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¿Por qué ha cambiado la Iglesia su nombre dos veces durante su historia?

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Plantilla:Designación pregunta

¿Por qué ha cambiado la Iglesia su nombre dos veces durante su historia? ¿No debería el nombre ha sido dado por la revelación?

• En 1834, el nombre de la Iglesia fue cambiado a "La Iglesia de los Santos de los Últimos Días". ¿Por qué Joseph quitar el nombre de "Jesucristo" del nombre de su Iglesia?
• En 1838, el nombre de la Iglesia fue cambiado a "The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (originalmente había ningún guión en el nombre en Ingles). ¿Por qué el nombre de la Iglesia volvió a cambiar?

Plantilla:Designación conclusión

Cristo sólo instruyó a José a través de la revelación de cambiar el nombre de la Iglesia una vez, como se describe en 115 . 3?lang=spa# 3 DC 115 : 3. Antes de ese tiempo, la Iglesia fue mencionado por varios nombres diferentes, entre ellos "La Iglesia de Cristo", "Iglesia de Jesucristo", "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", "La Iglesia de Dios" y "La Iglesia de los Santos de los Últimos Días ". El nombre sólo de la Iglesia establecida por la revelación era la mencionada en DC 115:3.

...porque así se llamará, y a todos los élderes y pueblo de mi Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días esparcidos por todo el mundo;

Ninguno de los otros nombres por los que se conocía la Iglesia fueron establecidos por la revelación.

Es interesante observar que el cambio en el nombre de la Iglesia molestó David Whitmer. Whitmer insistió en que el nombre original de la Iglesia, la "Iglesia de Cristo", fue la única correcta, y afirmó que había sido dado por revelación. No hay revelación conocida para apoyar esta afirmación, sin embargo, a menos que cuente el mismo Libro de Mormón. Whitmer parece estar utilizando el Libro de Mormón para apoyar esta afirmación (el Libro de Mormón usa "Iglesia de Cristo".)

También hay que señalar que, de acuerdo con Whitmer, Joseph no promovió el cambio de nombre de la "Iglesia de Cristo" a la "Iglesia de los Santos de los Últimos Días." Whitmer dijo que era Sidney Rigdon quien presionó para cambiar el nombre a "la Iglesia de los Santos de los Últimos Días":

En junio de 1829, el Señor nos dio el nombre por el que debemos llamar a la iglesia, es el mismo que ha dado a los nefitas. Hemos obedecido a su mandamiento, y lo llamamos LA IGLESIA DE CRISTO hasta 1834, cuando, a través de la influencia de Sidney Rigdon, el nombre de la iglesia fue cambiado a "La Iglesia de los Santos de los Últimos Días," el abandono del nombre de Cristo en su totalidad, que el nombre que se nos estrictamente manda llamar a la iglesia por el, y que Cristo por sus propios labios hace tan claro. (David Whitmer, An Address to All Believers in Christ by a Witness to the Divine Authenticity of The Book of Mormon (David Whitmer: Richmond, Virginia, 1887), 72. ISBN 1428611134.)

B.H. Roberts, en una nota en las páginas 23 y 24 de la Historia de la Iglesia', Volumen III, declaró:

Se observará que en los versículos tres y cuatro de esta revelación, el Señor le da al nombre oficial de la Iglesia, "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días." Anterior a esto la Iglesia se había llamado "La Iglesia de Cristo", "La Iglesia de Jesucristo", "La Iglesia de Dios", y por una conferencia de ancianos celebrado en Kirtland, en mayo de 1834, (ver Historia de la Iglesia, vol . 2, pp 62-3), se le dio el nombre de "la Iglesia de los Santos de los Últimos Días." Todos estos nombres, sin embargo, fueron por esta revelación dejado de lado, y desde entonces el nombre oficial dado en esta revelación ha sido reconocido como el verdadero título de la Iglesia, aunque a menudo se habla como "La Iglesia Mormona", la "Iglesia de Cristo ", etc la idoneidad de este título es evidente, y en ella hay un hermoso reconocimiento de la relación tanto del Señor Jesucristo y de los santos a la organización.

Las palabras "Iglesia de Jesucristo" son referencias obvias al Salvador y Su Iglesia. La adición de "los últimos días" pone de relieve la creencia de la Iglesia que no es una nueva organización de los cristianos, sino una restauración de los cristianos en los "Últimos días", o los días previos al regreso de Cristo.

La etiqueta de "Santos" identifica a los miembros como a los que son o aspiran a ser-Saints. "Santo" viene del latín' sanctus, que significa "santo". Los santos son los que han sido santificados por la gracia y la sangre de Jesucristo.

Así, el nombre de la Iglesia enfatiza su vinculación con Cristo y su Iglesia de los tiempos antiguos de múltiples maneras.

Algunos críticos tratan de imponer las ideas inerrantist sobre la Iglesia-que actúan como si las cosas tales como nombres y procedimientos oficiales nunca pueden cambiar. Pero, los Santos de los Últimos Días nunca han celebrado tales ideas-que creen que Dios da una buena cantidad de libertad de acción a sus hijos en su intento de aprender y hacer su voluntad. Y, que siguen confiando en que Dios va a hablar por revelación cuando sea necesario para asegurar que su Iglesia no se apartan de sus intenciones.

Plantilla:Designación respuesta

El nombre original de la Iglesia cuando se organizó en el año 1830 fue la "Iglesia de Cristo". El mormonismo en cierta medida se originó en el contexto histórico del movimiento restauracionista. Este movimiento consiste en cristianos que creían que el cristianismo original necesitaba ser restaurado, y era una creencia común entre los cristianos restauracionistas que el nombre de una iglesia cristiana debe ser correctamente la "Iglesia de Cristo". Muchos de los nuevos miembros de la Iglesia llevaron esas ideas con ellos cuando se convirtieron en "los mormones".

Esto causó problemas prácticos, sin embargo, ya que había un montón de grupos restauracionistas que nombraron sus iglesias locales la "Iglesia de Cristo", así que había una tremenda confusión. (De hecho, uno de los grupos que desciende de los Discípulos de Cristo de Alexander Campbell sigue usando el nombre de "Iglesia de Cristo" hasta el día de hoy.)

Esto, junto con el uso del epíteto antagónica común "Mormonite" (pronto simplificado para "Mormón"), dio lugar a un deseo de un nombre más distintivo que distinguiría nuestra iglesia de tantos otros que estaban utilizando el mismo nombre.

Así, en abril de 1834, bajo la influencia de Sidney Rigdon (según David Whitmer),^[1] que había sido un predicador bautista reformada con estrechos vínculos con Alexander Campbell antes de unirse a la iglesia, el nombre oficial de la iglesia fue cambiado a la "Iglesia de los Santos de los Últimos Días."

Esto no fue un intento de distanciarse de la Iglesia a partir del nombre de Cristo o de sus pretensiones de ser la iglesia de Cristo. En 1835, el periódico oficial de la Iglesia se refiere a la:

"surgimiento y progreso de la iglesia de Cristo de los Santos de los Últimos Días" ^[2]

La base para el actual nombre de la iglesia entró en 115 . 3?lang=spa# 3 DC 115 : 3, recibida el 26 de abril 1838 ". Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", el Tenga en cuenta cómo este nombre combina elementos del nombre original y el nombre de inspiración Rigdon.

En 1851 cuando se incorporó formalmente a la iglesia, el nombre incluye un artículo corporativa inicial "El" y una hyphenization británica de "Últimos Días", convirtiéndose así en el nombre formal que usamos para el día de hoy, "La Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días Santos ". Otros grupos que se separaron de la iglesia, como el Strangites y la Reorganización {RLDS, ahora la Comunidad de Cristo}, mantienen el original unhyphenated "Último Día" en sus nombres oficiales.

Este cuadro demuestra que los miembros de la Iglesia siempre han visto a sí mismos como cristianos y miembros de "la Iglesia de Jesucristo."

xx = no uso del nombre "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", porque ese nombre no estaba en uso durante las fechas de publicación de la revista.

Fuente: Ted Jones, FairMormon investigador, comunicación privada (7 de abril de 2007); revisado el 1 de abril de 2010.

Notas

1. ↑ David Whitmer, An Address to All Believers in Christ by a Witness to the Divine Authenticity of The Book of Mormon (David Whitmer: Richmond, Virginia, 1887), 73. ISBN 1428611134.
2. ↑ W. W. Phelps to Oliver Cowdery, June 1835, "Letter No. 8," Latter Day Saints' Messenger and Advocate 1 no. 9 (June 1835), 129–31. off-site (Inglés) See also W. W. Phelps to Oliver Cowdery, "Letter No. 11," Latter Day Saints' Messenger and Advocate 2 no. 1 (October 1835), 193–95. off-site (Inglés)
3. ↑ La gran mayoría de estos fueron en la descripción de lo que otros dijeron acerca de la Iglesia.

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