Revisión del 20:59 8 mar 2014

Tabla de Contenidos

Lo esencial del Libro de Mormón

Descripción general del Libro de Mormón

El Libro de Mormón es uno de cuatro libros considerados como Escritura por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , los otros tres son de la Santa Biblia , Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . Estos cuatro libros se conocen como los " libros canónicos " de los Santos de los Últimos Días , quienes los consideran la palabra de Dios e iguales en autoridad.

El Libro de Mormón es un antiguo texto que se escribió en el hemisferio occidental en los siglos quinto y último 4to AD Es un relato de un grupo específico de personas cuyos antepasados ​​vinieron de Jerusalén en el siglo 6 aC Aunque el Libro de Mormón se refiere a veces como una historia de la que la sociedad , en realidad es un texto religioso con los acontecimientos históricos que se utilizan para enseñar y explicar los principios religiosos. El Libro de Mormón fue grabado en planchas de oro y enterrado en una caja de piedra alrededor del año 421 dC En 1827 , Joseph Smith, un joven que vive en el estado de Nueva York en los Estados Unidos, descubrió estas placas y las tradujo al Inglés .

El Libro de Mormón es un poco menos de la mitad del tamaño del Antiguo Testamento y es más grande que el Nuevo Testamento. Las ediciones en inglés del Libro de Mormón publicadas hoy generalmente como resultado un libro de más de 500 páginas. El Libro de Mormón ha sido traducido del Inglés en más de 105 idiomas. Cerca de 130 millones de copias del Libro de Mormón se han impreso desde 1830 .

El Libro de Mormón está centrada en Cristo

Escribió un autor:

Hace años, Susan Easton Negro tabuló todas las ocurrencias de los nombres y títulos de Jesús en el Libro de Mormón ^black.60-61. ... Según Negro, se presentan 101 nombres o títulos de Cristo en el Libro de Mormón. Estos incluyen los nombres / títulos Señor nuestro Dios Todopoderoso, Redentor de Israel, pastor, e Hijo de Dios vivo, cada una de las cuales se encuentra una vez en el trabajo. Los nombres / títulos Piedra, Verdadero Mesías, Fuerte de Jacob, y Gran Creador se encuentra dos veces cada uno, los nombres / títulos Santo de Israel, Cordero de Dios, el Señor Jesucristo, Redentor y Mesías aparece cada 10 o más veces; y los nombres / títulos de Cristo, Dios, Jesús, Señor, y el Señor Dios se encuentran cada uno por lo menos 100 veces en el libro. En total, los 101 nombres / títulos de Cristo se presentan colectivamente 3.925 veces en 6607 del libro de versos mormones ^black.5. Tabulación de Negro de los nombres y títulos muestra que en promedio, aparece un nombre o título de Cristo una vez cada 1.7 versículos.^[1]

Sinopsis del Libro de Mormón

Lehi, un israelita ricos y fieles de la tribu de Manasés , vive en Jerusalén a finales del siglo séptimo antes de Cristo Habiendo escuchado la predicación de Jeremías y otros profetas , le reza a Dios y recibe una visión. Lehi Dios le dice que Jerusalén será destruida y el Lehi habría de llevar a su familia y huir al desierto y que serán conducidos a una tierra prometida.

Lehi , su esposa Sariah , y sus hijos se van de Jerusalén y se desplazan hacia el sur. Cuatro hijos mayores de Lehi , Laman , Lemuel , Sam y nefita , son enviados de vuelta a Jerusalén para obtener las escrituras hebreas y otros escritos , así como para llevar a Ismael ya su familia a unirse al grupo de Lehi. El grupo de Lehi viaja hacia el sur a través de lo que hoy es Arabia Saudita y luego hacia el este a la costa del Mar Arábigo . Hay que construir barcos y viajan al hemisferio occidental.

Después de llegar a las Américas , Lehi muere y el grupo familiar se divide en dos facciones : los lamanitas ( los que siguen el hijo mayor Laman ) y los nefitas ( los que siguen el recto , el hijo más joven Nefi ) .

Los lamanitas caen rápidamente en la idolatría y rechazan su herencia religiosa y cultural. Los nefitas , sin embargo, generalmente siguen las tradiciones religiosas de Abraham y Moisés , a pesar de que a menudo caen en la idolatría , el materialismo y otros pecados. Una serie de profetas son enviados a los nefitas para mantenerlos fieles al Dios de Abraham , de Isaac y de Jacob y para las enseñanzas de Moisés . Estos profetas también enseñan que el Mesías será enviado a los hijos de Israel en Jerusalén , y que después de que Él es crucificado en Jerusalén Él aparecerá a los nefitas y traer la paz .

Estos dos grupos se mantienen en un estado de guerra casi constante , con los lamanitas siendo significativamente más numerosos que los nefitas. Los nefitas emigran al norte en varias ocasiones, y durante el siglo 3 aC entran en contacto con una civilización descendiente de un grupo de Judios que habían huido de Jerusalén en el momento de su destrucción ( la Mulekitas ) . Los Mulekitas y nefitas se combinan y se denominan en lo sucesivo el nefitas.

El clímax del Libro de Mormón es una destrucción cataclísmica de gran parte de la nefita y civilizaciones lamanitas en el momento de la crucifixión de Jesús en Jerusalén. Poco después de esta destrucción aparece Jesucristo resucitado a los justos que sobreviven . Cristo establece una iglesia en el pueblo y entrega a ellos muchas de las enseñanzas que aparecen en el evangelio del Nuevo Testamento.

Sigue un período de unos 200 años de paz y armonía, después de lo cual las personas comienzan de nuevo a resquebrajarse en facciones . Por el cuarto siglo mediados de AD , las personas se dividen de nuevo en lamanitas y nefitas , pero ambos habiendo rechazado a Cristo y sus enseñanzas. Hay una gran batalla en torno al año 385 dC , que destruye casi todos los nefitas. El libro termina con los escritos de Mormón y su hijo Moroni , los dos últimos profetas nefitas . Crean el Libro de Mormón por abreviar los registros de su civilización y escribir el texto en planchas de oro . La última entrada en el Libro de Mormón se escribió alrededor del año 421 por Moroni , e indica que Dios le dio instrucciones para enterrar las placas y que van a ser encontrados y traducidos en el futuro.

Hay una civilización adicional que se analiza en el Libro de Mormón. Los jareditas fueron un grupo que salió del Viejo Mundo en la época de la Torre de Babel y fueron guiados por Dios a las Américas. Esta cultura se extendió desde aproximadamente el 2200 aC hasta el 4 º o 5 º aC siglo El Mulekitas había conocido a un sobreviviente de los jareditas y los nefitas encontrado una historia escrita de que la gente como se registra por un profeta jaredita llamado Éter. Compendio de Moroni de, y comentario de este disco aparece en el Libro de Mormón como el Libro de Éter.

Libro de Mormón Autores

El Libro de Mormón fue escrito y montado por Mormón , un nefita que vivió en América durante el siglo 4 dC Mormón creó el Libro de Mormón por abreviar los registros de su pueblo , ya que se había mantenido desde aproximadamente el año 600 aC , principalmente hasta su día . Los libros de Mosíah , Alma, Helamán Tercer Nefi, Cuarto Nefi, y los primeros siete capítulos de Mormón fueron escritos por Mormón y son a su selección y el compendio de los registros históricos en poder de los "reyes" de su pueblo. Estos libros cubren un período de alrededor de 130 aC a alrededor de 385 dC . La primera parte del compendio de Mormón , que abarcaba el período comprendido entre el año 600 aC a 130 antes de Cristo, se perdió por Joseph Smith y Martin Harris durante el proceso de traducción en 1827 , razón por la limitación existente de Mormón en nuestro Libro de Mormón sólo cubre los registros a partir de aproximadamente el año 130 aC

Los libros del Primer Nefi, Segundo Nefi , Jacob , Enós, Jarom y Omni son los escritos de varios líderes religiosos nefitas desde aproximadamente el año 600 aC a alrededor de 200 aC Cada uno de estos libros lleva el nombre del autor, excepto que Jarom y Omni incluyen breves escritos por personas además de Jarom y Omni . Todos estos libros fueron escritos en lo que se llamó las " planchas menores de Nefi . " Mormón había unido estas placas (aparentemente sin edición ) hasta el final de sus propios escritos , lo que hizo posible que la traducción moderna del Libro de Mormón contener algo de la historia y las profecías antes. Después de la primera parte del expediente se había perdido , José Smith recibió instrucciones de traducir los "pequeños platos" desde el final de la comunicación y colocar ese traducción, cuando la primera parte del registro de Mormón había sido.

Las Palabras de Mormón es un libro corto de Mormón que fue escrito para conectar la narrativa de los pequeños platos , que termina con el libro de Omni, para el resto del libro, comenzando con Mosíah . Las Palabras de Mormón fueron escritos por Mormón en torno a 385 dC, pero se ocupan de los eventos entre Omni y Mosíah durante el siglo 2 aC

Después de Mormón murió, su hijo Moroni completado el Libro de Mormón como lo tenemos hoy , añadiendo cuatro piezas . En primer lugar, Moroni terminó el récord de su padre ( el Libro de Mormón en la sección general del libro de Mormón ) mediante la adición de lo que ahora son los capítulos 8 y 9 . En segundo lugar, Moroni añadió el Libro de Éter , su resumen condensado de, y su comentario a , un antiguo registro de una civilización anterior , llamado los jareditas , que existió desde aproximadamente el 2200 aC a la vuelta de la B.C. 4to o 5to siglo En tercer lugar, Moroni agregó su propio libro hasta el final de la compilación de su padre. Y, por último , Moroni añadió al final del registro lo que hoy es la portada del Libro de Mormón.

La última fecha registrada en los escritos de Moroni corresponde aproximadamente a 421 dC .

Cabe señalar que en el período entre el siglo segundo y el siglo primero dC había seis generaciones de hombres que han contribuido a los libros de Mosíah , Alma, Helamán , Nefi tercero , cuarto y Nefi. Eran Alma , Alma, hijo (hijo de Alma) , Helamán (hijo de Alma, hijo ) , Helamán (hijo de Helamán ) , Nefi ( hijo del segundo Helamán ) , y Nefi (hijo de Nefi ) . La primera historia de Alma se incluye en la segunda mitad del libro de Mosíah . El Libro de Alma es el nombre de Alma, hijo, y contiene tanto sus antecedentes y el historial de su hijo Helamán . El Libro de Helamán es un registro de Helamán , hijo de Helamán . Los libros de tercero y cuarto Nefi se refieren a los ministerios de los dos Nefi , respectivamente , aunque el libro de cuarto Nefi cubre un período largo más allá del ministerio terrenal de Nefi , hijo de Nefi.

El siguiente es un diagrama de flujo que muestra que mantuvo los registros y cómo se transmite a lo largo de la historia del Libro de Mormón.

Libro de Mormón Divisiones del Texto

El Libro de Mormón se divide en libros, capítulos y versículos, similar a cómo la Biblia se publica ahora, pero sólo la división en libros es del texto original. La portada y las introducciones a los libros individuales son parte del libro original del texto Mormón. El Libro de Mormón introducción, se añadieron títulos de los capítulos, notas al pie, correspondencias años modernos, materiales complementarios, y la división en capítulos y versículos en la segunda mitad del siglo 19 y en el siglo 20, y las partes no se consideran parte de la texto revelado del Libro de Mormón.

A continuación se enumeran los 15 libros en el Libro de Mormón. Los años y el número de páginas son aproximados.

• El Libro de Primera Nefi
  • Autor: Nefi
  • Años cubiertos: 600 aC - 580 aC
  • Año escrito: a mediados del siglo sexto aC
  • Número de páginas: 52
• El libro de Segundo Nefi
  • Autor: Nefi
  • Años cubiertos: 580 aC - 544 aC
  • Año escrito: 544 aC
  • Número de páginas: 64
• El Libro de Jacob
  • Autor: Jacob (hermano de Nefi)
  • Años cubiertos: 544 aC - 530 aC
  • Año escrito: 530 aC
  • Número de páginas: 19
• El Libro de Enós
  • Autor: Enos (hijo de Jacob)
  • Años cubiertos: 530 aC
  • Año escrita: principios del siglo quinto aC
  • Número de páginas: 2
• El Libro de Jarom
  • Autor: Jarom (hijo de Enos) y otros
  • Años cubiertos: 420 aC
  • Año escrito:
  • Número de páginas: 2
• El libro de Omni
  • Autor: Omni (descendiente de Jarom) y otros
  • Años cubiertos: 323 aC
  • Año escrita: último 4to siglo y el siglo tercero antes de Cristo
  • Número de páginas: 3
• Palabras de Mormón
  • Autor: Mormon
  • Años cubiertos: mediados de siglo 2 dC cuarto siglo antes de Cristo
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 2
• El Libro de Mosíah
  • Autor: Mormon (utilizando registros de Mosíah)
  • Años cubiertos: 130 aC - 91 aC
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 62
• El Libro de Alma
  • Autor: Mormon (utilizando registros de Alma y Helamán)
  • Años cubiertos: 91 aC - 52 aC
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 161
• El Libro de Helamán
  • Autor: Mormon (utilizando registros de Helamán y Nefi)
  • Años cubiertos: 52 aC - 1 aC
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 38
• El libro de Tercer Nefi
  • Autor: Mormon (utilizando registros de Nefi)
  • Años cubiertos: dC 1 - 36 d
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 59
• El Libro del Cuarto Nefi
  • Autor: Mormon (utilizando registros de Nefi y otros)
  • Años cubiertos: dC 36 - 322 dC
  • Año escrito: dC cuarto siglo
  • Número de páginas: 4
• El Libro de Mormón
  • Autor: Mormón y Moroni (hijo de Mormón)
  • Años cubiertos: dC 322 - 385 dC
  • Año escrita: 385 dC
  • Número de páginas: 18
• El Libro de Éter
  • Autor: Moroni (utilizando registros de Éter)
  • Años cubiertos: 2.200 aC - 400 aC
  • Año escrito: cuarta tarde o temprano dC siglo quinto
  • Número de páginas: 31
• El Libro de Moroni
  • Autor: Moroni (hijo de Mormón)
  • Años cubiertos: a finales de cuarto y principios del siglo 5 dC
  • Año escrita: 421 dC
  • Número de páginas: 14

Book of Mormon Location

The Book of Mormon begins in Jerusalem, and the route of the group to the shore of the Arabian Sea has been identified and is generally accepted by Book of Mormon scholars. However, the site of their landing in the western hemisphere is not known. Based on a variety of internal evidences, most Book of Mormon scholars today believe that the Book of Mormon narrative takes place near Guatemala and the Yucatan peninsula.

The Jaredite culture existed somewhere to the north of the Lehite cultures, but close enough so that the Nephites found some of the ruins of the Jaredite civilization within a few days or weeks of traveling by foot from the Nephite lands. (Mosiah 8:&-11; compare with Mosiah 23:1-3 and Mosiah 24:25.)

Historically, most Book of Mormon readers, including most LDS leaders, assumed that the Book of Mormon civilizations extended far into both North and South America. The primary textual support for this view has been the Book of Mormon statements regarding a “land northward” and a “land southward” separated by a “narrow neck of land.” LDS Church leaders have also frequently used Book of Mormon statements about a promised land to include the United States specifically. This view of the Book of Mormon is called the “Hemispheric Geography Theory” (HGT).

An alternate opinion of where the Book of Mormon lands are located is that the entire narrative takes place within a relatively small area, probably little more than a few hundred miles between the furthest points. This view, called the “Limited Geography Theory” (LGT) was first proposed during the lifetime of Joseph Smith, but remained a minority opinion until the second half of the 20th century. Today, nearly all Book of Mormon scholars believe the textual evidence for the LGT is overwhelming.

It should be noted that both the HGT and the LGT can either accept or reject the assumption that non-Lehite peoples and cultures existed before, during, and after the Book of Mormon cultures. Both theories can also either accept or reject the idea that all, or nearly all, of pre-Columbian Native Americans could have been descended, at least in part, from Lehi. And finally, neither the HGT nor the LGT imply that it should be possible to determine Lehi ancestry from modern Native American DNA.

Although many Book of Mormon scholars see references to non-Lehite cultures and peoples within the text of the Book of Mormon, the Book of Mormon does not overtly reference non-Lehite civilizations or peoples. This fact, combined with the paucity of written material from New World antiquity and the discontinuities of New World civilizations, languages, and occupations, makes it difficult to identify existing ancient ruins and artifacts as being of Lehite origin or to confidently place Lehite culture within a specific ancient American context. A commonly held view of many Book of Mormon scholars is that the Jaredites were associated with the Olmec culture and the Nephites and Lamanites were associated with the Mayan culture.

Book of Mormon Translation

Joseph Smith, who was born in 1805 in the state of Vermont in the United States, was visited by an angel several times one night in 1823. The angel identified himself as the ancient Nephi prophet Moroni, and he told Joseph about the existence of an ancient record of his people. Moroni told Joseph that the record was written on gold plates and that in time Joseph would be allowed to retrieve the plates and translate them. The following day Joseph went to a nearby hill as directed by the angel, and there under a large rock he saw a stone box and the ancient plates within it.

Joseph was not permitted to remove the plates until 1827. Almost immediately after Joseph Smith retrieved the plates, enemies became aware of them and tried to steal them. Joseph and his wife Emma were forced to move as persecution increased.

Joseph Smith, who had very little education, said that he had been able to translate the Book of Mormon through the power of God. His translation process involved his receiving direct revelation from God, often through the medium of the Urim and Thummim or through a seerstone. Joseph Smith dictated the Book of Mormon while a scribe wrote down what was said. The entire translation process took approximately 60 days and involved at least three scribes: Emma Smith, Martin Harris, and Oliver Cowdery.

At one point during the translation process, Martin Harris pressured Joseph into letting Martin take the transcript to show to his wife, who had been upset with Martin over his involvement with the Book of Mormon translation. These pages, which covered over 300 years of Nephite history and religious discourse, were lost and never recovered. This event had been foreseen by God, and when the plates had been originally assembled, Mormon had been inspired to include a separate set of plates that covered some of the time period as covered by the lost manuscript.

The gold plates were taken by the angel after the translation, but a number of witnesses were allowed to see and feel them. Martin Harris, David Whitmer, and Oliver Cowdery (the “Three Witnesses”) were visited by an angel, who showed them the plates, and these witnesses heard the voice of God declaring the translation to be correct (note that many critics of the Church unjustifiably assume this means the original manuscript was perfect and thus no changes of any kind should have been needed or made in the published Book of Mormon). Another eight men were allowed to see, handle, and lift the plates, though there was no spiritual or supernatural event associated with it. The written testimonies of the three and eight witnesses appears at the front of the printed editions of the Book of Mormon.

In addition to the testimony of the twelve official witnesses (Joseph Smith, the Three Witnesses, and the Eight Witnesses), a number of other people also were witnesses to the existence of the plates. Most of these experiences occurred under natural circumstances, such as Emma moving them and hearing the metallic sound of their rustling under their covering while she was doing housecleaning. Others had miraculous experiences, such as Mary Whitmer being shown the plates by Moroni after she had sacrificed so much to support Joseph while he translated the plates in her home.

The original manuscript of the Book of Mormon consisted of a stream of words without punctuation and with inconsistent spelling. The manuscript was recopied for use by the printer, and this manuscript is called the printer’s manuscript. About one third of the original manuscript and all of the printer’s manuscript are still extant. The printer had to add all of the punctuation, and he did so based on his own reading of the text.

The Book of Mormon was first published in 1829. Over the years, Joseph Smith occasionally corrected errors that had appeared in the first printing, and he also made a few changes to the Book of Mormon text that he felt better expressed what had been on the plates. Nearly every edition of the Book of Mormon since then has involved some minor changes as scholars analyze the various manuscripts to try to determine the original translation of the Book of Mormon plates.

Book of Mormon Teachings

• Plain and precious Book of Mormon doctrines

Book of Mormon Resources

Complete Text

• Click here for free copy of the Book of Mormon, with no obligation
• Click here to listen to or download Book of Mormon in audio format
• Click here for an on-line searchable Book of Mormon

Study Aids

• FAIRWiki scripture study links

Bibliography

The FARMS Review often produces a yearly bibliography on the Book of Mormon:

• Glenn Cooper, "Book of Mormon Bibliography (1988)," FARMS Review of Books 1/1 (1989): 135–144. off-site (Inglés)
• Adam Lamoreaux, "Book of Mormon Bibliography (1989)," FARMS Review of Books 2/1 (1990): 267–273. off-site (Inglés)
• I. Andrew Teasdale, "Book of Mormon Bibliography (1990)," FARMS Review of Books 3/1 (1991): 323–336. off-site (Inglés)
• Andrew Teasdale, "1991 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 4/1 (1992): 263–272. off-site (Inglés)
• I. Andrew Teasdale, "1992 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 5/1 (1993): 355–388. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1993 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 6/2 (1994): 335–348. off-site (Inglés)
• Daniel B. McKinlay, "1994 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 7/2 (1995): 265–276. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1995 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 8/2 (1996): 397–412. off-site (Inglés)
• Richard D. Van Orden, "Review of: A Comprehensive Annotated Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 9/2 (1997): 33–38. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1996 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 9/2 (1997): 203–212. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1997 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 10/2 (1998): 211–218. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1998 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 11/2 (1999): 329–336. off-site (Inglés)
• Anonymous, "1999 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 12/2 (2000): 445–452. off-site (Inglés)
• Anonymous, "2000 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review of Books 13/2 (2001): 295–299. off-site (Inglés)
• Anonymous, "2002 Book of Mormon Bibliography," FARMS Review 15/2 (2003): 457–464. off-site (Inglés)

Notas

1. [back]  Susan Easton Black, Finding Christ through the Book of Mormon (Salt Lake City: Deseret Book, 1987). Susan Ward Easton [Black], “Names of Christ in the Book of Mormon,” Ensign (July 1978): 60-61.
2. [back]  Black, Finding Christ, 5. Chapter 22
3. [back]  Donald W. Parry, "The Book of Mormon," in Susan Easton Black, Expressions of Faith: Testimonies of Latter-day Saint Scholars (Salt Lake City, Utah: Deseret Book, 1996), 216–217.