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* Algunos cristianos cobran ese sacrificio y resurrección de Jesús significa que el templo debía ser removido de la adoración-el cristiano Expiación hizo el templo superfluo. Por lo tanto, critican la LDS por persistir con adoración en el templo. | * Algunos cristianos cobran ese sacrificio y resurrección de Jesús significa que el templo debía ser removido de la adoración-el cristiano Expiación hizo el templo superfluo. Por lo tanto, critican la LDS por persistir con adoración en el templo. |
Plantilla:Designación conclusión
No hay evidencia de que los primeros apóstoles cristianos abandonaron el uso del templo. De hecho, se abrazaron, y continuaron a utilizarlo para la aparición del Señor resucitado, y la recepción de llamadas proféticas.
No es de extrañar que los cristianos han puesto-restado importancia a la importancia del templo, ya que la mayoría no tiene uno. Nadie quiere admitir que se están perdiendo una parte importante del evangelio. Pero, si Pablo y otros apóstoles valorados y honrados en el templo, ¿por qué los críticos atacan a los Santos de los Últimos días para hacer lo mismo?
Plantilla:Designación respuesta
BYU el profesor William J. Hamblin escribió:
Paul se dice explícitamente que han realizado rituales de purificación (Hechos 21:26, Hechos 24:18), y oró en el templo (Hechos 22:17, cf. Hechos 3:1); él afirma que no ha ofendido "contra el templo," lo que implica que acepta su santidad (Hechos 25:8). De hecho, Pablo también ofreció el sacrificio ( prosfora) en el templo (Hechos 21:26, cf. Números 6:14-18), una cosa muy extraña para él hacer si el templo había sido completamente superada después de la ascensión de Cristo. Por último, y lo más importante, Pablo tuvo una visión de Cristo ("El Justo" tonelada dikaion) en el templo (Hechos 22:14-21), paralelo teofanías del templo del Antiguo Testamento, e implicando fuertemente una santidad especial en el templo, donde Dios sigue apareciendo a los hombres, incluso después de la ascensión de Cristo.
Hamblin profundizó en la visión de Pablo de Cristo en el templo durante el cual recibió su llamado profético:
Hamblin continuación ilustra que Pablo continuó ofreciendo "sacrificios por el pecado" en el templo después de su conversión al Christanity:
Un respetado estudioso no-LDS señala la conexión entre cierto lenguaje bíblico y el concepto de templo:
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