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José Smith/El ocultismo y la magia
Revisión del 12:35 4 oct 2017 de RogerNicholson (discusión | contribuciones)
José Smith y lo "oculto" o "magia"
Sumario: Citando las experiencias de José Smith con la magia popular, la búsqueda de tesoros y piedras videntes, se afirma que las experiencias espirituales de José Smith eran originalmente productos de la magia y el ocultismo. Algunos cobran que sólo mucho más tarde hizo José readaptar sus experiencias en cristiano, términos religiosos: hablar de Dios, los ángeles y la Profecía y no en términos de la magia, los guardianes del tesoro y la adivinación. También se afirma que un "vagabundo adivino" llamado Walters se hizo popular en la zona de Palmira, y que cuando Walters salió de la zona ", su manto cayó sobre" José Smith.Saltar a subtema:
El origen de las experiencias espirituales de José Smith
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- Pregunta: ¿Fueron originalmente las experiencias espirituales de José Smith los productos de la magia y el ocultismo?
- Pregunta: ¿Cuál es la distinción entre la creencia en la "magia popular" y una creencia religiosa en lo sobrenatural?
- Pregunta: ¿Cuáles fueron las actitudes de Joseph Smith y sus contemporáneos hacia la "magia"?
- Pregunta: ¿Acaso José Smith y sus contemporáneos creen en entidades sobrenaturales con poder real?
- Pregunta: ¿Qué efecto tuvieron las falsificaciones de Hofmann en el estudio de la historia de los primeros tiempos de los Últimos Días?
- Pregunta: ¿Cómo usar Joseph sus piedras videntes en su juventud?
- Las Revelaciones en Contexto en history.lds.org: "Cowdery fue uno de los que creen en y utilizó una varita mágica"
- Pregunta: ¿Fue un "vagabundo adivino" llamado Walters el "mentor" de José Smith?