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Revisión del 14:15 5 jun 2017
La Reforma Mormona
Plantilla:Designación pregunta
La "Reforma Mormona" fue una reforma o movimiento de rejuvenecimiento espiritual que comenzó entre los Santos de Utah a mediados de la década de 1850. Irónicamente, señaló un historiador, "[m] ás se ha escrito sobre sus excesos (real e imaginario) que sobre lo que realmente ocurrió. Capítulo anónima de Stenhouse en la Reforma y de la Sangre de Expiación era típica. Incluso historiador de la iglesia BH Roberts dedicó el doble de espacio en la discusión de expiación por la sangre en relación con el movimiento de reforma que le hizo a la propia reforma ".[1]
Historia de la Reforma Mormona
Historical background
Doctrina enseñada durante la Reforma
Blood atonement
Sumario: It is claimed that during the administration of Brigham Young apostates were secretly put to death. They claim this is in line with the teachings of LDS leaders at the time that apostasy was the unforgivable sin, and that the only thing an apostate could do to redeem himself was to give his own life, willingly or unwillingly.Brigham Young's preaching style
Sumario: Critics have often misunderstood or misrepresented Brigham Young's (and others LDS preachers') preaching styleReclamos críticos relacionados con la Reforma
19th century crimes alleged to be "worthy of death"
Sumario: Critics expand to idea of blood atonement to include a long list of crimes that were alleged to be "worthy of death."Brigham Young: "bowie knife" (JD 1:83)
Brigham Young: "cut their throats" (JD 2:311)
Brigham Young: "cutting off from the earth" (JD 4:53)
Brigham Young: "killing the evil doers" (JD 3:50}
Brigham Young: "meanest devils" (JD 6:176)
Brigham Young: murder unfaithful Mormons to save souls? (JD 4:219-20)
Brigham Young: dictator? (JD 14:205)
Brigham Young: President of the US?
Brigham Young ordered the Saints to "starve the Gentiles" when the future victims of the Mountain Meadow Massacre arrived
Sumario: The order not to trade with immigrants applied to all commodities, and was prompted by the threat of siege due to the imminent arrival of the US Army to Utah. It was not intended to kill immigrants.Heber C. Kimball used violence and intimidation against non-Mormons or apostates?
Sumario: The speech cited as evidence for this claim does not show any evidence of threats of violence or intimidation.Danites
Early territorial officials were threatened by Mormons
Sumario: Some early territorial officials claimed Mormons threatened their lives. They made no such claims at the time, however, even when safely back in Washington. The evidence does not support the charge, which was likely made out of animus against the Mormons.Surveyor general David H. Burr threatened with death
Vengeance hymns
Sumario: D. Michael Quinn cites several LDS hymns as evidence that the Saints encouraged vengeance against their enemies. The hymns ask instead for God to revenge them of their wrongs in the coming judgment—they do not anticipate taking matters into their own hands, and in some cases even explicitly rule it out.Eventos relacionados con la Reforma
Castration of sinners in Utah?
Sumario: I have read about a group of men (LDS) that went around castrating immoral men (who were also LDS) with the express permission of local church leaders. These events supposedly happened during the Brigham Young's administration. It is claimed that Brigham was aware of and approved of this and may have given the order. What can you tell me about this? I read that missionaries who selected plural wives from female converts before allowing church leaders to select from them first were castrated.Masacre de Mountain Meadows
Masacre de Mountain Meadows
- Sumario—
Sumario: En septiembre 1857 un grupo de mormones en el sur de Utah mató a todos los miembros adultos de un vagón de tren de Arkansas que se dirigía a California. Los críticos sostienen que la masacre era típico de Mormón "cultura de la violencia", y afirman que los líderes de la Iglesia-, posiblemente de hasta aprobado por Brigham Young de, o incluso ordenaron la matanza. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗ - Brigham Young—
Sumario: Los críticos hacen numerosas acusaciones y reclamos en contra de Brigham Young en relación con la masacre. La mayoría de estos son infundadas o falsificado. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗ - Enjuiciamiento—
Sumario: Se afirma que Brigham Young bloqueado el enjuiciamiento de los que cometieron la masacre de Mountain Meadows. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗ - Fue fiscalía bloqueado por la Iglesia?—
Sumario: Algunos afirman que las acciones de la Iglesia institucional y / o mormones locales impidieron que funcionarios federales de enjuiciar a los culpables de la masacre de Mountain Meadows. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗
- Fue fiscalía bloqueado por la Iglesia?—
- Thomas Kane—
Sumario: Algunos de los que utilizan la Masacre de Mountain Meadows para atacar a la Iglesia a menudo mencionan la no-LDS coronel Thomas Kane. Kane era un buen amigo de los mormones antes de la muerte de José Smith, y también fue brevemente involucrados en el tema Massacre. Hay dos cuestiones planteadas por los críticos junto con Kane: 1) Algunos culpan a Kane por ayudar a Brigham Young para encubrir la masacre, 2) un poco de pintura Kane tan ridículo, inútil, o tonto-esto es al parecer hecho en la teoría de que cualquier persona que le gusta o ayuda a los mormones deben ser o bien el mal o una víctima. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗ - Otras personalidades que participan en Mountain Meadows—
Sumario: Una variedad de reclamos se hacen sobre otros observadores o participantes en los sucesos de Mountain Meadows. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)∗ ∗ ∗
- Sumario—
Juramento de venganza
Sumario: En casi todos los análisis anti-mormona del templo, los críticos plantean la cuestión del "juramento de venganza" que existió durante el siglo 19 y muy principios del siglo 20. Estos críticos a menudo tergiversan la naturaleza del juramento y tratan de utilizar su presencia en la investidura del templo temprano como evidencia de que la ceremonia del templo SUD son malos, violentos e inmorales.
Notas
- [back] Gustave O. Larson, "The Mormon Reformation," Utah Historical Quarterly 26/1 (January 1958): 45–46.