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Informar Wade E. Miller y Mateo Roper que "las pruebas para la supervivencia del elefante se puede encontrar en los mitos y tradiciones nativas americanas":[1]
Los pueblos indígenas a lo largo de la costa norte del Golfo de México tienen tradiciones de bestias gigantes con narices largas que podrían pisotear las personas y arrancar árboles.[2]
Tradición Abenaki habla de una gran "alce" que podrían fácilmente caminar a través de más de ocho pies de nieve, cuya piel se decía que era difícil y tenía "una especie de brazo que crece fuera de su hombro, que hace uso de lo que hacemos nuestro ".[3]
La gente naskapi hablan de un gran monstruo que una vez les pisoteó y dejó profundas huellas en la nieve tenía orejas grandes y una nariz larga con la que golpear a la gente.[3]
El héroe de la cultura Penobscot búho de la nieve se dice que ha ido a un largo viaje hacia un valle lejos en busca de su esposa desaparecida. Cuando llegó al valle que vio lo que parecía ser colinas sin vegetación se mueve lentamente sobre. Tras una inspección más cercana se encontró con que éstas eran las espaldas de los enormes animales con dientes largos que bebieron agua durante medio día a la vez y cuando se establece no pudo volver a levantarse. Buho de la nieve fue capaz de atrapar a los grandes animales, haciéndolos caer sobre estacas afiladas donde luego fue capaz de disparar y matar.[3]
Tradiciones similares se han documentado para grupos de nativos americanos de Canadá hasta el Golfo de México persuadir a algunos estudiosos que están basadas en una memoria principal de los encuentros históricos reales con las especies de elefantes como que pueden haber sobrevivido en la región hace tan tarde como 3000 años. [4]
Tradiciones precolombinas de México hablan de gigantes-ogro como monstruosos que una vez habitaron la región y fueron asesinados posteriormente tras la llegada de los antepasados aztecas. Estos cuentos atribuyen algunas características humanas a estas gigantes legendarios, mientras que otros parecen menos. Los gigantes se dice que tiene mucho afilados brazos y podría rasgar a los árboles como si fueran lechuga.[5]
Estas leyendas dicen, señala Adrienna alcalde, "... que los gigantes destruidos por los antepasados derribaron árboles y comían hierba, comportamiento parecido al elefante." Y ella sugiere que estas historias pueden reflejar "un vago recuerdo de troncos prensiles, algo así como el` brazo extra "del Elk gigante en Abenaki y Iroquois mito." Si bien esto no se puede probar, ella piensa que es posible que "... mamut especies (y otros grandes animales y aves del Pleistoceno) localizadas pueden haber sobrevivido a fechas posteriores en el Valle de México y el suroeste de Estados Unidos. "... y también que" algunos aspectos de los legendarios gigantes-ogros pueden tener su origen en los recuerdos ancestrales de mamuts colombinos y pueden haber sido confirmados más tarde por los descubrimientos de fósiles. " [6]
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