Diferencia entre revisiones de «Pregunta: ¿Fue el comienzo del Libro de Mormón deriva de ''El Primer Libro de Napoleón''?»

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Tabla de Contenidos

Pregunta: ¿Fue el comienzo del Libro de Mormón deriva de El Primer Libro de Napoleón?

Algunos críticos del mormonismo postulan que la primera parte del Libro de Mormón se deriva de El primer libro de Napoleón , un libro del siglo 19 que fue escrito en el estilo bíblico

Un individuo hace la siguiente afirmación, ^[1]

Otro libro fascinante publicado en 1809, el primer libro de Napoleón, es impactante .... Los siguientes son una comparación lado a lado del comienzo del primer libro de Napoleón con el inicio del Libro de Mormón: El Primer Libro de Napoleón:

Condenar no (por escrito) ... una cuenta ... el Primer Libro de Napoleón ... sobre la faz de la tierra ... aconteció ... la tierra ... sus herencias su oro y plata y ... los mandamientos del Señor ... la imaginación tontas de sus corazones ... pequeños en estatura ... Jerusalén ... a causa de la maldad de la gente perversa.

Libro de Mormón:

no condenéis las (escritura)...una relación...el Primer Libro de Nefi...sobre la faz de la tierra...Y sucedió...la tierra...de su herencia, y su oro, su plata y sus objetos preciosos, y...los mandamientos del Señor...las locas imaginaciones de su corazón...grande de estatura...Jerusalén...a causa de la iniquidad del pueblo.

Nota 1: La versión anterior de frases de la Primer Libro de Napoleón es incorrecta. La versión correcta sigue:

El Primer Libro de Napoleón:

Condenar no (por escrito) ... una cuenta ... el Primer Libro de Napoleón ... sobre la faz de la tierra ... aconteció ... la tierra ... sus herencias, su oro y plata... los mandamientos del Señor ... la imaginación tontas de sus corazones ... pequeño estatura ... Jerusalén ... la maldad y la perversidad del pueblo

Nota 2: La primera frase en la lista Libro de Mormón no se refiere a "escribir", como se indicó anteriormente. La frase es:
Libro de Mormón:

wherefore, no condenéis las cosas de Dios, para que aparezcáis sin mancha ante el tribunal de Cristo.

No es así "chocante": Con el fin de hacer que estos párrafos parecen similares, usted tiene que ir a través de las primeras 25 páginas de El Primer Libro de Napoleón (texto extraído es resaltado en azul)

Los lugares de el Primer Libro de Napoleón de la que los críticos extraen su texto en un intento de hacer que parezca similar a la del Libro de Mormón

DIRECCIÓN DE Eliaquim a sus lectores.

Caridad y Suave Reader! A ti el autor de este libro tiene poco que decir, tus atributos siendo las virtudes divinas de la mansedumbre y la caridad. Reader Pía y religiosa! Que no se ofendan tus sentimientos, y retener tu censura, hasta que has de encontrar en estas páginas un solo sentimiento incompatible con el espíritu y los principios de la religión santa que tú profesa; y no condenar la de manera débilmente imitativa de escrito en él de vez en cuando empleados, hasta tú puedes señalar un lenguaje más impresionante, o más apropiado, que a imitación de lo cual, se enmarcan estos capítulos.

Los lectores en general! Tome advertencia de los ejemplos terribles, y ganancias por el conjunto-

Algunas advertencias que figuran en él, y creen que están realmente diseñados para que el bien y el bienestar. Napoleón si, por ventura, este pequeño volumen debe jamás te alcance, sus verdades pueden hundirse profundamente en tu corazón, y recordar en medio de los torrentes de tu sangre ambición culpable está derramando, y la ruina y la desolación que se está extendiendo por todas partes, que tú eres un hombre mortal; y un día, tal vez antes de mucho tiempo, se requerirá tu alma de ti, y una cuenta de todos tus hechos, por que omnipotente, infalible y Ser en posición vertical, que, como él hizo, y gobierna, por lo que de igual manera que juzgará el mundo.

Rey de los Albions! De los cuales se hace mención en ti páginas, estar seguro, que los derrames de la lealtad a tu persona, y la admiración de tus virtudes, que contienen, son los que no están del autor solamente, sino de un valiente, cariñoso y obediente personas.

ELIAKIM

El contenido de El Primer Libro de Napoleón.

Capítulo I

1. La aparición de un espíritu maligno en la faz de la tierra, siendo el precursor de la Tyrant.-2. Se apodera sobre los habitantes de la tierra de Gaul.-3. Sus progress.-4. La idolatría de los galos. = 5. Descripción y signos de la bestia, o el ídolo, que esta gente adoraba. Page 1

Capítulo II.

1. El espíritu maligno increaseth.-2. El árbol malo, y su fruits.-3. Es un estorbo en el suelo, y no hace prosperar en el mismo; pero ha sido arrojado, y destruido. 14 Capítulo III.

1. El lugar de nacimiento del Tirano Napoleon.-2. Él profesa a sí mismo como un adorador del idol.-3. Él entra en la tierra de Egipto, wageth guerra y peregrinare por algún allí.-4. Él threateneth Palestina y Jerusalem.-5. Y vuelve pronto de allí, destruye el primer ídolo, y se despoje a la cabeza de los ejércitos de la Gauls.-6. Él llega a ser un poderoso Conquistador, de gran alcance en la guerra, y overwhelmeth muchos de los Reyes y Príncipes de la tierra.-7. Él es un castigo a las naciones por la maldad de su ways.-8.- El grito oprimidos en voz alta al Señor para el alivio de los opresores; pero para una temporada que no listeneth ellos, y endurece el corazón del tirano, porque fo la maldad perversa de las personas. Page 19

Capítulo IV.

Carácter de Napoleón 26

Capítulo V.

1. Descripción de la tierra de Albion, y del buen rey que reina sobre el mismo. - 2. Su Throne.-3. Descripción también del árbol que había crecido y florecido en esta tierra durante muchas generaciones, y de los frutos votivas de los mismos 32

Capítulo VI.

1. Cómo la gente de Albion se resistieron a las tentaciones del idol.-2. Son odiados por los galos, y el tirano Napoleón, que Maquina su destrucción, y la venganza jura contra ellos, y su buen rey Albano 39

Capítulo VII.

1. Las amenazas de los galos, y del tirano, no llegan a los oídos de los Albions, que en consecuencia hacen preparativos poderosas para resistir sus foes.-2. Los habitantes de Albion han pegado a su Rey y patria, y el aumento como un solo hombre para oponerse al tirano y sus huestes, que temen el mar, y el valor de los Albions, por mar y tierra 46

Capítulo VIII.

1. Las naves de guerra que llevaban el ejército de los galos en Egipto, se destruyen en una batalla terrible, por un capitán de la armada del rey Albanus.-2. Los ejércitos de los Albions posteriormente derrotar las de los galos dondequiera que meet.-3. Los Albions rescatar la tierra de Egipto desde de la Gauls.-4. El jefe del ejército de los Albions cae en battle.-5. Los galos son posteriormente derrotados por los Albions en la tierra de Calabria 52

Capítulo IX.

1. El dominio del tirano extendeth sí sobre la faz de la tierra .- 2. Él permanece para engañar a los reyes y príncipes de los mismos y las personas mayores de los que reigned.-3. Algunos son derribados por la fuerza abierta, otros calman y engañados, hasta que un arriveth temporada conveniente para su destrucción completa y definitiva 56

Capítulo X.

1. Los consejeros sabios, y los capitanes valientes de acogida y de los buques, con el que agradó al Señor que bendiga Rey Albanus.-2. Él se ve privado de algunos de ellos por muerte.-3. Lamentaciones para su pérdida de Página 65

Capítulo XI.

1. El roble Albion.-2. Él reclama a la soberanía de la madera y de la inundación 72

Capítulo XII.

1. Los reyes y los príncipes de la tierra se les advierte de la nave y las sutilezas de la Tyrant.-2. La virtud se recomienda como la única base segura de los reinos de este tierra.-3 La solidez del imperio de Dios Todopoderoso atribuye, entre otras cosas, a la sensación sentida por existencia creada de la pureza y la santidad de la Gran Gobernador de todas las cosas 75

Capítulo XIII.

1. El Pueblo de Albion se les dice de su creciente iniquidad y libertinaje, y son amonestados accordingly.-2. Sus modales se invistió en contra, y ellos son convocados al arrepentimiento y enmienda de la vida 82

Capítulo XIV.

1. Un ariseth.-2 poderosa tormenta. El buque del Estado está en peligro de perishin.-3. Pilotos Un consejero sabio y bueno del buque y Weathers la storm.-4. El barco entre en un puerto seguro; pero el piloto con éstos muere, a través de sus esfuerzos para salvar el buque Página 90

Capítulo XV.

1. Modo de reformar el recommended.-2 de la Commonwealth. Advertencias contra changes.-3 violento y peligroso. Advertencias a la gente de Albion en lo que se refiere a la misma 95

Capítulo XV.

1. Modo de reformar el recommended.-2 de la Commonwealth. Advertencias contra changes.-3 violento y peligroso. Advertencias a la gente de Albion en lo que se refiere a la misma 95

Capítulo XVI.

1. La parábola del Oso y el Monkey.-2. El mono se cambia de repente en una Tyger, que ha devorado el oso y las dispersa su carne y sus huesos a los vientos del cielo 100

Capítulo XVII.

La Visión de Eliaquim 104

Capítulo XVIII.

La Visión Continuación 108

Capítulo XIX.

El fin de la Visión 115

Capítulo XX.

Las advertencias y admoniciones que el ángulo dio en la comisión, que se entregarán al Rey de Albión, y para su primer nacido, y para todos los hijos e hija del King.-2. Como también a los gobernantes y los consejeros de la tierra, y los Jueces de los mismos, y á todo el pueblo que la habita Página 120

Capítulo XXI.

Admoniciones y advertencias a los sacerdotes y los nobles de la land.-2. Para los representantes y consejeros de los pueblo.-3 a Jueces y Magistrados 127

Capítulo XXI.

Advertencias a las matronas y las Hijas de Albión. 134

Capítulo XXIII.

Advertencias generales a la gente de Albion 140

Conclusión 145

Napoleón EL TIRANO LIBRO I.

Capítulo I.

1. La aparición de un espíritu maligno en la faz de la tierra, siendo el precursor del Tirano-2. Se apodera sobre los habitantes de la tierra de Gaul.-3. Sus progress.-4. La idolatría del Gauls.-5. Descripton y los signos de la bestia, o el ídolo, que esta gente adoraba. Y he aquí aconteció, en estos últimos días, que un espíritu maligno se levantó sobre la faz de la tierra, y en gran medida con problemas los hijos de los hombres.

Y este espíritu se apoderó, y difundir entre las personas que habitan en la tierra de la Galia. Ahora, en este pueblo el temor del Señor no hubiera sido por muchas generaciones, y que se había convertido en un pueblo corruptos y perversos; y sus principales sacerdotes y los nobles de la tierra, y los sabios de la misma, se habían convertido en impíos en la imaginación de sus corazones, y en las prácticas de sus vidas. Pero el espíritu malo se fue al extranjero entre la gente, y que rugía como a los gentiles, y ellos se levantaron contra su rey legítimo, y lo mató, y su reina también, y el príncipe a su hijo; sí, en verdad, con una muerte cruel y sangrienta.

Y además hirió, con poderosa ira, los guardias del rey, y desterrados los sacerdotes y nobles de la tierra, y aprovechado, y tomó para sí mismos, sus herencias, su oro y plata, el maíz y el aceite, y todo lo que pertenecía a ellos.

Ahora aconteció, que la nación de los galos continúan siendo profundamente preocupado y molesto, y el espíritu malo susurró al pueblo, hasta el más humilde y el más vil de los mismos, que todos los hombres nacen iguales, eran libres de actuar, cada uno uno de acuerdo a la imaginación y dispositivos de su propio corazón, y sin el temor de Dios, o el control de los gobernantes legítimos de la tierra.

Y he aquí! Este consejo tonto y perverso del mal diseño de los hombres, siendo decoroso, y bien-agradable a los ojos de la multitud, que rugía con furia contra todos los principados y potestades; y después de haber matado al buen rey a quien el Señor había puesto para gobernar sobre ellos, y para administrar justicia a ellos; que, además, trataron de derrocar y destruir a los reyes y gobernantes sobre las otras naciones de la tierra, y pelearon contra ellos; y se agitó a la gente de esas naciones de igual manera para hacer la guerra contra los gobernantes legítimos de las tierras, en las que habían sido designados para habitar.

Ahora bien, por lo que pasó, que el espíritu maligno despertó cada uno en busca de su propia exaltación, por humillante y degradante a los que Dios había hecho superior a él, en la mente, el cuerpo y raíces.

Y si bien este espíritu rabió en la Galia, la maldición de Dios estaba sobre la tierra, y el derramamiento de sangre, el asesinato y la rapiña, y toda clase de blasfemia, la maldad, y la inmundicia, prevaleció entre la gente de los mismos.

Y no sólo despreciaban los mandamientos del Señor, pero también blasfemado el nombre del único Dios vivo y verdadero, y ellos hicieron ídolos y falsos dioses a sí mismos, y se postraron y los adoraron.

Y he aquí, el principal ídolo, que esta gente malvada y perversa configurar y adoraban, era semejante a una bestia, aunque hizo poco después de que la imagen de un hombre.

Y de la cabeza de la bestia surgió tres cuernos, y sobre cada uno de los cuernos no fueron escritas estas palabras, sedición, conspiración Privado, y la rebelión; y en la frente de la bestia, y en los cuernos, no fueron escritos, con letras de sangre, las palabras traiciones y crímenes.

Y a partir de los ojos de la bestia no procedió destellos de fuego devorador, y sus mandíbulas y garganta era semejante a la boca del infierno, y de su lengua emitida no maldiciones y blasphemings.

Y sobre el pecho de la bestia, no fueron escritas estas palabras, la irreligión, la infidelidad, y el tumulto.

Y en su mano derecha, se llevó a cabo un emblema de fuego y la espada, y en su izquierda, un emblema de la rapiña y el asesinato.

Y sobre los pies de la bestia, hubo sandalias de bronce, semejantes a los usados ​​por los hombres, y sobre la sandalia del pie derecho, no estaba grabada en letras de bronce, TERROR y consternación; y sobre la sandalia del pie izquierdo, la sangre y el hambre, lo que significa, que dondequiera que la bestia se estableció, o electrodo, esos males horrendos podrían afligir a la tierra.

Y he aquí, el nombre del ídolo se llamaba LIBERTINAJE.

Y he aquí! Un fuerte y alerta de voz, de proceder como si fuera de los cielos en lo alto, se escuchó abajo en la tierra, diciendo: "Ten cuidado, oh hombre, de la muy grande vileza y abominaciones de la bestia o el ídolo que aquí se describen, por sobre los seguidores y adoradores del mismo, no descenderán justicia y los buzos y los juicios horrendos ".

Capítulo II

1. El espíritu malo increaseth.-2. El árbol malo, y su fruits.-3. Es un estorbo en el suelo, y no echa prosperar en él: pero está abatida y destruida.

Pero el espíritu malo continuó extendiéndose en sí amonst las naciones de la tierra, y fueron muy afligido, y con ello problemas.

Y la idolatría de la bestia de la misma manera prevaleció entre los hijos de los hombres, y le agradó al Señor para entregar los adoradores del mismo en manos de los galos.

Ahora el galo continuó haciendo estragos como hasta ahora, con la poderosa ira, y libró una guerra contra todas las naciones, las personas y los idiomas.

Y los reyes y señor de la tierra, vieron a la furia de la tormenta, y se combinan entre sí para calmar la furia de los mismos.

Pero el poder del espíritu maligno, y de la multitud que se movía, era grandísimo, y de entre ellos no surgieron capitanes valientes, y los hombres de guerra, y derrocaron a los que hizo la guerra en contra de ellos.

Y he aquí! Los labradores de la tierra, y los trabajadores de los mismos, junto con los mecánicos, artesanos, y todo tipo de handicraftmen, dejaron sus ocupaciones diversas y pacíficas, y se convirtieron en legisladores y legisladores, y trataron de gobernar a sus superiores.

Ahora, se había complacido al Señor para oscurecer el entendimiento de los hombres insensatos; porque en vano se imaginaban, que las leyes y las instituciones pueden ser inmediatamente hizo, semejante a las cosas de dispositivo de astucia o construidos en una temporada, o modelos, semejante a las moradas terrenales; Considerando, que crecen de forma natural y poco a poco a la manera de los árboles, y, como ellos, requiere ser capacitado y podado de la mano cuidado de la edad y el tiempo.

Ahora, como leyes buenas y saludables e instituciones, o, como se les llama en estos últimos días, buenas constituciones, a la manera de los árboles, no echar raíces y crecer pero en buenos suelos, y dónde están bien regados y protegidos; así, de la misma manera, como se conoce a todos labradores, el árbol que brota y florece en uno, y un buen terreno, techumbre él morirá por otra, o malo suelo.

Como el rocío del cielo, y el sol vigas de los mismos, el agua y cuidar el árbol terrenal, del als, hacen los espíritus de los difuntos patriotas de la tierra, y la sangre de los guerreros de los mismos, fomentar y apoyar el árbol política o constitución del estado.

Pero los galos eran del todo un pueblo malvados y perversos, y el árbol que habían plantado en medio de ellos era un árbol maldito, y he aquí, que dio a luz nada malo y fruta prohibida, y toda clase de maldad, tales como pertaineth al ídolo de quien está delante de escritura, y los que, en la imaginación tontas de sus corazones, habían adorado en vano.

Y este árbol malo fue plantado en muchos y diferentes lugares; pero las hojas y ramas de los mismos decayeron y fueron destruidas, y sus raíces podridas; porque la savia que estaba en el árbol, era veneno, y todos los que sabía de su fruto pereció con ello; sí, con una muerte cruel y sangrienta.

Y he aquí el árbol participaba de la naturaleza de la bestia, de la cual es antes-escrito; ya que había surgido de la podredumbre y la corrupción de los mismos.

Y cuando el Señor miró desde los cielos, y vio la maldad perversa de los galos, dijo, sí, de cierto os castigaré a este pueblo por la maldad de sus formas.

Así que el Señor habló por sus profetas, y dijo al pueblo de la Galia, pueblo necio, os han derribado y muerto, con una muerte cruel e ignominiosa, el rey a quien había designado para reinar sobre vosotros, y cuyos padres había reinado en la tierra durante muchas generaciones; y habéis destruido todos los principados y potestades, y han despreciado todas las cosas santas, y han imaginado conceptos vanos y perversos, y han inquietado, además, la paz del mundo, y jurado enemistad a los reyes y gobernantes de la tierra; pero voy a castigarte, oh pueblo, para estas malas acciones; y he aquí, una media nacido extraño vendrá de lejos, y habéis de pagar homenaje a él, y le temen, y lamerán el polvo bajo sus pies, y tiemblan bajo su corona, que, a vosotros, será una corona de de hierro. Y he aquí! La profecía del Señor se cumplió, ya que se manifestará de lo que se adelante por escrito en este libro.

Capítulo III

1. El lugar de nacimiento del Tirano Napoleon.-2. Él profesa a sí mismo como un adorador del idol.-3. Él entra en la tierra de Egipto, de la guerra wageth y mora desde hace algún tiempo allí.-4. Él threateneth Palestina y Jerusalem.-5. Y vuelve pronto de allí, y destruye el primer ídolo, y se despoje a la cabeza de los ejércitos de la Gauls.-6. Él llega a ser un poderoso Conquistador, de gran alcance en la guerra, y overwhelmeth muchos de los reyes y príncipes de la tierra.-7. Él es un castigo para las naciones de la maldad de su ways.-8. El grito de los oprimidos en voz alta al Señor para el alivio de los opresores; pero para una temporada que no listeneth ellos, y endurece el corazón del tirano, a causa de la maldad de la gente perversa.

Ahora, en la tierra llamada Córcega, que es una isla en el mar, había un hombre que nació, y su nombre era Napoleón.

Y este hombre, aunque pequeña en estatura, era, sin embargo, gran espíritu, y él no sólo concibe a sí mismo, grandes y maravillosas diseños, pero era además impíos, y la astucia en consejo y poderoso en obras, y de gran alcance en la guerra.

Y él profesaba a sí mismo para ser un verdadero adorador del ídolo, y sin embargo, odiaba el ídolo en su corazón, y se había hecho a sí mismo otro ídolo, de la naturaleza de lo cual está escrito aquí en adelante.

Y se declaró a sí mismo como un enemigo a todos los principados y potestades, y el amigo de la libertad y la igualdad entre los hijos de los hombres, y fue nombrado capitán en los ejércitos de los adoradores del ídolo.

Y dijo a los anfitriones del mismo, y salió contra los gobernantes legítimos de la tierra, y los derrocó, junto con el sumo sacerdote poderoso, que durante muchas generaciones había mandado el miedo y la veneración de los hombres.

Y he aquí que este hombre entró en la tierra de Egipto, con muchos barcos y un ejército poderoso; y de haber conquistado a los habitantes de la misma, procedió contra Palestina, y amenazó la ciudad de Jerusalén.

¡Jerusalén, Jerusalén, cómo han caído los valientes, y cómo casi si hubieras sido conquistada, sin embargo, una segunda vez, por el brazo de un infiel.

Pero he aquí que el progreso de este hombre, en la tierra de Egipto, fue detenido por un capitán de la marina del buen rey Albano, el Rey de los Albions, la historia de la que se escribe en adelante.

Ahora, este hombre Napoleón, después de peregrinación durante muchos días en la tierra de Egipto, de pronto se marchó de allí, y volvió a la comarca de los galos, y derrocó como un torbellino a los gobernantes de los mismos, y se puso a la cabeza de la ejércitos de la multitud, y se declaró ser el gobernador de la nación, que comenzó a gobernar con vara de hierro.

Y este hombre es un poderoso hombre de guerra, y un gran capitán, se puso a la cabeza del ejército de los galos, y sed de gloria, el dominio y el poder.

Y él hizo la guerra contra las naciones vecinas, y derrocó a un pueblo tras otro.

Y sus anfitriones fueron en número semejante a las arenas del mar, y en el poder de los truenos de los cielos; por sus actos se parecía en la rapidez del rayo del cielo, y en la fuerza que se asemejan a los rayos de los mismos.

Y he aquí, el pueblo de la Galia olvidaron su antiguo ídolo, que se describe en el comienzo de este libro, y se postraron y adoraron este extraño y nuevo ídolo, la naturaleza de lo cual difiere de la anterior en la forma y en especie.

Por sobre la corona de este ídolo, que era un hombre, era del todo después de la semejanza de los mismos, no fueron escritos DOMINIO, principados, y POWER; y bajo la corona, que era una corona de hierro, y en la frente del hombre no fue escrito AMBICIÓN; y en el peto también fueron escritos, ABOGADO, prontitud, y el engaño.

Y el hombre Napoleón tenía en la mano derecha una espada de acero, sobre el cual estaban grabados MUERTE, VICTORIA, y la conquista, y en su izquierda un rollo de pergamino, y en el rollo fue escrito el dominio del mundo, y bajo el mismo el nombres de las naciones que había conquistado, sí todas las personas dentro del alcance de su poder.

Y en la sandalia de su pie derecho no fue grabada, en la carta de bronce, la opresión y en la de la izquierda, ESCLAVITUD.

Y su trono, que llegó hasta las nubes, se elevó sobre las espaldas de las naciones caídos, una vez grandes y gloriosas, pero ahora postrado y humillado en el polvo.

Porque él había derrocado, como un torbellino, y en un abrir y cerrar de ojos, los ejércitos de muchos de los reyes y gobernantes de las naciones de la tierra; porque se habían convertido en vil y contaminado en todo tipo de corrupción pecaminosa, y no serían advertidos por la voz de la sabiduría, y combinar firmemente, ni ser leales y fieles a otro; pero escuchado las sugerencias del espíritu del mal y del ídolo, que había oscurecido sus entendimientos, y les preparó para caída y ruina.

Ahora, la influencia de este hombre impregnó muchas tierras, y muchos de los reyes y príncipes de la tierra se hicieron tributario a él, y las naciones de la misma gimió bajo sus pies.

Y ahora obligó a los labradores de la tierra, y los trabajadores de los mismos, y los labradores y los handicraftmen, que, bajo el primer ídolo, se habían reunido junto a la comuna en relación superioridades y poderes, y para hacer leyes para sí mismos, a abandonar su hogares pacíficos, sus esposas, hijos y parientes, y sus ocupaciones lícitas, y para ir a tierras lejanas, y no soportan el frío y el hambre, y sufren largas marchas, y se mezclan en batallas horrendos y sangrientos, todo para llenar la medida de ambición sin límites de este hombre.

Y eso, Jehová, como castigo por la maldad y la perversidad del pueblo, para entregar a las manos de este hombre el dominio sobre muchas tierras, que pudieran ser gobernados como con vara de hierro, y escarmentados por la iniquidad y la iniquidad de sus caminos, y trajeron de vuelta de los caminos del pecado y el libertinaje, y la idolatría de la bestia, a los de la justicia, la moderación , y la verdad, y el temor de Dios único verdadero y viviente.

Y el pueblo de la tierra de la Galia, y todas las naciones que había agradado al Señor para entregarnos en las manos de este hombre extraño, gimió pesadamente, y clamaron a Jehová en su corazón para la libertad, el perdón y la misericordia. Pero después de haber olvidado y despreciado al Señor su Dios, en el orgullo y la maldad de sus corazones, los dejó a cosechar los frutos de sus malos caminos, y por un tiempo no escuchaba a ellos en sus sufrimientos y angustia.

Y he aquí, todas las naciones dentro del alcance de este hombre Napoleón, gimió bajo el dominio de su poder, y fueron dolor afligido en mente, cuerpo y raíces, por su gobernado sobre ellos con un cetro de hierro.

Capítulo IV.

Notas

1. ↑ Jeremy Runnells, Letter to a CES Director (March 2015 revision).