El mormonismo y la poligamia/Brigham Young dijo que los únicos hombres que se convierten en dioses son los que practican la poligamia

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Brigham Young dijo: "Los únicos hombres que se convierten en dioses, sí, los hijos de Dios, son los que entran en la poligamia"

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Plantilla:Designación pregunta

Brigham Young dijo una vez,

Los únicos hombres que se convierten en dioses, sí, los hijos de Dios, son los que entran en la poligamia " (Brigham Young, Journal of Discourses 11:269)

  • ¿Significa la declaración de Brigham se requiere el matrimonio plural a fin de lograr la exaltación? [1]

Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia: Seminario Manual de consulta del maestro, "Doctrine and Covenants 132"

Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia: Seminario Manual de consulta del maestro, (2001, [actualizado 2005])
Nota: Evitar el sensacionalismo y la especulación cuando se habla sobre el matrimonio plural. A veces los maestros especulan que el matrimonio plural será un requisito para todos los que entran en el reino celestial. No tenemos conocimiento de que el matrimonio plural será un requisito para la exaltación.

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Plantilla:Designación conclusión

Esta cita es de uso frecuente en las fuentes anti-mormones. No incluyen el texto que lo rodea lo que explica lo que Brigham Young tuvo en cuenta en esta ocasión (cursiva muestran texto en general, no citado por los críticos):

Deseamos obtener todo lo que el padre Abraham obtuvo. Deseo aquí para decir a los ancianos de Israel, y para todos los miembros de esta Iglesia y reino, que se encuentra en el corazón de muchos de ellos para desear que la doctrina de la poligamia no fue enseñado y practicado por nosotros ... es la palabra del Señor, y quiero decir a usted, y todo el mundo, para que si lo desea con todo su corazón para obtener las bendiciones que Abraham obtuvo ', usted será polígamos por lo menos en su fe ', o se le están destituidos de disfrutar de la salvación y la gloria que ha obtenido Abraham. Esto es tan cierto como que Dios vive. Ustedes que desean que no había tal cosa en la existencia, si usted tiene en su corazón para decir: "Vamos a pasar a lo largo en la Iglesia sin obedecer o someterse a ella en nuestra fe o creer esta orden, porque, por algo que sabemos , esta comunidad puede ser roto todavía, y que puede tener cargos lucrativos que se ofrecen a nosotros, que no, por lo tanto, ser polígamos no poner ningún fallar en obtener algo de honor terrenal, el carácter y la oficina, etc, "-el hombre que tiene que en su corazón, y continuará a persistir en la búsqueda de esa política, se están destituidos de morar en la presencia del Padre y del Hijo en la gloria celestial. Los únicos hombres que se convierten en dioses, incluso los hijos de Dios, son los que entran en la poligamia Otros alcanzan a una gloria e incluso pueden ser autorizados a entrar en la presencia del Padre y del Hijo.; pero no pueden reinar como reyes en la gloria, porque tenían las bendiciones ofrecidas a ellos, y se negaron a aceptarlos.[2]

Está claro que Brigham hacía varios puntos que los críticos ignoran:

  • El comando de practicar el matrimonio plural, es de Dios, y que es un error tratar de abolir un mandato de Dios.
  • Para obtener las bendiciones de Abraham, los santos debían ser polígamos ", por lo menos en la fe": es decir, que no era necesario que cada contraer matrimonio plural' en la práctica, pero que aceptan que Dios le habló a Sus profetas.
  • Fue un error para evitar el matrimonio plural, por razones egoístas mundanos, tales como la creencia de la Iglesia sería un fracaso, y con la esperanza de tener recompensas políticas o monetarias después.
  • Los santos fieles no pueden esperar recibir "todo lo que el Padre tiene" si deliberadamente desobedecen a Dios. Cuando las personas tienen "tenía las bendiciones ofrecidas a ellos", y si se niegan a obedecer, Dios retendrá bendiciones después debido a que la desobediencia ahora.

Por último, hay que recordar que Brigham Young está hablando a un grupo que había sido mandado a vivir la ley de la poligamia. No hay ninguna base para especular sobre lo que habría dicho a un grupo que no tenía ese mandamiento dado a ellos, como miembros actuales no lo hacen.


Observaciones similares

Brigham Young

Hay otras observaciones de Brigham Young que expresan el mismo concepto:

Asistí a la escuela de los profetas. Hermano John Holeman hizo un largo discurso sobre el tema de Poligamy. Él afirmó que ninguna persona podría tener una gloria celestial a menos que tuviera una pluralidad de esposas. Los discursos fueron hechas por Le Harrington O Pratt Erastus Snow, D Evans JF Smith Lorenzo Young. El presidente Young dijo que no habría hombres salvados en el reino celestial de Dios con una sola mujer con muchas esposas y sin la esposa en absoluto.[3]

y

Entonces el presidente Young habló 58 minuts. Dijo que un hombre puede abrazar la Ley del matrimonio celestial en su corazón y no tomar la segunda esposa y justificarse ante el Señor.[4]

Otros líderes

Cuando un debate en la Escuela de los Profetas surgió cuando uno afirmó que "no hay hombre que no tiene una sola mujer en este período de prueba puede entrar alguna vez [el] reino celestial", tanto Wilford Woodruff y John Taylor no estaban de acuerdo.[5]

George Q. Cannon, miembro de la Primera Presidencia, señaló en 1884 que "creía que habría hombres en el reino celestial que había una sola mujer", y en 1900 un consejero para Wilford Woodruff recordó Brigham Young "propuso que nos casemos una sola mujer ".[6]

Otros líderes y miembros expresaron puntos de vista similares.

En 1892, Wilford Woodruff y otros se les pidió, en esencia, "si José Smith nunca le había enseñado en Nauvoo o en cualquier otro lugar durante su vida, que para que un hombre para ser exaltado en el más allá, debe tener más de una esposa ? "

Woodruff
No sé que jamás le oí hacer uso de esa expresión o utilizar esa forma de expresión.
Bathsheba W. Smith
Nunca he oído hablar de eso.
Joseph C. Kingbury
No, señor. Él no me enseñó eso. Él no dijo nada de eso .... lo escuché predicar desde la postura de que un hombre pudiera ser exaltado en la eternidad con una sola mujer.[7]

Daniel H. Wells, segundo consejero de Brigham Young, dejó en claro que el matrimonio plural era entonces un mandamiento, sino que era necesario obedecer sólo cuando tenían "un conocimiento profundo" de la doctrina y de "otras circunstancias [eran] favorable" para practicarlo:

Es [el matrimonio plural] era una doctrina de la Iglesia que, cuando los miembros masculinos llegaron a un conocimiento profundo de la revelación en el principio del matrimonio plural o celestial, y otras circunstancias sean favorables, si no pudieron someterse a ella que estarían bajo la condenación , y que se recorte en su gloria en el mundo por venir. Las circunstancias que excusar a una persona sería la incapacidad física y similares .... La doctrina se ordenó a todos los miembros varones de la Iglesia cuyas circunstancias eran favorables para su teniendo una pluralidad de esposas.[8]

Notas


  1. Los siguientes trabajos críticos utilizan esta cita de Brigham para reclamar que los Santos de los Últimos Días debe aceptar la poligamia como un requisito para entrar al cielo. Contender Ministries, Questions All Mormons Should Ask Themselves. Answers; Richard Abanes, Becoming Gods: A Closer Look at 21st-Century Mormonism (Harvest House Publishers: 2005). 233, 422 n. 48-49. ( Index of claims ); George D. Smith, Nauvoo Polygamy: "...but we called it celestial marriage" (Salt Lake City: Signature Books, 2008), xiv, 6, 55, , 356. ( Index of claims , (Detailed book review)); Jerald and Sandra Tanner, The Changing World of Mormonism (Moody Press, 1979), 29, 258.( Index of claims )
  2. Brigham Young, "Remarks by President Brigham Young, in the Bowery, in G.S.L. City," (19 August 1866) Journal of Discourses 11:268-269 (énfasis añadido)
  3. Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 6:527 (journal entry dated 12 de febrero 1870). ISBN 0941214133.(énfasis añadido)
  4. Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 7:31 (journal entry dated 24 de septiembre 1871). ISBN 0941214133.(énfasis añadido)
  5. Brian C. Hales, Joseph Smith's Polygamy Volume 3: Theology (Salt Lake City, Utah: Greg Kofford Books, 2013), 208. citando Salt Lake City School of the Prophets, Minutes (10 February 1873).
  6. Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 208., citando Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 8:235 (journal entry dated 9 March 1884). ISBN 0941214133. y John Henry Smith como se cita en John P. Hatch, editor, Danish Apostle: The Diaries of Anthon H. Lund, 1890–1921 (10 January 1900), 72.
  7. Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 194., citando Temple Lot Transcript, Respondent's Testimony, Part 3, p. 66, question 698; p. 205, pregunta 600; p. 225, preguntas 1028–1029; p. 319, preguntas 590–91.
  8. Daniel H. Wells, "Local and Other Matters... The Reynolds Trial," Deseret News Weekly (15 December 1875): 732, cited in Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 206–207.


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