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Diferencia entre revisiones de «Fuente:Lanny Bell:las huellas cuestionables por encima de la cabeza de la figura de Osiris son en realidad los restos de su mano derecha»
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| + | Permítanme decir claramente desde el principio, mi convicción de que las huellas cuestionables por encima de la cabeza de la figura de Osiris son en realidad los restos de su mano derecha; en otras palabras, José Smith tenía razón en su comprensión del dibujo en este punto. Ashment 1979, pp. 36, 41 (ilustración 13), es muy equilibrado en su análisis del problema, presentando argumentos convincentes para la lectura de las dos manos; Gee 1992, p. 102 y n. 25, se refiere a Michael Lyon al describir el "golpe de oro" de la mano (derecha) superior; cf. Gee 2000, pp. 37-38; yRhodes 2002, p. 19, concluye: "... una cuidadosa comparación de las huellas con la mano a continuación, así como la punta del ala del ave a la derecha hace que sea muy claro que es la otra parte de los fallecidos." ... Una pista importante es proporcionado en la orientación de los pulgares de las manos levantadas hacia la cara. Esta es la forma esperada de que representa las manos de los dolientes y los demás cuando se llevan a cabo hasta (ambos lados de la cabeza) o en presencia de ellos.<ref>(no mormón) egiptólogo Lanny Bell, "The Ancient Egyptian 'Books of Breathing,' the Mormon 'Book of Abraham,' and the Development of Egyptology in America," ''Egypt and Beyond: Essays Presented to Leonard H. Lesko upon his Retirement from the Wilbour Chair of Egyptology at Brown University June 2005,'' (ed. Stephen E. Thompson), Department of Egyptology and Ancient Western Asian Studies, Brown University, 2008, p. 28.</ref> | ||
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Revisión del 12:56 10 may 2015
Bell: "las huellas cuestionables por encima de la cabeza de la figura de Osiris son en realidad los restos de su mano derecha"
(non-Mormon) Egyptologist Lanny Bell
Permítanme decir claramente desde el principio, mi convicción de que las huellas cuestionables por encima de la cabeza de la figura de Osiris son en realidad los restos de su mano derecha; en otras palabras, José Smith tenía razón en su comprensión del dibujo en este punto. Ashment 1979, pp. 36, 41 (ilustración 13), es muy equilibrado en su análisis del problema, presentando argumentos convincentes para la lectura de las dos manos; Gee 1992, p. 102 y n. 25, se refiere a Michael Lyon al describir el "golpe de oro" de la mano (derecha) superior; cf. Gee 2000, pp. 37-38; yRhodes 2002, p. 19, concluye: "... una cuidadosa comparación de las huellas con la mano a continuación, así como la punta del ala del ave a la derecha hace que sea muy claro que es la otra parte de los fallecidos." ... Una pista importante es proporcionado en la orientación de los pulgares de las manos levantadas hacia la cara. Esta es la forma esperada de que representa las manos de los dolientes y los demás cuando se llevan a cabo hasta (ambos lados de la cabeza) o en presencia de ellos.[1]
Notas
- ↑ (no mormón) egiptólogo Lanny Bell, "The Ancient Egyptian 'Books of Breathing,' the Mormon 'Book of Abraham,' and the Development of Egyptology in America," Egypt and Beyond: Essays Presented to Leonard H. Lesko upon his Retirement from the Wilbour Chair of Egyptology at Brown University June 2005, (ed. Stephen E. Thompson), Department of Egyptology and Ancient Western Asian Studies, Brown University, 2008, p. 28.