José Smith/Poligamia/Los hijos de los matrimonios polígamos

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Tabla de Contenidos

Consecuencias del matrimonio plural


  Revisar la gramática  
  • Se dice que Joseph Smith fue padre de los niños con algunos de sus varias esposas, y que él encubrió la evidencia de los embarazos.
  • Se afirma que José Smith tenía relaciones íntimas con mujeres de otros hombres a los que había sido sellada, y que los niños resultaron de estas uniones.

Plantilla:Designación conclusión

Los críticos de José Smith han tenido siempre dificultades para conciliar su concepto de José como un mujeriego promiscua con el hecho de que los niños sólo grabadas del profeta son los que tuvo con Emma. La ciencia está ahora arrojando nueva luz sobre esta cuestión como la investigación del ADN hasta ahora ha eliminado una serie de posibilidades de que llevaba mucho tiempo se rumorea que son descendientes de Joseph Smith.


¿Cambió José tenía hijos a través de los matrimonios polígamos?

¿Acaso la señora Hyde no sabe si Orson o José el padre de su hijo?

Sumario: No hay evidencia para apoyar esta afirmación. Fuentes anti-mormones a veces confunden Hyde con Prescindia Buell.

Hizo Sarah Pratt (Mrs. Orson Pratt) no sabe si Orson o José el padre de su hijo?

Sumario: No hay evidencia para apoyar esta afirmación. Fuentes anti-mormones a veces confunden Pratt con Prescindia Buell.

Hizo Prescindia Lathrop Huntington Buell no sabe si Orson o José el padre de su hijo?

Sumario: Las pruebas de ADN descarta a José como padre de un niño, y es históricamente plausible que eran incluso juntos en el momento adecuado para concebir un hijo. Un segundo hijo se ha planteado, pero sólo en la evidencia de una fuente muy dudosa.


No hay duda de que José Smith fue capaz de producir hijos de Emma . Es lógico suponer que si José tuvo relaciones íntimas con otras muchas mujeres , que no habría pruebas de embarazo y los niños. El foco de las críticas se centra principalmente en los sellamientos de José a las mujeres que estaban casadas con otros maridos , ya que tener un hijo con alguna de las mujeres solteras con anterioridad a la que estuvo casado caería dentro del alcance previsto del matrimonio plural.

La evidencia disponible , sin embargo , no apoya la afirmación de que José tuvo relaciones íntimas con mujeres casadas. Fawn Brodie, quien afirmó en repetidas ocasiones su convicción de que José tuvo relaciones íntimas con muchos de sus esposas plurales , identificó a varias personas que ella pensaba que "podría " ser hijos de Joseph Smith , Jr. Sin embargo, incluso Brodie señaló que " es sorprendente que la evidencia de otros niños que éstas nunca ha salido a la luz . " Brodie postula , a pesar de la falta total de pruebas , que José debe haber sido capaz de practicar con éxito algún tipo de control primitiva nacimiento, o que los abortos deben haber sido empleados de forma rutinaria.

Brodie en efecto, identificar algunos individuos específicos quienes según afirma, están propensos a haber sido los descendientes de José Smith. Estos individuos son examinados , junto con una comparación de las reclamaciones de Brodie contra la evidencia moderna.

Mother La afirmación de Brodie (‘’Hombre no conoce mi historia’’, p. 301, 345, 465) Pruebas modernos

Buell

Brodie afirma que "la fisonomía revela en una rara fotografía de Oliver Buell parece ponderar el equilibrio abrumadoramente en el lado de la paternidad de José." Oliver Buell no es el hijo de Joseph Smith, Jr.

La investigación del ADN en 2007 confirmó el hijo de Presendia Huntington Buell Oliver , nacido en algún momento de 1838 a 1839 , fue el hijo de Norman Buell { { ref | deseretnews1 } } . " Sólo 9 de los 23 marcadores genéticos coinciden al comparar el inferido haplotipo Oliver Buell para que de José Smith. un bajo grado de correlación entre los dos haplotipos de este tipo proporciona una fuerte evidencia de que pertenecen a dos linajes paternos no relacionadas, excluyendo así con alta probabilidad de Joseph Smith Jr. como el padre biológico de Oliver N. Buell . Además peso se da a esta observación por el partido cercano del haplotipo inferido de Owen F. Buell Buell al registro independiente de la base de datos SMGF , que relación genética se remonta antes de la época de José Smith. Además, los dos perfiles genéticos se llevaron a cabo a través de un algoritmo predictor haplogrupo que le asigna el Smith haplotipos de un grupo conocido como R1b y el cúmulo de haplotipos de la Buell a I1b2a , dos clados profundamente divergentes que separan la antigüedad , lo que proporciona una prueba más de que los linajes Oliver Buell y José Smith no están estrechamente relacionados " [1]

Alger

Brodie señala que "[n] o hay alguna evidencia de que Fannie Alger dio a José un niño en Kirtland." Investigación del ADN en 2005 confirmó el hijo de Fanny Alger Orrison Smith no es el hijo de Joseph Smith, Jr.[2]

Hancock

"Leyenda entre los descendientes de Levi W. Hancock apunta a otro hijo de profeta. Si la leyenda es cierta, el niño probablemente era John Reed Hancock, nacido 19 de abril 1841 ". Nada es todavía conocida con respecto a la línea paterna John Reed Hancock.

El hermano de John Reed Mosíah no es el hijo de Joseph Smith, Jr.

La investigación del ADN en 2007 confirmó el hijo de Clarissa Hancock Mosiah, n. 9 de abril de 1834, era hijo de Levi Hancock deseretnews2. "Un haplotipo 12-marcador ya estaba disponible para un descendiente paterno de Mosíah Hancock, generada por una organización independiente laboratorio comercial. una comparación de los 12 marcadores en el Joseph Smith haplotipo acortado mostró sólo 5 partidos, lo que indica una baja probabilidad de una relación biológica entre Mos y José. Además, nos preguntó la base de datos SMGF con los 12 marcadores YCS Hancock. Seis registros independientes regresó a juego los 12 marcadores, todos tienen el apellido Hancock con conexiones documentadas a abuelo de Mosíah Thomas Hancock III ". [3]

Lightner

El hijo de María Rollins Lightner "podría fácilmente haber sido el hijo del profeta semejante a Adán Lightner." George Algernon Lightner, nacido el 22 de marzo de 1842 murió cuando era un bebé y por lo tanto no tenía descendencia. Análisis de ADN no puede ayudar a determinar la paternidad.

Hyde

La señora Los hijos de Orson Hyde Orson y Frank "podrían haber sido los hijos de José." Orson Hyde Washington, nacido 09 de noviembre 1843, murió cuando era un bebé y por lo tanto no tenía descendencia. Análisis de ADN no puede ayudar a determinar la paternidad.

Pratt

La señora El hijo de Parley P. Pratt Moroni ", también podría añadirse a esta lista." Moroni Llewellyn Pratt no es el hijo de Joseph Smith, Jr.

La investigación del ADN en 2005 confirmó el hijo de Mary Ann Frost Pratt Moroni, nacido 07 de diciembre 1844, era hijo de Parley P. Pratt.[4]

Snow

"Según la tradición," Emma venció Eliza Nieve y la hizo abortar el hijo de José. Ambos LDS y los revisores no SUD han encontrado varios defectos en la historia de Eliza.[5] Biógrafos de Emma en cuenta que "Eliza continuó enseñando la escuela por un mes después de su abrupta salida de la casa Smith. Su propio récord de asistencia a clase muestra que no echaba de menos un día durante los meses que enseñó a los niños de Smith, lo que sería poco probable tenían que sufrido un aborto involuntario ".[6]

Jacobs

Zina era "alrededor de siete meses embarazada con el hijo de Jacobs en el momento de su matrimonio con el profeta." (Brodie, p 465.) John D. Lee y William Hall declaró que Zina había sido "embarazada por Smith." Zebulon Jacobs no es el hijo de Joseph Smith, Jr.

La investigación del ADN en 2005 confirmó el hijo de Zina Diantha Huntington Jacobs Zebulon era el hijo de Henry Bailey Jacobs.[7]

Josephine Lyon

En 1915, la hija de Sylvia Sesiones Lyon, Josephine, firmó un comunicado que en 1882 Sylvia "me dijo que yo era la hija del profeta José Smith, que de haber sido sellada con el Profeta en el momento en que su esposo el señor Lyon estaba fuera de comunión con la Iglesia ". No se sabe si Sylvia se estaba refiriendo a su hija por ser un descendiente literal de Joseph Smith, o si estaba refiriéndose al hecho de que había sido sellada con el profeta.

En un artículo publicado en Estudios Históricos Mormón, Brian C. Hales demuestra que Sylvia considerada divorciada antes de casarse con Joseph polygamously. [Ver: Hales, Brian C. "El José Smith-Sylvia Sesiones Plural Sellado:? Poliandria o poligamia" Mormon Historical Studies 9/1 (Spring 2008): 41–57.]

La investigación del ADN está en curso, pero se hace más difícil, ya que el cromosoma Y de pruebas linaje paterno no está presente en las hembras.

Para obtener más detalles acerca de la investigación de los posibles hijos de matrimonios polígamos de José, por favor consulte la capítulo de libro sobre este tema.


Notas


  1. [back] DNA Tests rule out 2 as Smith descendants, Deseret News Nov. 10, 2007.
  2. [back] Ugo A. Perego, Jayne E. Ekins, and Scott R. Woodward, "Resolving the Paternities of Oliver N. Buell and Mosiah L. Hancock through DNA," JJHWA, 133.
  3. [back] Ugo A. Perego, Natalie M. Myers, and Scott R. Woodward, “Reconstructing the Y-Chromosome of Joseph Smith Jr.: Genealogical Applications, Journal of Mormon History Vol. 32, No. 2 (Summer 2005) 70-88.
  4. [back]  Deseret News, 2007.
  5. [back] Ugo A. Perego, Jayne E. Ekins, and Scott R. Woodward, "Resolving the Paternities of Oliver N. Buell and Mosiah L. Hancock through DNA," JJHWA, 134-135.
  6. [back] Perego, Myers and Woodward, 2005.
  7. [back]  This bit of folklore is explored in Maureen Ursenbach Beecher et al., "Emma and Eliza and the Stairs," Brigham Young University Studies 22 no. 1 (Fall 1982), 86–96.. RLDS author Richard Price also argues that the physical layout of the Mansion House makes the story as reported by Charles C. Rich unlikely, see "Eliza Snow Was Not Pushed Down the Mansion House Stairs," in Richard Price. "Joseph Smith Fought Polygamy: How Men Nearest the Prophet Attached Polygamy to His Name in Order to Justify Their Own Polygamous Crimes." (n.p.: Price Publishing Company, 2001), chapter 9. Price's dogmatic insistence that Joseph never taught plural marriage, however, cannot be sustained by the evidence.
  8. [back] Linda King Newell and Valeen Tippetts Avery, Mormon Enigma: Emma Hale Smith, 2nd ed. (Urbana, Illinois: University of Illinois Press, 1994), 136. See also discussion in Danel Bachman, "Plural Marriage Before the Death of Joseph Smith (Master's Thesis, Purdue University, 1975), 140n173.
  9. [back] Perego, Myers and Woodward, 2005.