El Mormonismo y las otras religiones/testigos espirituales

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Creen los Santos de los Últimos Días que los miembros de otras religiones puedan recibir una confirmación espiritual de que sus propias enseñanzas son verdaderas?


Plantilla:Designación pregunta

Santos de los Últimos Días afirman ser capaces de confirmar la verdad de su religión a través de un testimonio espiritual directa de Dios.

  • ¿Es Santos de los Últimos días de descuento La testigos espirituales que los miembros de otras religiones pueden recibir?
  • ¿Todas las otras grandes religiones del mundo también utilizan un "testimonio espiritual" para confirmar la veracidad de sus creencias?

Preach My Gospel: A Guide to Missionary Service, "Lesson 1: The Message of the Restoration of the Gospel of Jesus Christ"

Preach My Gospel: A Guide to Missionary Service, (2004)
Así como el mundo cristiano fue bendecida por el coraje y la visión de los reformadores, muchas otras naciones y culturas han sido bendecidos por los que recibieron esa porción "de que [Dios] juzgue conveniente que tengan" (Alma 29:8). Enseñanzas de los otros líderes religiosos han ayudado a muchas personas a ser más civil y ética.


Buda (Gautama): Nació en el año 563 aC de un jefe hindú en Nepal. Preocupado por el sufrimiento que veía a su alrededor. Huyó de lujoso palacio de su padre, renunció al mundo y vivió en la pobreza. Buscando la iluminación, descubrió lo que él llama el "camino de la liberación." Afirmó alcanzar el Nirvana, un estado de olvido a la atención, el dolor, o la realidad externa. Se convirtió en un maestro de una comunidad de monjes.
Confucio: Nació en el año 551 aC Huérfano desde niño. Primer maestro profesional de China. Mayor pensador moral y social de China. Dicho poco acerca de los seres espirituales o poderes divinos. Se cree que el cielo le había confiado una misión sagrada como campeón del bien y la verdad.

Mohammed: Nació en el año 570 dC en la Meca. Huérfano en la niñez. Vivió una vida de pobreza. Ganó reputación como pacificador de confianza. Casada a los 25 años de edad. En 610 orado y meditado en el Monte Hira. Dijo el ángel Gabriel se le apareció y entregó un mensaje de Alá (Dios). Reclamado recibir la comunicación de Dios a través de Gabriel 620-632. Estas comunicaciones, que recitó a sus discípulos, después fueron escritas en el Corán, el libro sagrado del Islam.

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Plantilla:Designación conclusión

Santos de los Últimos Días creen que otras religiones tienen porciones de la verdad. Somos conscientes de que lo bueno en cada religión es inspirada de Dios. Moroni 7:13 dice:

Mas he aquí, lo que es de Dios invita e induce a hacer lo bueno continuamente; de manera que todo aquello que invita e induce a hacer lo bueno, y a amar a Dios y a servirle, es inspirado por Dios.

Santos de los Últimos Días no afirman que una manifestación espiritual a otro Mormón es la evidencia de la veracidad de la iglesia, ni estamos impresionados con la afirmación de alguien a un testimonio espiritual a favor de otra iglesia. El mensaje LDS es que cada persona debe recibir el testimonio de sí mismo y que sólo esa persona puede juzgar la verdad de lo que ha experimentado.

Cabe señalar que no todas las religiones afirman que la verdad de sus creencias se confirman a través de un testimonio espiritual. De hecho, un buen número de cristianos evangélicos han pasado una gran cantidad de tiempo tratando de demostrar a los mormones que un testigo espiritual no debe ser invocado para establecer la verdad. La mayoría de las principales religiones y sectas se basan en afirmaciones de autoridad (el Papa en el catolicismo y la Biblia en el protestantismo) o, simplemente, la tradición y la mayoría y la evidencia (el Islam, el hinduismo, etc.)

Santos de los Últimos Días aceptan que el Espíritu de Dios y de Dios será testigo de la Verdad sea cual sea su origen. Como miembro de la Iglesia nos anima (D. y C. 109:7) para encontrar la verdad en muchos lugares. En ninguna parte de nuestras creencias es lo que afirmamos que no hay verdad en otras religiones.

DC 109:7:

y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente y enseñaos el uno al otro palabras de sabiduría; sí, buscad palabras de sabiduría de los mejores libros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe;

Westminster Confesión de Fe de 1,5, dice en parte lo siguiente:

nuestra persuasión y completa seguridad de la verdad infalible y divina autoridad [de las Escrituras], es de la obra interior del Espíritu Santo, dando testimonio por y con la Palabra en nuestros corazones.

Juan Calvino escribió:

"'Hay que considerar que la autoridad de la Escritura como superior a motivos humanos, factores o conjeturas. Esto se debe a que basamos esa autoridad en el testimonio interior movidos por el Espíritu Santo '", Institutos, 1539 edición. La doctrina, sobre todo hizo hincapié en el calvinismo, que el Espíritu Santo ofrece un "testimonio interno" a la autoridad de la Escritura ..... "

El Papa Gregorio Magno († 604), de acuerdo con Robert Markus, enseñó que:

"Las Escrituras contienen lo que el lector encuentra en ellos; y la mente del lector está formada por su disposición interior: "a menos que las mentes de los lectores se extienden a las alturas, las palabras divinas yacen bajo, por así decirlo, incomprendida .... A menudo sucede que un texto de la Escritura se siente ser celestial, si uno se ha encendido por la gracia de la contemplación a la altura de las cosas celestiales. Y entonces reconocemos el maravilloso e inefable poder de los textos sagrados, cuando la mente del lector está impregnada de amor celestial .... Pues de acuerdo a la dirección que el espíritu del lector toma, por lo que el texto sagrado se levanta con él ... "

El Papa Juan Pablo II afirmó lo siguiente, con respecto a la posibilidad de que el Espíritu Santo inspirando a los no católicos:

"Cada misión del espíritu humano por la verdad y la bondad, y en última instancia a Dios, está inspirada por el Espíritu Santo ..... En sus orígenes a menudo encontramos fundadores que, con la ayuda del Espíritu de Dios, lograron una experiencia religiosa más profunda .... En toda experiencia religiosa auténtica, la expresión más característica es la oración .... Podemos sostener que «toda oración auténtica es suscitada por el Espíritu Santo, que está misteriosamente presente en el corazón de cada persona".

De hecho, sería arrogante por un Santo de los Últimos Días para negar las experiencias espirituales de los que pertenecen a otras religiones. Nunca debemos tratar de derribar lo que alguien cree. Debemos, sin embargo, presentar el Evangelio en su plenitud y animar a los que son tan inclinados a aceptarlo.

Gordon B. Hinckley habla de algunos de los comentarios que dejan en la Manzana del Templo por los visitantes: [1]

  • A partir de un protestante de Nueva Jersey: "He oído a menudo la palabra Mormón y asociado con un grupo religioso fanático. No podía estar más equivocado! "
  • Desde un Congregationalist de Massachusetts: "Yo siempre he sentido que la religión debe ser una alegría, y que sin duda mostrarlo!"
  • A partir de un cristiano de Maine: "Esto es hermoso; que es la primera vez en mi vida me he preguntado si mi religión es la correcta ".
  • A partir de un católico de Pennsylvania: "Envidio su forma de vida."
  • Un Presbiteriana de Canadá: "Dios está en este lugar; lo vemos en todas partes ".
  • Un cristiano de Alemania: "Me divertí mucho aquí. No puedo creer que exista un lugar que ofrece mucho y pide ningún dinero ".

Joseph Smith, en 1843: [2]

Los santos pueden testificar si estoy dispuesto a dar mi vida por mis hermanos. Si se ha demostrado que he estado dispuesto a morir por una 'Mormón'. Me atrevo a declarar ante el Cielo que estoy tan dispuesto a morir en la defensa de los derechos de un presbiteriano, un bautista, o un buen hombre de cualquier otra denominación; por el mismo principio que pisotear los derechos de los Santos de los Últimos Días se pisotean los derechos de los católicos romanos, o de cualquier otra denominación que puede ser impopular y demasiado débil para defenderse ".

Plantilla:Endnotes label

  1. "An Ensign to the Nations," 10 1989 Conferencia General
  2. History of the Church, 5:498.


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