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Diferencia entre revisiones de «Pregunta: ¿El texto del Libro de Abraham fue recibido a través de la revelación?»
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Esta teoría asume que el Libro de Abraham'' no era'' en los papiros; que recibió el texto por revelación, con la actuación papiros como catalizador. Esta es una posibilidad porque José usó la palabra "traducción" para significar varias cosas, entre ellas el proceso de recibir revelación pura. (Revelaciones de José Smith llaman su revisión de la Biblia una "traducción"([http://www.lds.org/scriptures/search?lang=eng&query=D%26C+73%3A4%3B+D%26C+76%3A15%3B+D%26C+90%3A13%3B+D%26C+94%3A10%3B+D%26C+124%3A89&x=0&y=0 D&C 73:4; 76:15; 90:13; 94:10; 124:89]), a pesar de que no hizo uso de ningún Hebrea de manuscritos griegos. También, {{s||DC|7|}} es una traducción revelada de un registro perdido escrito por el apóstol Juan.) | Esta teoría asume que el Libro de Abraham'' no era'' en los papiros; que recibió el texto por revelación, con la actuación papiros como catalizador. Esta es una posibilidad porque José usó la palabra "traducción" para significar varias cosas, entre ellas el proceso de recibir revelación pura. (Revelaciones de José Smith llaman su revisión de la Biblia una "traducción"([http://www.lds.org/scriptures/search?lang=eng&query=D%26C+73%3A4%3B+D%26C+76%3A15%3B+D%26C+90%3A13%3B+D%26C+94%3A10%3B+D%26C+124%3A89&x=0&y=0 D&C 73:4; 76:15; 90:13; 94:10; 124:89]), a pesar de que no hizo uso de ningún Hebrea de manuscritos griegos. También, {{s||DC|7|}} es una traducción revelada de un registro perdido escrito por el apóstol Juan.) |
Revisión del 14:56 7 jul 2017
Libro de Abraham como texto recibidos a través de la revelación
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Esta teoría asume que el Libro de Abraham no era en los papiros; que recibió el texto por revelación, con la actuación papiros como catalizador. Esta es una posibilidad porque José usó la palabra "traducción" para significar varias cosas, entre ellas el proceso de recibir revelación pura. (Revelaciones de José Smith llaman su revisión de la Biblia una "traducción"(D&C 73:4; 76:15; 90:13; 94:10; 124:89), a pesar de que no hizo uso de ningún Hebrea de manuscritos griegos. También, DC 7: es una traducción revelada de un registro perdido escrito por el apóstol Juan.)