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(→Pregunta: ¿Por qué el 1832 relato a la Primera Visión no de José Smith menciona dos personajes?) |
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La porción teofanía de la cuenta de 1832 no indica específicamente que el Padre le apareció a José Smith, junto con Jesucristo. El texto pertinente (en su forma original) es el siguiente:
"un Piller de la luz del fuego sobre el brillo del sol al mediodía día c [a] me hacia abajo desde arriba y se posó sobre mí y me llené con el espíritu de Dios y la <Señor> abrió el cielo sobre mí y vi la Señor y me habló diciendo: José <mi hijo> tus pecados te son perdonados. vete <forma> paseo en mis estatutos y guardan mis mandamientos he aquí yo soy el Señor de la gloria me crucifyed para el mundo que todos los que creen en mi nombre tenga vida eterna <contemplar> el mundo yace en el pecado y en este momento y no haga lo bueno, no hay nadie que se han convertido asside del evangelio y no mantener <> mis mandamientos que se acercan a mí con sus labios mientras sus corazones están lejos de mí y mi ira se encendía contra los habitantes de la tierra para visitarlos según [la] ir a la impiedad y para llevar a cabo aquello que <hath> ha hablado por boca de los profetas y Ap [o] stles he aquí y he aquí yo vengo pronto, ya que [se] escrito de mí en la nube <vestidos> en el 'gloria de mi Padre' ".[1] (énfasis añadido)
A pesar de que el Salvador hace una referencia directa al Padre no hay ninguna indicación en esta parte del documento 1832 de que Dios se le apareció a José Smith junto a su Hijo.
Este tipo de patrón se observa en el Libro de Mormón, traducido en 1829: El Libro de Mormón comienza (1 Nefi 1:8-10) con la visión de Lehi de Dios en su trono. Uno [Cristo], seguido por otros doce desciende de Dios para hablar con Lehi — por lo tanto, Jesús y el Padre están aquí, tanto por separado, y el papel de Cristo en dar instrucciones al profeta mientras que el padre mira y aprueba es seguido, al igual que fue en Joseph Primera Visión. Aquí también, Lehi se describe como rezando a "el Señor", y sin embargo tiene una visión de ambos, Dios Padre y de Cristo.
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