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José Smith/Poligamia/Esposas plurales/Marinda Nancy Johnson Hyde/Las circunstancias de su matrimonio plural
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Revisión del 21:44 9 jul 2015 de RogerNicholson (discusión | contribuciones)
¿Cambió José Smith enviar apóstol Orson Hyde en una misión para que, en secreto, podría casarse con su esposa Marinda durante su ausencia?
Plantilla:Designación pregunta
Se afirma que el apóstol Orson Hyde, que fue enviado en una misión para dedicarse a Israel por lo que José Smith pudo casarse en secreto a su esposa, Marinda Hyde, mientras él estaba ausente.
Plantilla:Designación conclusión
Investigador Brian C. Hales señaló que esta afirmación carece de fundamento:
- Otro detalle en Pittsburgh declaración jurada [John C.] de Bennett es que el Profeta había enviado hombres a misiones para que pudiera casarse con sus esposas en Nauvoo. Esta afirmación se contradice con los datos históricos. De los doce maridos "poliandria" identificadas por Todd Compton, diez no estaban en misiones en el momento José se selló a sus esposas legales. De las dos posibles excepciones, sólo uno, Orson Hyde, se documenta como en una misión en el momento del sellado de Marinda Johnson Hyde a José Smith. El segundo caso posible implica George Harris, quien dejó en su misión de catorce meses, en julio de 1840. Su esposa, Lucinda pudo haber sido ... sellada a José Smith en algún momento, pero la fecha no está disponible.[1]
Plantilla:Designación respuesta
Nancy se casó con el futuro apóstol Orson Hyde el 4 de septiembre de 1834. Participó brevemente con la apostasía en Far West en el otoño de 1838, pero había regresado a la Iglesia por 03 1839 después de una dramática visión en la que vio la consecuencia de la continua rebelión. [2]
Marinda fue sellada a José en abril de 1842, mientras que Orson estaba en una misión. Sólo existen cuentas antagónicas de este sellado. [3] De los cuatro informes, dos afirmación de que Orson era consciente de la estanqueidad, y dos afirmación de que él no era.
Es de notar que Orson había estado en su misión por alrededor de un año antes de que el sellado - partió el 15 de abril de 1840, y que regresaría 07 de diciembre 1842 Hay dos fechas disponibles para su sellado a Joseph -. Sea Abril / Primavera 1842, o mayo de 1843.[4] Por lo tanto, incluso con la fecha más temprana de sellado, Orson había estado ausente durante casi dos años antes del sellado de José a Nancy.
Esta larga demora no encaja bien con la afirmación de que un Joseph sexualmente agresiva simplemente quería que sus rivales masculinos fuera del camino.
Único en el matrimonio del Hyde es el hecho de que Marinda fue sellada a Orson después de la muerte de José. Todas las otras esposas del Profeta poliándricas fueron póstumamente sellada a José por poder. [5]
Mucho de lo que sabemos sobre el Hyde sellado también está contaminado por las cuentas hostiles mutuamente contradictorias que contienen alguna información falsa conocida.
| Autor | Fecha | Reclamación | Comentarios |
|---|---|---|---|
| Sidney Rigdon[6] | 1845 |
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Contrariamente a reclamar, Orson siguió viviendo con Miranda y engendrar hijos con ella. |
| William Hall[7] | 1852 |
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Muy poco probable-hay constancia de que otros se burlaban Hyde; Hall es poco fiable en otros matrimonios también. [8] El regreso de Orson al quórum fue en junio de 1839, [9] poner la cuenta del corredor, dos años demasiado temprano para el matrimonio. [10] |
| Ann Eliza Young[11] | 1876 |
|
Demasiado joven para tener un conocimiento de primera mano de Nauvoo, la intención de su libro era claramente para excitar con historias de intriga polígama. Las afirmaciones de que Brigham dijo a Orson que sólo tenía que ser su esposa por el tiempo, y José por toda la eternidad, pero esto es francamente falsa, ya sellada a Orson a principios de 1846. [12] Ella también confunde a la temporalidad, ya que ella describe Hyde "en una pasión furiosa", porque "él pensó que no hay daño para él ganar el afecto de la esposa de otro hombre ... pero él no propuso tener sus derechos interferidos ni siquiera por el Santo Profeta cuyas enseñanzas que implícitamente siguió "(326). Sin embargo, Orson no comenzó a practicar el matrimonio plural, hasta después de que él sabía de sellado de Miranda a José. |
| John D. Lee[13] | 1877 |
|
El trabajo de Lee fue publicada póstumamente y puede haber sido alterado por el editor de anti-mormón. |
El Hydes iban a divorciarse en 1870: "Los motivos precisos del divorcio no son conocidos, pero parece que Orson estaba dando la mayor parte de su atención a sus esposas más jóvenes en este momento." [14]
Dos de los hijos de Marinda se han sugerido como posibles hijos de José, pero esto es muy poco probable (véasehere).
Notas
- ↑ Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 1, 313–314.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 234.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 238–239.
- ↑ Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 1.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 240–242.
- ↑ J. GI SON DIVINE [Sidney Rigdon], "Para las hermanas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días," Latter Day Saint's Messenger and Advocate (Pittsburgh) 1/10 (15 de marzo 1845): 154–158.
- ↑ William Hall, Abominations of Mormonism Exposed; Containing Many Facts and Doctrines Concerning That Singular People, During Seven Year's Membership with Them; from 1840 to 1847 (Cincinnati: I. Hart, 1852), 113.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 239.
- ↑ Ver History of the Church, 3:345. Volume 3 link Brigham H. Roberts, Comprehensive History of the Church (Provo, Utah: Brigham Young University Press, 1965), 2:24–25n12. GospeLink Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 1:340 (journal entry dated 25 de junio 1839). ISBN 0941214133.
- ↑ See Compton, In Sacred Loneliness, 238.
- ↑ Ann Eliza Young, Wife No. 19, or the Story of a Life in Bondage, Being a Complete Exposé of Mormonism, and Revealing the Sorrows, Sacrifices and Sufferings of Women in Polygamy (Hartford, Conn.: Custin, Gilman & Company, 1876), 324–326.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 243.: "Marinda fue sellada a Orson Hyde, no Smith, por el tiempo y la eternidad el 11 de enero de 1846."
- ↑ John D. Lee, Mormonism Unveiled; or, the Life and Confessions of the Late Mormon Bishop, John D. Lee; (Written by Himself) Embracing the History of Mormonism ... With an Exposition of the Secret History, Signs, Symbols and Crimes of the Mormon Church. Also the True History of the Horrible Butchery Known as the Mountain Meadows Massacre (St. Louis: Bryan, Brand, 1877), 147.
- ↑ Compton, In Sacred Loneliness, 230–243.