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Este articulo esta siendo traducido con permiso de FAIR LDS por Alberto Barrios
Plantilla:Designación pregunta
Los criticos claman que los ladrones de Gadianton estan estrechamente ligados a la referencia del panico Anti-Masonico de la era de Jose Smith.
Plantilla:Designación conclusión
Dada la participación familiar a largo de José Smith con la institución de la Masonería y el hecho de que él, en 1842, convertido en un mismo Mason, parece poco probable que el anti-Masonería era la "fuente ambiental" de los ladrones de Gadiantón se encuentran en el Libro de Mormón. Los miembros de su día tuvieron igualmente poco entusiasmo por los sentimientos anti-masónicas.
Cualquier similitud en el lenguaje entre algunos agitadores anti-masónicas y el Libro de Mormón se explican más plausible por el hecho de que las palabras similares pueden ser-y-se utiliza para describir una variedad de diferentes tácticas y organizaciones.
La afirmación de que "combinaciones secretas" siempre se usó para referirse a los masones es claramente falsa.
Plantilla:Designación respuesta
Muchos han especulado que el uso de un lenguaje anti-masónica en el Libro de Mormón es "prueba" de la autoría del siglo 19. Los autores de estas especulaciones no tienen en cuenta cuatro aspectos críticos que desacreditan la asociación entre los ladrones Gadiantion del Libro de Mormón y la lucha contra la Masonería de las primeras décadas del siglo 19 [1826 a través de 1845].
1. Joseph Smith creció con y fue surrouned por masones en su casa. Tanto su padre, Joseph Smith, padre, y su hermano mayor Hyrum Smith fueron Masones en Nueva York. Parece poco probable que José estaría utilizando el lenguaje anti-masónica y términos, dado estrecha relación de su familia y de asociación con la institución de la Francmasonería.
2. En 1842, Joseph Smith, Jr., se convirtió en un masón. Joseph tenía la intención de atar los ladrones de Gadiantón a los masones, parece muy poco probable que sólo 12 años más tarde, sería entonces unirse al mismo grupo que las teorías de los críticos exigen que se oponen con tanta vehemencia en el Libro de Mormón.
Para acreditar las teorías de los críticos, escribió antimormón Theodore Schroeder, debemos aceptar que
3. El Libro de Mormón es una traducción. Como tal, su fraseo a veces puede reflejar la hora y el lugar en el que fue trasladado. Cualquier similitud entre el lenguaje del movimiento anti-masónica y traducción de José puede ser mejor expained por Joseph utilizando el lenguaje de su tiempo y lugar y no por una conexión deliberada de anti-mampostería.[2]
Algunos han afirmado que la frase "combinación secreta" fue utilizado exclusivamente en un contexto masónico en la época de José Smith. Esto simplemente no es el caso, sin embargo. En 1788, durante los debates de la convención del estado de Nueva York para ratificar la constitución federal, Alexander Hamilton declaró:
Y, en 1826, Andrew Jackson se quejó de Henry Clay "secretar [sic] combinaciones de calumnias base."[4] Jackson era un masón prominente y bien conocido, y su presidencia era rico forraje para los que temían una conspiración masónica. Sin embargo, pese a las afirmaciones de los críticos que "combinación secreta" debe referirse sólo a los masones, un masón prominente aquí se queja de un ataque contra él' exactamente en esos términos.
4. Por otra parte, los santos del siglo 19 vio el libro de las profecías de mormones de los últimos días "combinaciones secretas" cumplidas por la persecución que recibieron a manos de los ciudadanos estadounidenses y el gobierno de los EE.UU.. No invocan los masones, lo que sugiere que las personas que conocía a José Smith no reconocieron temas anti-masónicas en el Libro de Mormón.[5]
Libro de Mormón "Anacronismos" |
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