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Esto no significa—al igual que con ejemplos bíblicos que usan un lenguaje idéntico - que "eterno" es una profecía sobre su práctica o aplicación.
La escritura relevante lee (énfasis del color agregado para la claridad):
1 De cierto os digo, mis amigos, os doy consejo y un mandamiento concerniente a todos los bienes de la orden, la cual mandé organizar y establecer para que fuera una orden unida, una orden sempiterna para el beneficio de mi iglesia y para la salvación de los hombres hasta que yo venga;
2 con la promesa inalterable e inmutable de que si eran fieles aquellos a quienes yo mandé, serían bendecidos con una multiplicidad de bendiciones;
3 mas por cuanto no fueron fieles, estuvieron a punto de recibir una maldición.
4 Por consiguiente, ya que algunos de mis siervos no han guardado el mandamiento, sino que han quebrantado el convenio por motivo de su avaricia, y con palabras fingidas, los he maldecido con una maldición muy grave y penosa.
5 Porque yo, el Señor, he determinado en mi corazón que si se descubre que cualquiera de los que pertenecen a la orden es declarado transgresor, o en otras palabras, si quebranta el convenio que os liga, él será maldito en su vida, y será hollado por quien yo disponga,
6 porque yo, el Señor, no seré burlado en estas cosas;—(DC 104:1-6)
Hay que señalar varios puntos:
Hay usos similares del término "eterno" que describen la importancia y la eficacia de ciertos mandamientos u ordenanzas. Sin embargo, los cristianos no creen que están obligados a seguir observando estas ordenanzas y convenios en todos los tiempos históricos. Por ejemplo (énfasis añadido en todos los casos):
Números 25:13). Sin embargo, los cristianos modernos (como muchos de nuestros críticos) no parecen creer que la única autoridad legítima del sacerdocio persiste con los descendientes levíticos, o que estos descendientes gozan actualmente de la sanción divina.
160/5000 Del mismo modo, se ordena que el "pan para un monumento" se ponga ... en orden delante del Señor "continuamente", "puesto que es" tomado de los hijos de Israel por un pacto eterno" (Levíticio 24:8). ¿Creen también los críticos que esto debe continuar en sucesión ininterrumpida al presente para que sea un mandamiento válido de Dios?
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