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< Jesucristo | La Expiación
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Ministerios contra el culto acusan a los Santos de los Últimos Días de disminuir de alguna manera la importancia de la expiación de Jesucristo. | Ministerios contra el culto acusan a los Santos de los Últimos Días de disminuir de alguna manera la importancia de la expiación de Jesucristo. |
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Plantilla:Designación pregunta
Plantilla:Designación PR Pregunta: ¿Los Santos de los Últimos Días disminuyen la importancia de Jesucristo y Su Expiación?
Ministerios contra el culto acusan a los Santos de los Últimos Días de disminuir de alguna manera la importancia de la expiación de Jesucristo.
Plantilla:Designación conclusión
José Smith, el profeta fundador, afirmó que "los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los apóstoles y profetas concernientes a Jesucristo: que murió, fue sepultado, y resucitó al tercer día y ascendió a los cielos, y todo otras cosas que pertenecen a nuestra religión son únicamente apéndices de eso ". Esos apéndices incluyen el don del Espíritu Santo, el poder de la fe, el disfrute de los dones espirituales, la restauración de la casa de Israel, y el triunfo final de la verdad. [1] La expiación de nuestro Señor y Salvador Jesucristo es el hecho central de toda la enseñanza de la teología mormona.
Plantilla:Designación respuesta
Hace casi cien años el historiador y teólogo LDS Brigham H. Roberts escribió que la expiación
es el corazón del Evangelio de cuyas pulsaciones los flujos tanto de la vida física y espiritual eterna proceder. Es el hecho de que le da vitalidad a todo lo demás en el Evangelio. Si la expiación no sea una realidad entonces nuestra predicación es vana; nuestros bautismos y confirmaciones de sentido de la eucaristía: una mera pantomima de las palabras, la esperanza de la vida eterna y sin fundamento, que todavía estamos en nuestros pecados, y nosotros, los cristianos, de todos los hombres , son los más miserables. Un tema que afecta a todo esto no puede dejar de ser importante. [2]
En 1917 el presidente Joseph F. Smith hizo una declaración oficial sobre los principios de gobierno en la Iglesia, que incluyó la siguiente declaración: "Un hombre que dice que no cree en la sangre expiatoria de Jesucristo, que se precia de ser un miembro de la Iglesia pero ... ¿quién ignora y repudia la doctrina de la expiación ... [digo que] el hombre que niega que la verdad y que persiste en su incredulidad, no es digno de pertenecer a la Iglesia." [3] En 1924 la Conferencia General de Heber J. Grant, entonces Presidente de la Iglesia, declaró que "toda persona que no reconoce a Jesucristo como el Hijo de Dios, el Redentor del mundo, no tiene por qué que se asocia con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días." [4] Catorce años más tarde, el presidente Grant era igual de enfático: "Queremos que se entiende claramente que creemos absolutamente en Jesucristo, que Él era el Hijo de Dios, y que Él vino a la tierra con una misión divinamente señalado para morir en la cruz como el Redentor de la humanidad. no creemos que él era sólo un "gran maestro de moral", sino que Él es nuestro Redentor." [5] El élder Bruce R. McConkie ha declarado que la "expiación de Cristo es la doctrina más básica y fundamental del Evangelio." [6] Hablando con referencia a todos los que se llaman a sí mismos cristianos, que obviamente incluye a los Santos de los Últimos Días, Brigham Young declaró que "el momento de la expiación del Salvador está abolida, ese momento, en un solo movimiento, la esperanza de la salvación entretenidos por el cristiano mundo son destruidos, el fundamento de su fe le es quitada, y no queda nada para que se coloquen sobre." [7] Howard W. Hunter, del Quórum de los Doce, enseñó que "no hay nada más importante en todo el plan divino de la salvación que el sacrificio expiatorio de Jesucristo. Creemos que la salvación viene por la expiación. En su ausencia todo el plan de la creación que a la nada." [8] Hace veinticinco años, el élder Gordon B. Hinckley recordó a los santos que:
Ningún miembro de esta Iglesia debe olvidar jamás el terrible precio pagado por nuestro Redentor, quien dio su vida para que todos los hombres puedan vivir-la agonía de Getsemaní ... [o] la cruz, el instrumento de su tortura ... Esta fue la cruz en la que colgaba y murió en la cumbre solitaria del Gólgota. No podemos olvidarnos de eso. Nunca debemos olvidar que, por aquí, nuestro Salvador, nuestro Redentor, el Hijo de Dios, dio a sí mismo en sacrificio vicario por cada uno de nosotros. [9]
El élder John K. Carmack, en abril de 2001 la Conferencia General, se lo llevó a un nivel más personal: "La expiación de Cristo es la doctrina central, sino de una mayor comodidad y beneficio ha sido lo maravillosamente accesible e individual su misericordia y ayuda han sido para mí personalmente." [10] El significado de la expiación también fue llevado a cabo por el primer profeta de la restauración, Joseph Smith, quien escribió en relación con:
La condescendencia del Padre de nuestros espíritus, en la prestación de un sacrificio por sus criaturas, un plan de redención, un poder de la expiación, un plan de la salvación, que tiene como grandes objetivos, llevar a los hombres de regreso a la presencia del rey de cielo ... El gran plan de salvación es un tema que debe ocupar nuestra atención estricta, y ser considerado como uno de los mejores dones que del cielo a la humanidad. [11]
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