El Libro de Mormón/La muerte de Labán por mano de Nefi

Tabla de Contenidos

¿Fue la muerte de Nefi de Labán asesinato a sangre fría?

  Revisar la gramática  

Plantilla:Designación pregunta

  • ¿Cómo pueden los Santos apuntan a la muerte de Nefi de Laban como un ejemplo positivo' de un libro de carácter Mormón?
  • ¿No fue este asesinato a sangre fría?
  • No este pasaje luego justificar la matanza de "los impíos" por cualquier persona que siente que Dios les ha dicho que hacerlo ¿Ha sido la muerte de Nefi de Labán asesinato a sangre fría?

Plantilla:Designación temas

El Espíritu Santo

Sumario: ¿Por qué el Espíritu Santo se menciona tantas veces en el Libro de Mormón antes de la época de Cristo (por ejemplo, 1 Nefi 10:17) y, sin embargo, en el Antiguo Testamento no hay casi ninguna mención del Espíritu Santo, sobre todo en lo que respecta a su misión de dar testimonio de la verdad?

¿Fue la muerte de Labán por mano de Nefi simplemente "asesinato a sangre fría?"

Los códigos legales y conceptos en el Libro de Mormon

Sumario: Cierto número de conceptos legales antiguos bastante desconocidos en la región de José Smith son encontrados en el Libro de Mormón. En este artículo se presentan algunos de ellos.

¿Podría Satanás engañar a Nefi?

Sumario: Se afirma que la historia de Nefi que es dicha por Dios para matar a Labán (que se encuentra en 1 Nefi 4:5-18) es problemático porque el ángel que vino a Nefi pudo haber sido un "ángel de luz" demoníaca enviada a engañarlo; se sugiere que Nefi estaba escuchando "una voz en su cabeza" que le decía que matara a Labán, lo que podría ser la psicosis o delirio.

La pérdida de sangre de la decapitación

Sumario: Desde Nefi decapitado Labán, no habría una gran cantidad de sangre después? ¿Cómo pudo Nefi usar ropas y armaduras de Labán para disfrazarse?


Diario del libro de Estudios Mormones, "Perspectivas legales sobre la muerte de Labán"

John W. Welch,  Diario del libro de Estudios Mormones, (1992)
Este artículo reúne el antiguo pruebas legales para demostrar que el asesinato de Nefi de Labán se debe entender como un homicidio protegida en lugar de un delito de homicidio. La ley bíblica del asesinato exigió un mayor nivel de premeditación y la hostilidad que Nefi exhibió o derecho moderno requiere. Se argumenta que el Éxodo 21:13 protegido más de asesinatos accidentales o actos inconscientes, sobre todo cuando Dios fue considerado como siendo entregado a la víctima en la mano del asesino. Varias razones para la muerte de Nefi de Labán son explorados, incluyendo vistas antiguas en la entrega de una persona para el beneficio de toda una comunidad. Otros factores en el Libro de Mormón, así como en el asesinato de Moisés de los egipcios en Éxodo 2 corroboran la conclusión de que Nefi no cometió el equivalente de un asesinato en primer grado conforme a las leyes de su época.

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Plantilla:Designación respuesta

Acción de Nefi contra Laban (que se encuentra en 1 Nefi 4:5-18) ciertamente parece un escenario horripilante y extrema. Sin embargo, este es un ejemplo del problema de las diferencias culturales —lectores modernos planteadas en la cultura occidental a menudo no logran conectarse con el tiempo y el lugar de Nefi.

Cuando en 1946 el escritor compuso un pequeño tratado llamado Lehi en el Desierto a partir de materiales limitados disponibles entonces en Utah , nunca se había puesto a sabiendas ojos en un verdadero árabe. Dentro de los últimos cinco años Aneze miembros de la tribu y los ciudadanos de La Meca , incluyendo incluso los guías de los Lugares Santos , han sido sus alumnos , en Provo, de todos los lugares, mientras Utah repente se ha enriquecido con una magnífica biblioteca árabe, gracias a los esfuerzos de inspiración de profesor Aziz Atiya , de la Universidad de Utah. Como si no fuera suficiente para la montaña para venir a Mahoma, los hijos del desierto que vinieron a Provo encontraban tomando una clase requerida en el Libro de Mormón [ yo] . Naturalmente [ I] era más que curiosidad por ver cómo estos jóvenes reaccionarían con el Libro de Mormón el tratamiento de los temas del desierto , e invité e incluso obligado a informar con franqueza sobre sus impresiones. Hasta la fecha, con una sola excepción , sin culpa se ha encontrado con Nefi por motivos técnicos. La única excepción merece la atención de todos los aspirantes a los críticos del Libro de Mormón.
Fue en la primera clase que se celebra en "El Libro de Mormón para el Cercano Oriente estudiantes ", y el semestre apenas había comenzado cuando , por supuesto, nos encontramos de bruces con la historia de cómo Nefi encontrado Labán borracho en un callejón oscuro y le cortó la la cabeza - un cuento macabro que trastorna mismo Nefi en contarla. Como ensayamos el episodio sombrío, pude detectar signos visibles de molestia entre los estudiantes árabes - observaciones susurradas , Head- sacudidas , y frunce el ceño de la disidencia. Por último , hacia el final de la hora , un joven inteligente de Jordania podría resistir más . "Mr. Nibley, " dijo, hablando claramente de los otros ", hay una cosa mal aquí. No suena bien. ¿Por qué esta Nefi esperar tanto tiempo para cortar la cabeza de Labán ? " Como yo había estado esperando las protestas de rutina de shock y disgusto con que los críticos occidentales reaccionan a la historia Laban, me quedé atónito por este ataque sorpresa - aturdidos con una nueva visión sobre el Libro de Mormón como un mensaje de otra época y otra cultura .[1]

John Welch también se ha argumentado que la acción de Nefi debe entenderse como protegida homicidio en lugar de homicidio criminal.[2] La ley bíblica de asesinato, por el que Nefi y Laban operados, exigió un mayor nivel de premeditación y la hostilidad que Nefi exhibió o derecho moderno requiere. Otros factores en el Libro de Mormón, así como en el asesinato de Moisés de los egipcios en Éxodo 2: apoyar su conclusión de que Nefi no cometió el equivalente de un asesinato en primer grado conforme a las leyes de su época.

Notas


  1. [back] Hugh W. Nibley, An Approach to the Book of Mormon, 3rd edition, (Vol. 6 of the Collected Works of Hugh Nibley), edited by John W. Welch, (Salt Lake City, Utah : Deseret Book Company ; Provo, Utah : Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1988), xii. ISBN 0875791387.
  2. [back] John W. Welch, "Legal Perspectives on the Slaying of Laban," Journal of Book of Mormon Studies 1/1 (1992): 119–141. off-site (Inglés) wiki

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