Tabla de Contenidos
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Esta página es una cronología de declaraciones de fuentes primarias y secundarias. Las fuentes pueden ser vistos siguiendo los enlaces de citas.
1820s
1830s
1831
Un crítico de la Iglesia, escribió:
- La Santa Biblia profesa ser una historia del poblamiento del viejo continente-la Biblia de oro del nuevo continente.[1]
1833
Evening and Morning Star:
- Estamos contentos de ver la prueba [de las ruinas de Centroamérica] comienzan a venir, de los habitantes originales o antiguas de este continente. Es buen testimonio a favor del libro de Mormón y el Libro de Mormón es un buen testimonio de que las cosas tales como las ciudades y la civilización ", antes del siglo XIV," existían en América. Helamán, en el libro de Mormón, dicta la siguiente descripción muy interesante de la gente que vivió en este continente, antes del nacimiento del Salvador.[2]
1834
Joseph Smith en 1834 (según lo informado por Wilford Woodruff en 1898):
- Es sólo un pequeño puñado de sacerdocio que se ve aquí esta noche, pero esta Iglesia llenará del Norte y América del Sur-que llenará el mundo ', entre otras cosas que él dijo, `que va a llenar las Montañas Rocosas.. Habrá decenas de miles de los Santos de los Últimos Días que se dieron cita en las Montañas Rocosas y no van a abrir la puerta para el establecimiento del Evangelio entre los lamanitas, que recibirá en el Evangelio y sus dotaciones y las bendiciones de Dios.[3]
1835
Joseph Smith Journal sobre las primeras visitas de Moroni:
Él me habló de un registro sagrado que fue escrito en planchas de oro, me vi en la visión del lugar donde estaban depositados, dijo que los indios eran los descendientes literales de Abraham explicó muchas cosas de las profecías para mí[4]
1837
William Smith:
Ahora, la belleza de este símil o figura sólo puede ser descubierto por aquellos que toman la molestia de contrastarlo con el hecho literal, ya que se produjo; la relación de los que se puede encontrar en el Libro de Mormón, el primer libro de Nefi, donde un resto de las ramas o las semillas de Joseph se representan como cruzar el mar, y la solución de este continente de Norte y Sur América.[5]
1840s
1841
12 de agosto 1841, la reunión de José Smith con los Indios Sac y Fox:
- Yo los conduje a los puntos de encuentro en el bosque, y les instruyó en muchas cosas que el Señor le había revelado a mí en relación con sus padres, y las promesas que se hicieron acerca de ellos en el Libro de Mormón. Les aconsejé que cese matándose unos a otros y en guerra con otras tribus; también para mantener la paz con los blancos; todo lo cual fue interpretado para ellos.[6]
1842
John E. Page:
- La ciudad [ Moroníah ] estaba en alguna región en el sur de lo que se llama en este momento , América del Norte , y en el momento de nuestro Señor Jesucristo fue crucificado , cerca de Jerusalén , en Asia. En ese momento se produjo un terrible destrucción en este continente , a causa de la maldad de la gente , y en ese momento se destruyeron esas ciudades. . . . ¿Y cómo fue que destruiste ? fue la investigación de esos anticuarios eficientes señores Catherwood y Stephens , el encargado de negocios de estos Estados Unidos , mientras que se sientan en las paredes maravillosas de " Copán " . . . . Lea el libro de Mormón , 3d edición, página 549. Que el lector observe , que el libro de Mormón fue publicado AD 1830. El descubrimiento de esta ciudad por los señores Catherwood y Stephens fue en 1840. Leer viajes de Stephens en Centroamérica , vol . i . página 130 , 131, etc. Sr. Stephens dice: " No hay ninguna cuenta de estas ruinas hasta la visita del coronel Galindo en 1836 , antes mencionada , que los examina con una comisión del gobierno centroamericano . " PREGUNTA: Si el libro de Mormón es un ficción, no importa quién lo escribió, ¿cómo sucedió para localizar esta ciudad tan bien antes de que se conoce la existencia de hasta 1.836 por cualquier cuenta que fue existente en Estados Unidos, de la que podría haber sido extraído ?[7]
Weekly Bostonian:
- Se presentó una cuenta de muchas antigüedades americanas junto con los descubrimientos últimamente hechas por el Sr. Stevens, que todos van a demostrar que los indios americanos eran una vez un pueblo ilustrado y entendido las artes y las ciencias, como las ciudades en ruinas y los monumentos descubiertos últimamente plenamente demostrar. . . . El Libro de Mormón no era sólo una historia de los tratos de Dios con los descendientes de José en este continente, previos a la crucifixión de nuestro Señor, sino también un relato del Evangelio según se establece entre ellos por la aparición personal de Cristo en esta continente. . . [8]
1844
22 a 23 may 1844, reunión de José Smith con el Sac y Fox indios:
- Gran Espíritu quiere que usted esté unida y vive en paz. Encontrado un libro, (presentando el Libro de Mormón), que me habló de sus padres y Gran Espíritu me dijo. Usted debe enviar a todas las tribus que puedas, y dígales a vivir en paz, y cuando alguna de nuestra gente viene a ver usted los trata como le tratamos.[9]
1850s
Parley P. Pratt: 1852
- En caso de Perú sostener sus libertades, un campo que se abre en el corazón de la América española, y en el más grande, mejor informados y más influyente de la ciudad y la nación de América del Sur, por la Biblia, el Libro de Mormón y la plenitud del Evangelio para ser introducido. Cuatro quintas partes, o tal vez nueve décimas partes de la vasta población de Perú, así como de la mayoría de los otros países de la América española, son de la sangre de Lehi.[10]
1853
Brigham Young:
- ¿Podríamos haber predicado a los lamanitas, si hubiéramos hospedamos en Nauvoo? No, no podía; pero las personas que nos han llevado a un lugar en el que podemos hacer mucho más bien, de lo que podríamos haber logrado permaneciendo en Nauvoo; que nos han impulsado en medio de los lamanitas, en el que podemos predicar el Evangelio a ellos.[11]
1860s
1870s
1880s
1890s
Notas
- [back] Wm. Owen, “A Comparison between the Book of Mormon and the Scriptures of the Old and New Testaments, or The Golden Bible vs. The Holy Bible,” Free Enquirer, New York, 10 September 1831.
- [back] "Discovery of Ancient Ruins in Central America," Evening and Morning Star 1 no. 9 (February, 1833), [71]. off-site (Inglés) GospeLink
- [back] Wilford Woodruff, Conference Report (April 1898), 57.
- [back] Joseph Smith Journal, November 9, 1835; cited in Dean C. Jesse, Mark Ashurst-McGee, Richard L. Jensen, eds., The Joseph Smith Papers: Journals Volume 1:1832-1839 (Salt Lake City: Church Historian’s Press, 2008), 88-89.
- [back] William Smith, "Evidences of the Book of Mormon," Latter Day Saints' Messenger and Advocate 3 no. 4 (January, 1837), 434.
- [back] History of the Church, 4:401. BYU Studies link
- [back] John E. Page, "To a Disciple," Morning Chronicle (Pittsburgh, Pennsylvania) (1 July 1842). off-site (Inglés)
- [back] Weekly Bostonian, 9 July 1842. Reprinted in the Latter-day Saints’ Millennial Star 3/5 (September 1842): 87.
- [back] Joseph Smith Journal, 23 May, 1844; cited in Joseph Smith, An American Prophet's Record:The Diaries and Journals of Joseph Smith, edited by Scott Faulring, Significant Mormon Diaries Series No. 1, (Salt Lake City, Utah: Signature Books in association with Smith Research Associates, 1989), 482.
- [back] Proclamation of the Twelve Apostles of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints. To All the Kings of the World; To the President of the United States of America; To the Governors of the Several States; and to the Rulers and People of all Nations (New York: April 6, 1845), 2-3.
- [back] Parley P. Pratt to Brigham Young, 13 March 1852, in Parley P. Pratt, Autobiography, 368.
- [back] Brigham Young, Millennial Star 16 (25 March 1854). (9 October 1853)