FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Diferencia entre revisiones de «El Libro de Mormón/La muerte de Labán por mano de Nefi»
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| − | + | : Cuando en 1946 el escritor compuso un pequeño tratado llamado '' Lehi en el Desierto '' a partir de materiales limitados disponibles entonces en Utah , nunca se había puesto a sabiendas ojos en un verdadero árabe. Dentro de los últimos cinco años Aneze miembros de la tribu y los ciudadanos de La Meca , incluyendo incluso los guías de los Lugares Santos , han sido sus alumnos , en Provo, de todos los lugares, mientras Utah repente se ha enriquecido con una magnífica biblioteca árabe, gracias a los esfuerzos de inspiración de profesor Aziz Atiya , de la Universidad de Utah. Como si no fuera suficiente para la montaña para venir a Mahoma, los hijos del desierto que vinieron a Provo encontraban tomando una clase requerida en el Libro de Mormón [ yo] . Naturalmente [ I] era más que curiosidad por ver cómo estos jóvenes reaccionarían con el Libro de Mormón el tratamiento de los temas del desierto , e invité e incluso obligado a informar con franqueza sobre sus impresiones. Hasta la fecha, con una sola excepción , sin culpa se ha encontrado con Nefi por motivos técnicos. La única excepción merece la atención de todos los aspirantes a los críticos del Libro de Mormón. | |
| + | : Fue en la primera clase que se celebra en "El Libro de Mormón para el Cercano Oriente estudiantes ", y el semestre apenas había comenzado cuando , por supuesto, nos encontramos de bruces con la historia de cómo Nefi encontrado Labán borracho en un callejón oscuro y le cortó la la cabeza - un cuento macabro que trastorna mismo Nefi en contarla. Como ensayamos el episodio sombrío, pude detectar signos visibles de molestia entre los estudiantes árabes - observaciones susurradas , Head- sacudidas , y frunce el ceño de la disidencia. Por último , hacia el final de la hora , un joven inteligente de Jordania podría resistir más . "Mr. Nibley, " dijo, hablando claramente de los otros ", hay una cosa mal aquí. No suena bien. ¿Por qué esta Nefi esperar tanto tiempo '' '' para cortar la cabeza de Labán ? " Como yo había estado esperando las protestas de rutina de shock y disgusto con que los críticos occidentales reaccionan a la historia Laban, me quedé atónito por este ataque sorpresa - aturdidos con una nueva visión sobre el Libro de Mormón como un mensaje de otra época y otra cultura .{{ref|nibley1}} | ||
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Revisión del 09:12 27 mar 2014
¿Fue la muerte de Nefi de Labán asesinato a sangre fría?
Plantilla:Designación pregunta
- ¿Cómo pueden los Santos apuntan a la muerte de Nefi de Laban como un ejemplo positivo' de un libro de carácter Mormón?
- ¿No fue este asesinato a sangre fría?
- No este pasaje luego justificar la matanza de "los impíos" por cualquier persona que siente que Dios les ha dicho que hacerlo ¿Ha sido la muerte de Nefi de Labán asesinato a sangre fría?
El Espíritu Santo
Sumario: ¿Por qué el Espíritu Santo se menciona tantas veces en el Libro de Mormón antes de la época de Cristo (por ejemplo, 1 Nefi 10:17) y, sin embargo, en el Antiguo Testamento no hay casi ninguna mención del Espíritu Santo, sobre todo en lo que respecta a su misión de dar testimonio de la verdad?Legal codes in Book of Mormon
Sumario: Do the legal concepts in the Book of Mormon better match Joseph Smith's day, or the ancient world?¿Podría Satanás engañar a Nefi?
Sumario: Se afirma que la historia de Nefi que es dicha por Dios para matar a Labán (que se encuentra en 1 Nefi 4:5-18) es problemático porque el ángel que vino a Nefi pudo haber sido un "ángel de luz" demoníaca enviada a engañarlo; se sugiere que Nefi estaba escuchando "una voz en su cabeza" que le decía que matara a Labán, lo que podría ser la psicosis o delirio.Amount of blood loss?
Sumario: Since Nephi beheaded Laban, wouldn't there be a large amount of blood afterward? How could Nephi use Laban's clothes and armor to disguise himself?
Plantilla:Designación respuesta
Acción de Nefi contra Laban (que se encuentra en 1 Nefi 4:5-18:{{{4}}}) ciertamente parece un escenario horripilante y extrema. Sin embargo, este es un ejemplo del problema de las diferencias culturales —lectores modernos planteadas en la cultura occidental a menudo no logran conectarse con el tiempo y el lugar de Nefi.
- Cuando en 1946 el escritor compuso un pequeño tratado llamado Lehi en el Desierto a partir de materiales limitados disponibles entonces en Utah , nunca se había puesto a sabiendas ojos en un verdadero árabe. Dentro de los últimos cinco años Aneze miembros de la tribu y los ciudadanos de La Meca , incluyendo incluso los guías de los Lugares Santos , han sido sus alumnos , en Provo, de todos los lugares, mientras Utah repente se ha enriquecido con una magnífica biblioteca árabe, gracias a los esfuerzos de inspiración de profesor Aziz Atiya , de la Universidad de Utah. Como si no fuera suficiente para la montaña para venir a Mahoma, los hijos del desierto que vinieron a Provo encontraban tomando una clase requerida en el Libro de Mormón [ yo] . Naturalmente [ I] era más que curiosidad por ver cómo estos jóvenes reaccionarían con el Libro de Mormón el tratamiento de los temas del desierto , e invité e incluso obligado a informar con franqueza sobre sus impresiones. Hasta la fecha, con una sola excepción , sin culpa se ha encontrado con Nefi por motivos técnicos. La única excepción merece la atención de todos los aspirantes a los críticos del Libro de Mormón.
- Fue en la primera clase que se celebra en "El Libro de Mormón para el Cercano Oriente estudiantes ", y el semestre apenas había comenzado cuando , por supuesto, nos encontramos de bruces con la historia de cómo Nefi encontrado Labán borracho en un callejón oscuro y le cortó la la cabeza - un cuento macabro que trastorna mismo Nefi en contarla. Como ensayamos el episodio sombrío, pude detectar signos visibles de molestia entre los estudiantes árabes - observaciones susurradas , Head- sacudidas , y frunce el ceño de la disidencia. Por último , hacia el final de la hora , un joven inteligente de Jordania podría resistir más . "Mr. Nibley, " dijo, hablando claramente de los otros ", hay una cosa mal aquí. No suena bien. ¿Por qué esta Nefi esperar tanto tiempo para cortar la cabeza de Labán ? " Como yo había estado esperando las protestas de rutina de shock y disgusto con que los críticos occidentales reaccionan a la historia Laban, me quedé atónito por este ataque sorpresa - aturdidos con una nueva visión sobre el Libro de Mormón como un mensaje de otra época y otra cultura .[1]
John Welch también se ha argumentado que la acción de Nefi debe entenderse como protegida homicidio en lugar de homicidio criminal.[2] La ley bíblica de asesinato, por el que Nefi y Laban operados, exigió un mayor nivel de premeditación y la hostilidad que Nefi exhibió o derecho moderno requiere. Otros factores en el Libro de Mormón, así como en el asesinato de Moisés de los egipcios en Éxodo 2: apoyar su conclusión de que Nefi no cometió el equivalente de un asesinato en primer grado conforme a las leyes de su época.
Notas
- [back] Hugh W. Nibley, An Approach to the Book of Mormon, 3rd edition, (Vol. 6 of the Collected Works of Hugh Nibley), edited by John W. Welch, (Salt Lake City, Utah : Deseret Book Company ; Provo, Utah : Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1988), xii. ISBN 0875791387.
- [back] John W. Welch, "Legal Perspectives on the Slaying of Laban," Journal of Book of Mormon Studies 1/1 (1992): 119–141. off-site (Inglés) wiki