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Tabla de Contenidos

Respuesta a "Inquietudes y Preguntas de la Ciencia"


Inquietudes y Preguntas de los Templos y Masonería
Un Análisis FairMormon de: Carta a un Director del SEI
 Una obra de autor: Jeremy Runnells 		Inquietudes y Preguntas de las Escrituras

Navegación Rápida


Respuesta a la afirmación: "El aferrarse a la fe en estas áreas, donde la evidencia en contra es abrumadora, es ignorancia voluntaria, no dedicación espiritual"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

El problema que enfrenta el mormonismo es que muchas de sus alegaciones están muy dentro del campo de estudio científico, y como tal, pueden ser demostradas verdaderas o falsas. El aferrarse a la fe en estas áreas, donde la evidencia en contra es abrumadora, es ignorancia voluntaria, no dedicación espiritual.

Respuesta de FairMormon

Definición de Merriam-Webster de la palabra "arrogancia":

arrogancia

una manera insultante de pensar o comportarse que proviene de creer que eres mejor, más inteligente, o más importante que los demás.

Respuesta a la afirmación: "no existía muerte de ningún tipo (humanos, todos los animales, aves, peces, dinosaurios, etc.) en la tierra hasta la 'caída de Adán'"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

2 Nefi 2:22 y Alma 12:23-24 dicen que no existía muerte de ningún tipo (humanos, todos los animales, aves, peces, dinosaurios, etc.) en la tierra hasta la "caída de Adán", que según D&C 77:6-7 ocurrió hace 7.000 años. Está establecido científicamente ha habido vida y muerte en este planeta durante miles de millones de años. ¿De qué manera reconcilia esto la Iglesia?

Respuesta de FairMormon

Pregunta: ¿Qué enseña la Iglesia sobre el tema de la muerte antes de la caída de Adán?

Lehi dijo que "todas las cosas que fueron creadas habrían permanecido en el mismo estado en que se encontraban después de que fueron creados"

El Libro de Mormón profeta Lehi enseñó que

Si Adán no hubiese transgredido, no habría caído, sino que habría permanecido en el jardín del Edén. Y todas las cosas que fueron creadas habrían permanecido en el mismo estado en que se hallaban después de ser creadas; y deben haber permanecido para siempre, y no tenía fin. (2 Nefi 2:22)

Debido a que esta es la única escritura que indica esto, es difícil interpretar el significado de "todas las cosas." ¿Quiere decir "todas las cosas en el jardín", o "todas las cosas en toda la tierra", o algo más?

Manuales de la Iglesia actuales adoptan un enfoque de precaución para interpretar 2 Nefi 2:22

Los actuales anuales de la Iglesia adoptan un enfoque de precaución a la interpretación de este versículo considerando de qué manera afectó a Adán y Eva. Por ejemplo, desde 2010 el manual de Principios del Evangelio, página 28 ha dicho:

Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín de Edén, aún no eran seres mortales; en ese estado, “...no hubieran tenido hijos...” (2 Nefi 2:23); no existía la muerte. Tenían una vida física debido a que sus espíritus estaban alojados en cuerpos físicos hechos con el polvo de la tierra (véase Moisés 6:59; Abraham 5:7), pero a la vez, poseían vida espiritual porque se encontraban en la presencia de Dios. Aún no habían elegido entre el bien y el mal.

Adán y Eva no eran mortales. En este estado, "no hubieran tenido hijos" (2 Nefi 2:23). La declaración "no existía la muerte" se aplica al Jardín del Edén, lo cual es lo que está describiendo el párrafo. No hay ninguna declaración en el manual de que no se había producido ninguna muerte en ningún lugar en el mundo entero. Ha habido una diferencia de opinión entre los líderes de la Iglesia sobre el alcance en que la inmortalidad afectaba las creaciones de Dios antes de la caída.

Algunos de los cambios en el manual Principios del Evangelio' refuerzan este enfoque de precaución. La edición de 1979 declaró que Adán y Eva fueron "los padres de la raza humana", mientras que la versión actual establece que son "los primeros padres". Además, la declaración de que Adán y Eva aprendieron a controlar la tierra se eliminó completamente.


Pregunta: ¿No había muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán?

Hay evidencia arqueológica abrumadora de que la muerte ha ocurrido en la tierra por muchos millones de años.

Hay evidencia arqueológica abrumadora de que la muerte ha ocurrido en la tierra por muchos millones de años. Por ejemplo, los depósitos de petróleo se forman a partir de los restos descompuestos de plantas y animales antiguos. Aquí es donde las enseñanzas de la Iglesia parecen contradecir la ciencia, ya que muchos de los líderes de los Santos Últimos Días y los manuales de la Iglesia han enseñado que no había muerte física en el toda la tierra antes de la caída de Adán. Por ejemplo, este punto de vista se enseña en el Diccionario de la Biblia SUD (Bible Dictionary, que no se ha traducido al español):

Revelación de los Últimos Días enseña que no había muerte en esta tierra de ninguna manera antes de la caída de Adán. De hecho, la muerte entró en el mundo como consecuencia directa de la caída (2 Nefi 2:22; Moisés 6:48). [1]

Esta interpretación ha sido compartida por muchos autores de la Iglesia, entre ellos el presidente Joseph Fielding Smith y el élder Bruce R. McConkie.[2] En consecuencia, el concepto de que no había muerte antes de la caída en el toda la tierra se ha encontrado en muchos manuales de instrucción de la Iglesia.


Pregunta: ¿Cuál era la situación en la Tierra antes de que Adán y Eva fueran colocados en el Jardín del Edén?

El "período de la creación y preparación de nuestro planeta como una morada para el hombre" se excluye de la época de "la existencia temporal de la Tierra"

Lo siguiente es de la Doctrina y Convenios: Manual del Estudiante, (2002), 156-160, "Sección 77 Preguntas y Respuestas sobre el libro del Apocalipsis". off-site (Inglés)

DyC 77:6–7. ¿Por qué estaba sellado el libro que vio Juan?

“‘El libro que Juan vio representaba la verdadera historia del mundo: lo que el ojo de Dios ha visto, lo que el ángel ha escrito; y los siete mil años, correspondientes a los siete sellos del texto del Apocalipsis, que son como siete días grandiosos durante los cuales la Madre Tierra cumplirá su misión mortal, trabajando seis días y descansando el séptimo, que es su período de santificación. Estos siete días no incluyen el período de la creación de nuestro planeta como morada del hombre, sino que se limitan a la existencia temporal de la tierra, esto es, al Tiempo, que se considera algo diferente de la Eternidad”. (Whitney, Saturday Night Thoughts, p. 11.) (énfasis añadido)

El manual excluye específicamente el "período de la creación de nuestro planeta como morada del hombre" del período definido como "la existencia temporal" de la Tierra. Nada está implícito o escrito con respecto a "la muerte antes de la Caída".


Pregunta: ¿Qué cambios se han hecho en el manual de Principios del Evangelio?

Una comparación enter el manual de Principios del Evangelio de 1979 y la edición actual

Es interesante observar cómo la Iglesia ha modificado la redacción del manual Principios del Evangelio.

1979 Principios del Evangelio 2014 Principios del Evangelio Comentario
Adán y Eva fueron preordenados para convertirse en los padres del género humano. Adán y Eva fueron preordenados para ser nuestros primeros padres. En lugar de ser los "padres del género humano", Adán y Eva son ahora "nuestros primeros padres". Solo nos concierne Adán.
Se le puso el nombre del </ span> Eve porque ella era la madre de todos los vivientes (véase Moisés 4:26) Eva fue "...la madre de todos los vivientes...” (Moisés 4:26) La frase "madre de todos los vivientes" ahora está entre comillas para indicar una cita directa de Moisés 4:26.
... y le fue dada a Adán porque Dios dijo “que no era bueno que el hombre estuviese solo”. Dios unió a Adán y a Eva en matrimonio porque “...no era bueno que el hom- bre estuviese solo...”
Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín de Edén, aún no eran mortales; no podían tener hijos; no existía la muerte.

Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín de Edén, aún no eran seres mortales; en ese estado, “...no hubieran tenido hijos...” (2 Nefi 2:23); no existía la muerte.

Una vez más, el texto se ha cambiado para indicar que Escritura se está citando. La declaración original de que "no podían tener hijos" se cambia a la declaración de las Escrituras de que "no hubieran tenido hijos". La razón específica por la que no hubieran tenido hijos no está indicada, mientras que anteriormente se había dicho que no podían tener hijos en su estado "pre-caída".
Dios les mandó tener hijos y aprender a tener dominio sobre la tierra. Dios les mandó tener hijos. La suposición de que Adán y Eva tenían "dominio" sobre la tierra se ha eliminado por completo.
Debido a que Adán y Eva comieron del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, el Señor los echó del Jardín de Edén al mundo como lo conocemos ahora. Debido a que Adán y Eva comieron del fruto del árbol de la cien- cia del bien y del mal, el Señor los expulsó del Jardín de Edén y los envió al mundo. La suposición de que el mundo fuera del jardín era "como lo conocemos ahora" se ha eliminado por completo.


Pregunta: ¿Es doctrina de la Iglesia el concepto de no había muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán?

El élder Jeffrey R. Holland señala que no hubo muerte humana en la tierra antes de la caída de Adán

El élder Jeffrey R. Holland, en la Conferencia general de abril de 2015, ha dicho,

[H]hubo un Adán y una Eva que cayeron de un Edén real con todas las consecuencias que eso acarreaba.

Desconozco los detalles de lo que ocurrió en este planeta antes de eso, pero sé que ellos dos fueron creados bajo la mano divina de Dios, que por un tiempo vivieron solos en un entorno paradisíaco donde no había ni muerte humana ni familia futura y que, a causa de una serie de decisiones, ellos transgredieron un mandamiento de Dios, lo cual exigía que salieran del jardín, pero que les permitió tener hijos antes de sufrir la muerte física.[3]

La Iglesia enseña que no había muerte antes de la caída de Adán, y que después de la caída que Adán y Eva se convirtieron en mortales y sujetos a la muerte

Algunos líderes SUD han interpretado las Escrituras para enseñar que no había muerte para todas las plantas y animales antes de la caída de Adán. Otros han creído que una muerte antes de la caída, de las plantas y/o animales, es compatible con la doctrina mormona, que la doctrina de que "no había muerte" se aplica únicamente a Adán y Eva en el jardín, y no a la creación física en general.

No hay doctrina oficial sobre el asunto, y los miembros fieles han mantenido ambas posiciones.

El punto importante a recordar es que la cuestión sobre el alcance de la "muerte antes de la Caída" no afecta nuestra salvación, y no es más que un ejercicio académico. Dicho esto, algunos autores SUD no han interpretado que las escrituras citadas por el Bible Dictionary (el diccionario de la Biblia no traducido al español) se refieran a todos los períodos de tiempo y todas las situaciones anteriores a la caída, sino que simplemente describen el efecto de la caída sobre la humanidad cuando Adán y Eva fueron sacados del jardín. Tenga en cuenta que el manual actual de Doctrina del Evangelio no menciona explícitamente "toda la tierra", sino simplemente que no había "ninguna muerte" antes de la Caída. La postura del Diccionario de la Biblia no es la única que los líderes de la Iglesia han avanzado.

El editor del Bible Dictionary, el élder McConkie, señaló & mdash; El Bible Dictionary no es ni infalible, ni un árbitro de la doctrina de la Iglesia:

[En cuanto a los] "artículos de la Traducción de José Smith, los encabezados de los capítulos, la Guía Temática, el Bible Dictionary, las notas de pie, el diccionario de geografía, y los mapas ... Ninguno es perfecto, no determinan doctrina por sí solos; han tenido y, sin duda, tienen ahora errores en ellos. Las referencias cruzadas, por ejemplo, no establecen y nunca tenían la intención de demostrar que los pasajes sean paralelos o que ni siquiera pertenezcan al mismo tema. Solo son ayudas".[4]

El mismo Bible Dictionary también advierte contra suponer que su contenido refleja "un endoso oficial o revelado por la Iglesia de asuntos doctrinales, históricos, culturales y otros presentados". [5]

Tampoco hay que pasar por alto que la Primera Presidencia determinó que un debate anterior sobre el tema de "pre adamitas" entre el élder Brigham H. Roberts, de los Setenta, y el entonces élder Joseph Fielding Smith fuera llevado a su fin. Parte del debate se centraba en que si hubo muerte antes de la Caída. A petición de la Primera Presidencia, el élder James E. Talmage dio un discurso en el tabernáculo, titulado "La Tierra y el Hombre". En él, habló de animales y plantas fosilizados y dijo:

Estos vivieron y murieron, siglo tras siglo, mientras que la tierra era todavía impropios para la habitación humana.

Con la aprobación de la Primera Presidencia, este discurso se publicó en el Deseret News, como un panfleto de la Iglesia, y más tarde en The Instructor. [6] Claramente está, entonces, que la falta de una muerte universal antes de la caída no es una creencia necesaria dentro de la Iglesia, ya que los líderes y miembros han mantenido ambas posiciones.

Posición del élder Talmage fue muy claro en una carta que escribió en respuesta a una pregunta acerca de estos asuntos:

Yo no puedo estar de acuerdo con su concepción de que no había muerte de plantas y animales en cualquier lugar sobre la tierra antes de la transgresión de Adán, a menos que asumamos que la historia de Adán y Eva se remonta a muchos cientos de miles de años. El problema con algunos teólogos-incluso muchas de nuestras propias buenas personas es que ellos se comprometen a fijar la fecha de la transgresión de Adán como si fuera aproximadamente 4000 años antes de Cristo y por lo tanto alrededor de 5.932 años atrás. Si Adán fue puesto sobre la tierra hace solamente ese comparativamente corto tiempo, las rocas han demostrado claramente que la vida y la muerte han estado en existencia y operativas en esta tierra durante siglos antes de aquella época. [7]

La Primera Presidencia, finalmente, ordenó a las autoridades generales:

Ambas partes [es decir, los élderes Smith y Roberts] hacen que la escritura y las declaraciones de hombres que han sido prominente en los asuntos de la Iglesia sea la base de sus afirmaciones; no han producido prueba definitiva en apoyo de sus opiniones ...

Sobre las doctrinas fundamentales de la Iglesia todos estamos de acuerdo. Nuestra misión es llevar el mensaje del Evangelio restaurado a la gente del mundo. Deja la geología, la biología, la arqueología y la antropología, ninguna de las cuales tiene que ver con la salvación de las almas de la humanidad, a la investigación científica, mientras que magnificamos nuestro llamado en el reino de la Iglesia.

No podemos ver ninguna ventaja que ganar de la continuación de la discusión a la que se hace aquí referencia, sino que, al contrario, estamos seguros de que llevaría a la confusión, división y malentendidos si se lleva más lejos. Debemos ponernos de acuerdo sobre una cosa, a saber, que los presidentes Joseph F. Smith, John Winder y Anthon Lund tenían razón cuando dijeron: "Adán es el primer padre de nuestra raza.[8]

Reflexionando sobre este episodio, el élder Talmage escribió en su diario:

...En esta cuestión es la del comienzo de la vida sobre la tierra, y si había muerte, ya sea de animales o plantas, antes de la caída de Adán, un punto sobre el que la proposición del élder Smith fue muy pronunciada en la contra y el élder Roberts igualmente contundente a su favor. En cuanto a que si las razas pre adamitas existieron sobre la tierra ha habido mucha discusión entre algunos de nuestro pueblo en los últimos tiempos. La decisión adoptada por la Primera Presidencia, y anunciada a la asamblea de esta mañana, fue en respuesta a una pregunta específica que, obviamente, la doctrina de la existencia de razas de seres humanos sobre la tierra antes de la caída de Adán no era una doctrina de la Iglesia; y, además, que la concepción encarnada en la creencia de muchos de que no había tales razas pre adamitas, y que no había muerte sobre la tierra antes de la caída de Adán fueron también declarados no ser doctrina de la Iglesia. Creo que la decisión sobre el asunto de la Primera Presidencia es sabia. Esta es una de las muchas cosas sobre las que no podemos predicar con certeza, y afirmaciones dogmáticas de ambos lados pueden hacer daño en lugar de bien. [9]


Respuesta a la afirmación: "Si Adán y Eva son los primeros seres humanos, ¿cómo explicamos las otras 14 especies de homínidos que vivieron y murieron 35,000 - 250,000 años antes de Adán?"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

Si Adán y Eva son los primeros seres humanos, ¿cómo explicamos las otras 14 especies de homínidos que vivieron y murieron 35,000 - 250,000 años antes de Adán? ¿En qué momento ellos dejaron de ser humanos?

Respuesta de FairMormon

Pregunta: ¿Cuál es la posición de la Iglesia sobre Adán y Eva?

La Iglesia insiste constantemente que hay un Adán histórico

¿Qué significa esto? Algunos miembros interpretan esto como si el relato del Génesis se debiera entenderse como una historia literal. Para otros, significa que es poco más que la afirmación de que en toda la creación de Dios durante un período muy largo de tiempo (los primeros miembros en los años de José Smith especularon que pudo haber sido miles de millones de años) hubo un cierto punto cuando existió el primer humanos (como hijo de Dios). Ya sea que el hombre fue creado directamente por Dios (un punto de vista en la especulación mormona), o si había algún otro mecanismo divino o natural (aquí hay varios puntos de vista diferentes en la especulación mormona), todos ellos llegan a la conclusión de que existe esta persona Adán, que representa el primero de los hijos de Dios en la tierra, y que él y su mujer, Eva, existieron en algún momento en el tiempo y dieron a luz a toda la raza humana.

Más allá de la existencia de un Adam histórico, lo demás se puede entender literal o metafóricamente, o más comúnmente como una mezcla de estas posiciones extremas

La mayoría de los miembros de la Iglesia emplean alguna combinación de todo eso. Consideremos, por ejemplo, este comentario en el Ensign en 1994:

Este concepto se solidifica aún más por la descripción de la creación de la mujer formada de la costilla de Adam-una costilla era una metáfora de una persona correspondiente a Adam. Los profetas modernos han enseñado que la creación de la mujer de la costilla del hombre ha de ser tomado en sentido figurado. (Ver Spencer W. Kimball, Ensign, Mar. 1976, p. 71.) [10]

La mayoría de los líderes de la Iglesia han entendido lo de la costilla de Adán como una metáfora y no una historia literal

La mayoría de los líderes de la Iglesia han entendido lo de la costilla de Adán como una metáfora y no una historia literal - aun cuando los mismos líderes afirman que otras partes de la narración de Adán y Eva deben entenderse literalmente. Para aquellos que toman diferentes enfoques, es simplemente una cuestión de asignar más partes de la narración como míticas o metafóricas y menos que deben ser entendidas literalmente, o al revés. Para nosotros como individuos, al encontramos con el enfoque que resuena con nuestra propia comprensión y nuestro propio testimonio espiritual, creo que a medida que tratemos de responder a la pregunta de lo que las Escrituras están tratando de enseñarnos, estaremos bastante bien. Es solo cuando tratamos de afirmar algo a través del texto, lo cual nunca tuvo la intención de decir, que nos metemos en problemas.


Brigham Young (1871): "Si el Señor ... lo hizo en seis días o en tantos millones de años, es y seguirá siendo una cuestión de especulación en las mentes de los hombres a menos que dé revelación sobre el tema"

Brigham Young:

En estos aspectos nos diferenciamos del mundo cristiano, porque nuestra religión no chocará o contradicirá los hechos de la ciencia en ningún particular ... si el Señor encontró la tierra vacía y vacía, si la hizo de la nada o fuera de la Elementos groseros; O si lo hizo en seis días o en tantos millones de años, es y seguirá siendo una cuestión de especulación en las mentes de los hombres a menos que dé revelación sobre el tema. Si entendiéramos el proceso de la creación no habría misterio al respecto, sería todo razonable y claro, porque no hay misterio excepto para los ignorantes.[11]


Respuesta a la afirmación: "La ciencia ha demostrado que no hubo inundaciones mundiales hace 4500 años"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

La ciencia ha demostrado que no hubo inundaciones mundiales hace 4500 años....Hay un montón de otros problemas con el diluvio universal y la historia del arca de Noé, pero me parece increíble que esto se supone debe tomarse como una historia literal, considerando la abundancia de la evidencia en su contra

Otros eventos/declaraciones que la ciencia ha desacreditado: Los seres humanos y los animales que tienen su origen de la familia de Noé y los animales que contenía el arca hace 4500 años.

Respuesta de FairMormon

El Mormonismo y la reconciliación del Diluvio de Noé con las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia

Sumario: El conocimiento cientifico moderno con respecto a la diversidad de species, los idiomas y las continuas evidencias de los habitantes humnanos no apoyan la historia de la Biblia en la que un diluvio universal acabo con la mayoria de la vida en la tierra hace ya mas de 4.400 años. Los criticos claman que las escrituras SUD les requieren a los Mormones creer en un diluvio global, y que la doctrina o los lideres son falibles en sus afirmaciones concernientes al diluvio, entonces ellos deben estar equivocados con respecto a otras doctrinas de la iglesia tambien.

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Respuesta a la afirmación: "Otros eventos/declaraciones que la ciencia ha desacreditado"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

Otros eventos/declaraciones que la ciencia ha desacreditado.

Respuesta de FairMormon

¿Es el mormonismo y la ciencia son compatibles?

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Respuesta a la afirmación: "sol recibiendo su 'luz de las revoluciones de Kólob'"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

Como se menciona en la sección del Libro de Abraham, el sol recibiendo su “luz de las revoluciones de Kólob.”

Respuesta de FairMormon

Pregunta: ¿Qué es la luz que proviene de la presencia de Dios?

El Libro de Abraham habla de "luz" que se "tomó prestado" de Kólob, que es un "poder gobernar" sobre otros planetas

José Smith proporcionó esta explicación en el Libro de Abraham, Facsímil 2, Figura 5:

Se llama Enish-go-on-dosh en egipcio. Éste también es uno de los planetas regentes, y los egipcios dicen que es el sol, y que recibe su luz de Kólob por conducto de Kae-e-vanrash, que es la magna Llave, o en otras palabras, el poder gobernante que rige a otros quince planetas o estrellas fijos, así como a Floeese, o sea, la luna, la tierra y el sol en sus revoluciones anuales. Este planeta recibe su poder por conducto de Kli-flos-is-es o Hah-ko-kau-beam, las estrellas, que en los números 22 y 23 se representan recibiendo luz de las revoluciones de Kólob.

Kólob se dice que es el planeta más cercano al trono de Dios ", que Kólob se establece casi hasta el trono de Dios, para gobernar todos aquellos planetas que pertenecen al mismo orden que ésa sobre la cual estás." 3 . 9?lang=spa# 9 Abraham 3 : 9. La luz y el poder de Dios se extienden desde su trono para gobernar todas las cosas en el universo.

La luz de Cristo está en el sol, y la luz del sol, y la luz de las estrellas

DC 88:7-10:

7 la cual verdad brilla. Ésta es la luz de Cristo. Como también él está en el sol, y es la luz del sol, y el poder por el cual fue hecho.

8 Como también está en la luna, y es la luz de la luna, y el poder por el cual fue hecha;

9 como también la luz de las estrellas, y el poder por el cual fueron hechas.

10 Y la tierra también, y el poder de ella, sí, la tierra sobre la cual estáis.

La luz de Cristo procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad del espacio, y gobierna todas las cosas

DC 88:11-:

11 Y la luz que brilla, que os alumbra, viene por medio de aquel que ilumina vuestros ojos, y es la misma luz que vivifica vuestro entendimiento,

12 la cual procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad del espacio,

13 la luz que existe en todas las cosas, que da vida a todas las cosas, que es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas, sí, el poder de Dios que se sienta sobre su trono, que existe en el seno de la eternidad, que está en medio de todas las cosas.


Pregunta: ¿El Libro de Abraham declara que el sol obtiene sus fotones de Kólob?

El libro de referencia de Abraham de la "luz" no se está refiriendo a los fotones de salir de la superficie del Sol

La explicación de Facsímil 2, Figura 5 establece que el Sol se dice que "pedir prestado luz de Kólob por medio de Kae-e-vanrash":

Se llama Enish-go-on-dosh en egipcio. Éste también es uno de los planetas regentes, y los egipcios dicen que es el sol, y que recibe su luz de Kólob por conducto de Kae-e-vanrash, que es la magna Llave, o en otras palabras, el poder gobernante que rige a otros quince planetas o estrellas fijos, así como a Floeese, o sea, la luna, la tierra y el sol en sus revoluciones anuales. Este planeta recibe su poder por conducto de Kli-flos-is-es o Hah-ko-kau-beam, las estrellas, que en los números 22 y 23 se representan recibiendo luz de las revoluciones de Kólob.

Estos versículos de Abraham admiten una variedad de interpretaciones. La sugerencia de que Abraham debe haber enseñado que los fotones que salen de la superficie del sol originalmente vinieron de Kólob es totalmente injustificada.

Una descripción figurativa y abstracta, como esto no puede ser forzado en conformidad con la ciencia

Aunque la traducción en español afirma que el Sol "recibe su luz del Kolob", la versión en Inglés se utiliza la frase "tomar prestado su luz de Kólob." Hay muchas escrituras o declaraciones de los profetas que parecen tener implicaciones científicas . Por desgracia , nunca se formulan en términos científicos modernos y sus significados son a menudo muy oscura. Así que es difícil decidir quién es más tonto - el santo fiel, que los interpreta de una manera que les obliga a un acuerdo con algún punto de vista actual de la ciencia , o el crítico sin fe , que a propósito los interpreta de una manera que está en mayor desacuerdo con el pensamiento científico actual. El Libro de Abraham cotización citado en la crítica anterior ha inspirado a los dos tipos de tonterías , incluyendo la interpretación que se encuentra en el sitio web donde apareció esta crítica. La redacción de la explicación de José Smith de la figura 5 en Facsímil 2 del Libro de Abraham es , de hecho , muy difícil de interpretar.

Para "pedir prestado" significa recibir con la intención de regresar

En primer lugar, a "tomar prestado " significa recibir con la intención de regresar , dijo en especial de un objeto material o sustancia. También puede significar que tomar y adoptar como propio , sobre todo dicho de abstracciones o ideas , como en " el compositor tomó su estructura armónica de la fuga de Bach en Re Mayor . " Entonces, ¿qué significa para el sol para " tomar prestado " su luz de Kolob ? Es la luz un material o una abstracción ? ¿Tiene intención el Sol para pagar la luz que pidió prestado ?

"Esta es la luz de Cristo. Como también lo es en el sol, y la luz del sol, y el poder de la misma por la que se hizo"

Lo que, de hecho, se entiende por "luz" en este contexto? Doctrina y Convenios 88:7–13, en redacción recuerda mucho de nuestro Libro de Abraham cita, estados “7 ...Ésta es la luz de Cristo. Como también él está en el sol, y es la luz del sol, y el poder por el cual fue hecho. 8 Como también está en la luna, y es la luz de la luna, y el poder por el cual fue hecha; 9 como también la luz de las estrellas, y el poder por el cual fueron hechas. 10 Y la tierra también, y el poder de ella, sí, la tierra sobre la cual estáis. 11 Y la luz que brilla, que os alumbra, viene por medio de aquel que ilumina vuestros ojos, y es la misma luz que vivifica vuestro entendimiento,; 12 la cual procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad del espacio, — 13 la luz que existe en todas las cosas, que da vida a todas las cosas, que es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas, sí, el poder de Dios que se sienta sobre su trono, que existe en el seno de la eternidad, que está en medio de todas las cosas. (énfasis añadido).” Estos versículos están claramente no estamos hablando de la radiación electromagnética. ¿Alguien tiene una explicación convincente de lo que están hablando?

Un "medio" puede significar un material a través del cual se propaga alguna señal o un medio o canal a través del cual se logra algo

Un "medio" puede significar un material a través del cual se propaga alguna señal o un medio o canal a través del cual se logra algo. ¿Qué significa aquí? ¿Se refiere a un material o un medio?

¿Cuál es el "gran clave" llamada "Kae-e-vanrash"?

¿Cuál es Kae-e-vanrash? El Libro de Abraham dice que es un "gran clave", o "poder de gobierno." ¿Qué significa eso? Es Kae-e-vanrash un término para las reacciones nucleares, la gravitación, los rayos cósmicos? ¿O es un medio más espiritual, como el sacerdocio o la creencia, o una estructura de organización, o un medio utilizado para las comunicaciones administrativas?

Esto puede haber sido una manera de enseñar a los egipcios que Elohim, que habita cerca de Kólob, gobierna sobre que el dios-sol, Amen-Re

Y, finalmente, ¿qué hemos de entender acerca de la naturaleza del Libro de Abraham la astronomía? Es una revelación de Dios a Abraham explicar la estructura del universo, ya que sería visto por los astrónomos de nuestros días? ¿O debemos recordar que "El Señor me dijo: Abraham, que muestran estas cosas a ti antes que entréis en Egipto, para que seáis declarar todas estas palabras." Abraham 3:15, de manera que , como ha sugerido John Gee [12], esto es simplemente la enseñanza de que sería más fácil para los egipcios de entender & mdash; uno que enseñarles que Dios, que habita cerca de Kólob, gobierna sobre que el dios-sol, Amen-Re?

Abraham no enseñó a los egipcios que los fotones que salen del Sol venían de Kólob

Hasta que alguien puede hacer un caso convincente de que su interpretación de estas cosas es la única razonable, cualquier prueba de la fe de promoción de la astronomía de Abraham es una casa endeble de cartas y cualquier ataque que destruye la fe en una interpretación del hombre de paja está equivocada. Entre las interpretaciones equivocadas es la sugerencia injustificada que Abraham enseñó que los fotones de salir de la superficie del sol originalmente vinieron de Kólob.


Respuesta a la afirmación: "¿Llevaron abejas de miel a través del océano? ¿Enjambres de ellas?"

El autor de Carta a un Director del SEI hace la siguiente afirmación:

¿Llevaron abejas de miel a través del océano? ¿Enjambres de ellas?

Respuesta de FairMormon

Abejas en el Libro de Mormón

Sumario: Entre la supuesta Libro de Mormón anacronismos es la mención de "abejas" (Éter 02:03) ... Hay que señalar en primer lugar que el Libro de Mormón uso del término "abejas" se produce en un ambiente del Viejo Mundo (jaredita), nunca se utiliza en relación con el Nuevo Mundo.

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Notas

  1. ↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Death,", 655. off-site (Inglés) direct off-site
  2. ↑ Para algunos ejemplos de declaraciones no oficiales hechas por el élder McConkie y por otros de una variedad de perspectivas, véase here.
  3. ↑ Jeffery R. Holland, "Where Justice, Love, and Mercy Meet," 04 2015 Conferencia General.
  4. ↑ Bruce R. McConkie, cited in Mark McConkie (editor), Doctrines of the Restoration: Sermons and Writings of Bruce R. McConkie (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1989), 289–290 (énfasis añadido). ISBN 0884946444. ISBN 978-0884946441.
  5. ↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Introduction,", 599. off-site (Inglés)
  6. ↑ James E. Talmage, "The Earth and Man," Discurso en el Tabernáculo, (9 de agosto 1931); publicado originalmente en el Deseret News, 21 Nov 1931; posteriormente publicado como folleto por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1931; publicado más tarde en The Instructor, 100:12 (diciembre 1965) :474–477; continuado en The Instructor 101:1 (enero 1966): 9–15. FAIRWiki link
  7. ↑ Talmage to Heber Timothy, 28 Jan. 1932, Talmage Papers; citado en Richard Sherlock, "A Turbulent Spectrum: Mormon Responses to the Darwinist Legacy," Journal of Mormon History 4:? (1975): 45–69.
  8. ↑ First Presidency, Memorandum to General Authorities, April 1931, 6–7.
  9. ↑ James Edward Talmage, diario personal (7 de abril de 1931) 29:42, Archives and Manuscripts, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah (énfasis añadido).
  10. ↑ "I Have a Question: What does it mean when the Lord said he would create for Adam “an help meet for him”? (Gen. 2:18.)" Ensign (enero 1994) off-site (Inglés)
  11. ↑ Brigham Young, (14 May 1871) Journal of Discourses 14:116
  12. ↑ John Gee, "The Larger Issue", 2009 FAIR Conference. off-site (Inglés)

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