menschen dunkler Hautfarbe und afrikanischer Abstammung Priestertum und Mormonismus
  • Schwarze und das Priestertum (Armand L. Mauss) PDF
  • Den schwarzen Mythos zerstreuen FAIR
  • Ein Schwarzer in Zion FAIR
  • FAIR Topical Guide:

Externe Links

  • Ethnische Beziehungen Link
  • Die Kirche und die Rassenfrage: Vor Gott sind alle gleich Link
  • Mehr Freundlichkeit ist notwendig - Ansprache von Präsident Gordon B. Hinckley Generalkonferenz April 2006 Link
  • Die Enzyklopädie des Mormonismus - Schwarze Link

Gedrucktes Material

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