Doctrina y Convenios/Discursos sobre la Fe/Eliminado

< Doctrina y Convenios‎ | Discursos sobre la Fe

Revisión del 21:48 26 jun 2017 de FairMormonBot (discusión | contribuciones) (Bot: reemplazo automático de texto (-== ==\n{{designación notas}}\n +{{notas finales}}))

Tabla de Contenidos

¿Por qué fueron los Discursos sobre la Fe retirados de Doctrina y Convenios?

Google translated; no human check yet.

  • Se argumenta que las Lectures on Faith' estaban "tranquilamente" retirado de la Doctrina y Convenios y sin consentimiento general membresía de la iglesia.
  • Algunos sostienen que el Lectures on Faith no están disponibles para los miembros en general la Iglesia a través de fuentes de la Iglesia, y sólo se puede obtener a través de fuentes no mormones.

Plantilla:Designación conclusión

Mientras que los Discursos sobre la Fe en un momento fueron incluidos en la Doctrina y Convenios, que fueron retirados posteriormente (junto con otros elementos, para más información, véase D&C cambios en el texto) que no se consideraron la revelación oficial y la doctrina vinculante de la iglesia.


Historia

Los Discursos sobre la Fe se publicaron en 1835 como la parte de Doctrina de Doctrina y Convenios de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días. Las conferencias fueron sugeridos para ser añadido a esta versión de la D & C por un comité nombrado el 24 de septiembre 1834 por una asamblea general de la iglesia para organizar las doctrinas y revelaciones de la iglesia a un solo volumen. Ese comité estuvo formado por José Smith, Oliver Cowdery, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams. El cuerpo general de la iglesia aceptó la compilación de la comisión el 17 de agosto 1835 como "la doctrina y los convenios de su fe, por unanimidad de votos." [1]

Autoría

La autoría de los Discursos sobre la Fe, no es del todo conocida. Estudios recientes atribuyen la autoría del texto de las conferencias "principalmente a Sidney Rigdon," con Joseph Smith involucrados sustancialmente, y otros tal vez tengan alguna influencia. BYU1 ". preparativos de la Escuela de los Ancianos, en el que podrían ser más perfectamente instruidos en las grandes cosas de Dios" Willard Richards escribe en su historia que José fue "muy ocupados" en noviembre en la toma de [2] Además, en enero 1835 José se dedicaba a la "preparación de las conferencias sobre la teología para su publicación."[3]

{{{publicación}}}

Cancelación de la Doctrina y Convenios

La Iglesia quitó las Conferencias de la Doctrina y Convenios, en la edición de 1921, con una explicación de que las Conferencias "nunca se presentaron a ni aceptados por la Iglesia por ser de otro modo que las conferencias o lecciones teológicas". [4] Esto está en contraste con el resto de páginas de la Doctrina y Convenios, que son reconocidos oficialmente como revelación divina dada específicamente a la iglesia original.

Joseph Fielding Smith dijo lo siguiente con respecto a su eliminación:

a) No se recibieron como revelaciones por medio del profeta José Smith.
b) Son las instrucciones relativas al tema general de la fe. Son explicaciones de este principio, pero no la doctrina.
c) Ellos no están completas en cuanto a sus enseñanzas respecto a la Deidad. Instrucciones más completas sobre el punto de la doctrina se dan en la sección 130 de la 1876 y todas las ediciones posteriores de la Doctrina y Convenios.
d) Se pensaba por el Elder James E. Talmage, presidente y otros miembros del comité que fueron responsables de su omisión que, para evitar la confusión y la contención en este punto vital de la fe, sería mejor no tener presos en el mismo volumen como los mandamientos o revelaciones que constituyen la Doctrina y Convenios. [5]

Incluso los lectores hostiles en 1838 entendieron que había una clara diferencia entre las conferencias y las revelaciones en la Doctrina y Convenios:

El primera parte [de la D & C] contiene siete conferencias sobre la fe, pero la segunda es de la mayor importancia, que contiene lo que se denomina, este "convenios y los mandamientos del Señor, a sus siervos de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días." parte incluye ciento dos secciones, noventa y siete de los cuales están ocupados por la mayor cantidad de revelaciones profesos.[6]

Uso actual de los Discursos sobre la Fe

Bruce R. McConkie escribió con respecto a las conferencias: "Ellos no eran ellos mismos clasifican como revelaciones, pero en ellos se puede encontrar algunos de los mejores materiales de la lección siempre preparado a Dios; sobre el carácter, perfecciones y atributos de Dios, en la fe , milagros, y el sacrificio. Ellos pueden ser estudiados con gran provecho por todos los estudiosos del evangelio ". [7] El reedición 1990 de las conferencias señala el deseo de algunos eruditos de LDS para estimular el interés por su importancia histórica y doctrinal de la Iglesia.

Eran las Lectures on Faith' no disponibles a través de fuentes de la Iglesia?

Las Conferencias sobre la Fe' están disponibles a través de propiedad de la Iglesia Deseret Book en tapa dura, tapa blanda, formatos ilustrados y audio. También están disponibles en Inglés y Español. (Ver:Deseret Book: Lectures on Faith). Si hay un esfuerzo de la Iglesia para ocultar o suprimirlos de ninguna manera, entonces no se esconden muy bien.

Notas


  1. [back]  Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 2:243–246. BYU Studies link
  2. [back]  http://ldsfaq.byu.edu/emmain.asp?number=219
  3. [back]  Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 2:169–170. BYU Studies link
  4. [back]  Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 2:180. BYU Studies link
  5. [back]  Doctrine and Covenants, 1921 edition's introduction.
  6. [back]  As told to John William Fitzgerald, A Study of the Doctrine and Covenants, M.A. Thesis, Brigham Young University, 344.
  7. [8] La Roy Sunderland, “Mormonism,” Zion’s Watchman (New York) 3, no. 2 (13 January 1838): 6. off-site (Inglés)
  8. [back]  Bruce R. McConkie, "439," in Mormon Doctrine, 2nd edition, (Salt Lake City: Bookcraft, 1966), 439. GL direct link