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Plantilla:Designación pregunta
Algunas personas tienen creencias inerrantist sobre escrituras o profetas, y se supone que los SUD tienen puntos de vista similares. Esto lleva a algunos a suponer que los profetas son infalibles.
A pocos cuestionan su fe cuando encuentran una declaración hecha por un líder de la iglesia hace décadas que parece incongruente con nuestra doctrina. Hay un principio importante que rige la doctrina de la Iglesia. La doctrina es enseñada por los 15 miembros de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce. No se oculta en un párrafo oscuro de una charla. Los verdaderos principios se enseñan con frecuencia y por muchos. Nuestra doctrina no es difícil de encontrar.
Los líderes de la Iglesia son hombres honestos pero imperfectos. Recuerde las palabras de Moroni: "No me condenéis por mi imperfección, ni a mi padre ...; sino más bien, dad gracias a Dios que él ha hecho manifiesta a los que nuestras imperfecciones, para que aprendas a ser más sabios de lo que hemos sido "(Éter 12:6)
No todas declaración hecha por un líder de la Iglesia, pasado o presente, constituye necesariamente doctrina. Una sola declaración hecha por un solo líder en una sola ocasión a menudo representa una personal, aunque bien considerada, de opinión, pero no está destinado a ser oficialmente vinculante para toda la Iglesia. Con la inspiración divina, la Primera Presidencia (el profeta y sus dos consejeros) y el Quórum de los Doce Apóstoles (el segundo más alto órgano de gobierno de la Iglesia) consejo juntos para establecer la doctrina que se proclama constantemente en las publicaciones oficiales de la Iglesia. Esta doctrina reside en los cuatro "libros canónicos" de las Escrituras (la Santa Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio), declaraciones y proclamas oficiales, y los artículos de la fe. Declaraciones aisladas a menudo se toman fuera de contexto, dejando a su significado original distorsionada.
'Pregunta 14': ¿Cree usted que el Presidente de la Iglesia, cuando habla a la Iglesia en su capacidad oficial es infalible?'Respuesta: No creemos en la infalibilidad del hombre. Cuando Dios revela algo que es verdad, y la verdad es infalible. Ningún Presidente de la Iglesia ha afirmado la infalibilidad.[1]
Plantilla:Designación conclusión
Los profetas no son perfectos, pero son llamados por Dios. Pueden hablar como los hombres, pero pueden hablar escritura también. Toda persona puede saber por sí mismos si dicen la verdad a través del mismo poder que se le da a su revelación: el poder del Espíritu Santo.
Plantilla:Designación respuesta
Santos de los Últimos Días no creen que los profetas y apóstoles son incapaces de error, a pesar de ser llamado por Dios y recibir la revelación. El mismo José Smith enseñó que "un profeta era profeta solamente cuando él estaba actuando como tal 'js1. La Iglesia siempre ha enseñado que sus líderes son humanos y sujetos a fallas al igual que todos los mortales. Sólo Jesús fue perfecto, como se explica en esta declaración de la Primera Presidencia:
La posición no se supone que los hombres de la Nueva Dispensación-its profetas, apóstoles, presidencias y otros líderes-son sin defectos o infalible, sino que son tratados como hombres de pasiones iguales a sus semejantes. "[2]
Lu Dalton, escribiendo en el periódico de la Iglesia para las mujeres, explicó:
Consideramos que Dios, y sólo a él, infalible; Por lo tanto, su palabra revelada a nosotros no se puede dudar, aunque podemos estar en duda algunas veces sobre el conocimiento que se obtiene de fuentes humanas, y en ocasiones obligado a admitir que algo que habíamos considerado como un hecho, fue realmente sólo una teoría .[3]
Otros autores han enseñado por mucho tiempo la misma cosa:
El presidente Smith explicó:
Una persona puede quedarse en el camino, o tienen puntos de vista, o dar consejo que está a la altura de lo que el Señor quiere. Pero la voz de la Primera Presidencia y la voz unida de todos aquellos que mantienen con ellos las llaves del reino siempre guiarán a los santos y el mundo por los senderos donde el Señor quiere que sean.[5]
Dallin H. Oaks explicó cómo el Señor permite que todos Sus hijos crecen a través de la lucha con los problemas:
Las revelaciones de Dios. . . no son constantes. Creemos en la revelación continua, no la revelación continua. A menudo se nos queda más que resolver los problemas sin el dictado o la dirección específica del Espíritu. Eso es parte de la experiencia que debemos tener en la mortalidad. Afortunadamente, nunca estamos fuera de la vista de nuestro Salvador, y si nuestro juicio nos lleva a acciones más allá de los límites de lo que es permisible y si estamos escuchando,. . . el Señor nos frenará por los impulsos de su Espíritu.[6]
El Señor no va a ayudar a sus hijos a evitar todo obstáculo y el error; Él los protegerá de cualquier daño permanente a su obra, como se enseña Boyd K. Packer:
Incluso con la mejor de las intenciones, [gobierno de la Iglesia] no siempre funciona como debería. La naturaleza humana puede expresarse en ocasiones, pero no a la lesión permanente de la obra.[7]
No, dice el presidente Lorenzo Snow:
Puede haber algunas cosas que la Primera Presidencia do; que los Apóstoles lo hacen, eso no puede por el momento ser explicado; sin embargo, el espíritu, los motivos que inspiran la acción puede ser entendida, ya que cada miembro de la Iglesia tiene derecho a tener esa medida del Espíritu de Dios que puedan juzgar como a aquellos que están actuando en sus intereses o de otra manera.[8]
Algunos críticos protestarán de que esta norma no se aplica a los profetas bíblicos, pero la Biblia misma no es compatible con esta afirmación. Un comentarista de la Biblia señaló que los autores bíblicos no eran perfectos, y que se cometieron errores de expresión, incluso en el registro bíblico:
Aunque purificado y ennoblecido por la influencia de su Espíritu Santo; hombres cada uno con sus propias peculiaridades de forma y disposición, cada uno con su propia educación o la falta de educación-cada uno con su propia manera de ver las cosas, cada una influida de manera diferente de otras por las diferentes experiencias y disciplinas de su vida. Su inspiración no implicó una suspensión de sus facultades naturales; que ni siquiera hacerlos libre de pasión terrenal; que no hizo en máquinas-los dejó hombres. Por lo tanto nos encontramos con sus conocimientos a veces no más alto que el de sus contemporáneos.[9]
Cuentas de Pablo, incluso, contienen una cuenta contradictorio de su visión (Comparar Hechos 9:7 & Hechos 22:9). Pablo y Bernabé no estaban de acuerdo lo suficientemente grave para que interrumpa sus misiones Hechos 15:36-39. Pedro y Pablo también criticaron la escritura del otro 2 Peter 3:16 y el comportamiento con respecto a la Iglesia Gálatas 2:11-16.
Para tener una mejor idea de cómo profetas son limitados y aún así llamado por Dios, puede ser útil echar un vistazo a algunos ejemplos de los profetas de la Biblia y compararlos con los profetas modernos.
Bible prophets | Modern prophets |
Moisés desobedeció las instrucciones de Dios para hablar a la roca y en su lugar se cayeron bien. Luego atribuyó el milagro para él y Aarón, diciendo: "¿Tenemos que' de hacer salir aguas de esta peña?" Lo reprendió por el Señor después. (Números 20:) | |
Joshua fue engañado por los moradores de Gabaón, cuando afirmaban provenir de un país lejano, para que pudieran obtener un acuerdo de paz con Josué. Entonces los hijos de Israel encontraron que en lugar de vivir una larga distancia de distancia, que la gente de Gabaón vivían entre ellos. (Joshua 9:) | Gordon B. Hinckley fue engañado por Mark Hofmann, que había hecho con el fin de obtener dinero. Hofmann era aún responsable de la muerte de algunas personas. Después de algunas investigaciones, fue descubierto y condenado. |
Gideon en repetidas ocasiones le pidió al Señor en busca de signos a pesar de que el Señor ha dicho: "La generación mala y adúltera busca, después de un signo." (Jueces 7:; Mateo 12:39) | |
Nathandijo a David que el Señor aprobaba su deseo de construir un templo, y que debía comenzar el proyecto. El Señor dijo más tarde a Nathan que tal fue no Su deseo, y que iba a decirle a David que el templo sería construido por otro. (2 Samuel 7:) | |
Jonássentido algunos prejuicios personales contra los asirios, hasta el punto de esperar al Señor que les dé menos bendiciones que a los Judios. (Jonás 4:1) | Brigham Young sentido algunos prejuicios personales contra los negros, hasta el punto de esperar al Señor que les dé menos bendiciones que los caucásicos. |
Apóstoles de Jesús no siempre eran perfectamente humilde o modesto. Ellos una vez disputadas sobre quién de ellos sería el más grande en el cielo. (Marcos 9:34) | 'José Smith no era siempre perfectamente humilde o modesto. En una ocasión dijo que tenía "más para jactarse de que nunca ningún hombre lo había hecho."[10] Ver aquí., Sin embargo, para aprender cómo los críticos malinterpretan este evento |
Una persona puede pasar todo el día en busca de ejemplos de elegidos cometer errores siervos del Señor, pero dicha actividad no hace nada para edificar o fortalecer personas. En todas estas situaciones, la debilidad o los errores de un profeta no se le hacen menos un profeta, llamado por Dios para hacer su obra.
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