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Diferencia entre revisiones de «El Mormonismo y la Ciencia/El Diluvio, Local o Universal»
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Revisión del 09:23 9 jul 2014
El Diluvio, Local o Universal
Traducido por Alberto Barrios .
Este es un tema doctrinal o teológica sobre la que no hay doctrina oficial de la Iglesia de la cual FairMormon es consciente. Los líderes y miembros hayan expresado diversas opiniones o posiciones. Al igual que todo el material en FairMormon Respuestas, que refleja los mejores esfuerzos de los voluntarios FairMormon, no una posición oficial de la Iglesia.
Plantilla:Designación pregunta
El conocimiento cientifico moderno con respecto a la diversidad de species, los idiomas y las continuas evidencias de los habitantes humnanos no apoyan la historia de la Biblia en la que un diluvio universal acabo con la mayoria de la vida en la tierra hace ya mas de 4.400 años. Los criticos claman que las escrituras SUD les requieren a los Mormones creer en un diluvio global, y que la doctrina o los lideres son falibles en sus afirmaciones concernientes al diluvio, entonces ellos deben estar equivocados con respecto a otras doctrinas de la iglesia tambien.
Plantilla:Designación conclusión
Tal como otros cristianos, Los santos de los Ultimos Dias poseen diferentes puntos de vista sobre el tema que tiene que ver con el diluvio en la epoca de Noe si fue local o Global. Miembros de varias congregaciones los Santos de los Ultimos Dias pueden tener varios puntos de vista, y muchos no tienen una firme opinion al respecto de alguna o de otra forma.
La creencia en que el diluvio fue Universal o local no es requerida para los Santos de los Ultimos Dias, tradicionalmente, muchos de los primeros miembros se aderieron a la creencia del diluvio Universal como lo hicieron la mayoria de cristianos de la epoca de manera natural. la acumulacion del trabajo e investigaciones hechas por los cientificos han permitiodo a algunos concluir que un diluvio local ocurrio- en un area limitada en la que Noe vivio - es la mejor explicacion de los datos disponibles. el punto de vista sin embargo de otras personas que no son miembros de la Iglesia es buena para analizar.
Plantilla:Designación respuesta
Creencia en el diluvio Global dentro de La Iglesia
Aunque si bien esta critica esta dirigida a la Iglesia de Jesucristo SUD, esta realmente dirigida a cualquiera que crea en la lectura literal del Antiguo Testamento. Los lideres SUD en el pasado enseñaron el concepto de un diluvio global basado sobre tales lecturas. Aunque si bien la idea de un diluvio global ha sido utilizado como ejemplo, los lideres de la iglesia nunca han establecido que la creencia en el diluvio sea esencial para la salvacion.
Génesis 7:19-23 dice:
7:19 Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos.
7:20 Quince codos más alto subieron las aguas, después que fueron cubiertos los montes.
7:21 Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, así de aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre.
7:22 Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió.
7:23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.
Una referencia similar a la destrucción de toda carne de la faz de la tierra se encuentra en las escrituras de los Santos de los Ultimos Días (Mosiah 8:25-30). Estos pasajes han sido interpretados con respecto a un diluvio que cubrió el globo completo con agua (aunque si bien uno se pregunta como "las montañas fueron cubiertas" por agua las cuales eran de "quince codos" de profundidad aproximadamente 23 pies) La primera razón por la cual la interpretación es global es el uso de la palabra "tierra". cuando los lectores modernos ven la palabra "tierra" ellos imaginan la esfera planetaria completa. sin embargo el concepto de una tierra esférica "no apareció entre el pensamiento judío hasta los siglos 14 o 15". La palabra "tierra", es usada en la Biblia, simplemente para referirse a un lugar solido de tierra, y...las aguas las llamo mares...").
El concepto del diluvio global ha llegado a tomar fuerza en la iglesia por el hecho de que los profetas modernos y los apostoles han enseñado que el diluvio baño completamente a la tierra de su maldad. Por ejemplo, en 1880 el Elder Orson Pratt establecio que Dios "requeria que nuestro planeta fuera bautizado por agua, y toda su maldad seria quitada de su superficie, y ningun pecado permaneceria en ella." [2] Joseph Smith, Jr. enseño que Noe nacio para salvar toda semilla de todo cuando la tierra produjo antes de que fuera destruida por el diluvio. [3]
Se le es requerido a los miembros de la Iglesia creer en un diluvio Global?
Los primeros profetas y apostoles enseñaron sus creencias con respecto a un diluvio global usando las escrituras. Ahora el conocimiento de los cientificos modernos no estaba a disposicion de ellos, y enseñaron conceptos que estaban deacuerdo con la creencia popular. En los tiempos modernos la creencia de un evento de tal magnitud como un diluvio global, mientras aun se discute en muchas partes, no constituye una parte critica de la teologia de los Santos de los Ultimos Dias. [4]
Notas
[back] Historia de la Iglesia 1:283; Evening and Morning Star, August 1832;
Orson Pratt, "El bautismo de la tierra en agua," Journal of Discourses, reported by George F. Gibbs, John Irvine, and others, (1 Aug. 1880), Vol. 21 (London: Latter-day Saint's Book Depot, 1881), 323. off-site
[back] Duane E. Jeffery, "Noah’s Flood: Modern Scholarship and Mormon Traditions," Sunstone (Issue #134) (October 2004): 27–45. off-site
[back] Duane E. Jeffery, "Noah’s Flood: Modern Scholarship and Mormon Traditions," Sunstone (Issue #134) (October 2004): 31–32. off-site Jeffrey resalta la idea de que un diluvio global puede haber resultado del esparcimiento de los problemas locales. Una hipotesis mas proxima que ha comenzado a ganar terreno desde 1998 es que una inundacion significativa occurrio en el area ahora ocupada por el mar negro. La evidencia ha dejado al descubierto un numero de investigaciones que permiten creer que el area del mar negro estuvo una vez ocupada por un lago de aguas frescas de mucho menor nivel que la del oceano. la teoria es que el nivel del oceano se elevo eventualmente y se abrio camino atravez de una corteza porosa, resultando en una rapida inundacion lo cual pudo haber causado la extincion de todo lo viviente alrededor de las orillas del lago. (see p. 34). No obtante esta es la fuente para la inundacion del Genesis y sus congeturas.
Otras lecturas relacionadas
FAIR wiki articles Creatio ex nihilo Creation in Colossians 1:16 Death before the Fall Dinosaurs Evolution (official statements) Noah's flood Pre-Adamites Procreation before the Fall Un-official primary sources on evolution FAIR web site
FAIR Topical Guide: Noah's flood FAIR link
FAIR Topical Guide: Science and Religion FAIR link
Trent D. Stephens, "Evolution and Latter-day Saint Theology: The Tree of Life and DNA," paper given at the 2003 FAIR Conference. FAIR link
External links
Eyring-L FAQ: Evolution off-site
Michael R. Ash, "The Mormon Myth of Evil Evolution," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 35:4 (Winter 2002): 19–38. PDF link
Robert R. Bennett, "Science vs. Mormonism: The Dangers of Dogmatism and Sloppy Reading, Review of Farewell to Eden: Coming to Terms with Mormonism and Science by Duwayne R. Anderson," FARMS Review 18/2 (2006): 1–43. off-site PDF link wiki
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A. Kent Christiansen, webpage with letter to and from David O. McKay on subject of Church's official position. off-site Richard F. Haglund, Jr., "Science and Religion: A Symbiosis," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 8:3–4 (Autumn/Winter 1973): 23–37. off-site
Duane E. Jeffery [Jeffrey in original], "Seers, Savants and Evolution: The Uncomfortable Interface," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 8:3–4 (Autumn/Winter 1973): 41–69. off-site PDF link
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Morris S. Petersen, "Do we know how the earth’s history as indicated from fossils fits with the earth’s history as the scriptures present it?," Ensign (September 1987): 27. off-site, off-site
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William Lee Stokes, "An Official Position," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 12:3 (Winter 1979): 90–92. off-site
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Material Impreso
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Duane E. Jeffery, "Noah’s Flood: Modern Scholarship and Mormon Traditions," Sunstone (Issue #134) (October 2004): 27–45. off-site
Boyd K. Packer, "The Law and the Light," in Jacob through Words of Mormon: to Learn with Joy: papers from the Fourth Annual Book of Mormon Symposium, edited by Monte S. Nyman and Charles D. Tate, (Religious Studies Center, Brigham Young University, distributed by Bookcraft, 1990), 1–31. ISBN 0884947343. ISBN 978-0884947349. GL direct link
Trent D. Stephens, D. Jeffrey Meldrum, Forrest B. Peterson, Evolution and Mormonism: A Quest for Understanding (Salt Lake City, Utah: Signature Books, 2001), 1. ISBN 1560851422. Retrieved from "http://en.fairmormon.org/Global_or_local_Flood"