Diferencia entre revisiones de «Pregunta: ¿Qué hicieron los testigos contemporáneos tienen que decir sobre el proceso de traducción del Libro de Mormón?»

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Tabla de Contenidos

Pregunta: ¿Qué dijeron los testigos contemporáneos sobre el proceso de traducción del Libro de Mormón?

Noticiero hostil 11 de agosto 1829

y después de penetrar "la madre tierra" a corta distancia, ¡La Biblia [de Oro] fue encontrada, junta con un gran par de gafas! Él había sido dirigido, sin embargo, no dejar que ningún ser mortal las examine, "bajo ninguna pena menor" que la muerte instantánea! Fueron, por tanto, muy bien envueltas y excluidas de la "mirada vulgar de pobres mortales malvados!" Se decía que las hojas de la biblia eran planchas de oro, cerca de 8 pulgadas de largo, 6 de ancho, y un octavo de pulgada de espesor, en las cuales fueron grabados caracteres o jeroglíficos. Mediante la colocación de las gafas en un sombrero, y el mirar en ello, Smith podría (o al menos como dijo) interpretar estos carácteres.^[1]

• Escriba: no especificado
• Cortina: no especifcado
• Instrumento: "Gafas" (es decir, los intérpretes nefitas)
• Método: Gafas en el sombrero

Martin Harris (testigo), parafraseó en The Gem 05 de septiembre 1829

"En el otoño de 1827 un hombre llamado José Smith, de Manchester, en el condado de Ontario, dijo que había sido visitado por el espíritu de Dios en un sueño, y con conocimiento de que en cierta colina de esa ciudad estaba depositada una Biblia de Oro, que contiene un registro antiguo de origen divino. Afirma que después de la tercera visita del mismo espíritu en un sueño procedió al lugar, removió la tierra, y allí encontró la Biblia, junta con un gran par de gafas. A él también se le mandó que ningún mortal las viera bajo la pena de muerte inmediata, mandamiento a que se adhiere firmemente. El tesoro consistía en una serie de planchas de oro, cerca de 8 pulgadas de largo, 6 de ancho, y un octavo de pulgada de espesor, sobre las cuales fueron grabados unos jeroglíficos. Mediante la colocación de las gafas en un sombrero el mirar en ello, Smith interpreta los caracteres en el idioma Inglés ".^[2]

• Escriba: Martin Harris
• Cortina: No especificado
• Instrumento: "Gafas" (es decir, los intérpretes nefitas)
• Método: Gafas en el sombrero

Martin Harris (testigo), parafraseado y reimpreso en New-York Telescope 20 de febrero 1830

...procedió al lugar y encontró la Biblia, con un enorme par de gafas .... Se dice que han mostrado algunos de estos carácteres al profesor Samuel L. Mitchell, de esta ciudad, que no podía traducirlos. Martin Harris regresó, y puso a José Smith a la tarea de traducirlos: que, "mediante la colocación de las gafas en un sombrero y el mirar en ello, José Smith dijo que podía interpretar estos carácteres".^[3]

• Escriba: Martin Harris
• Cortina: No especificado
• Instrumento: "Gafas" (es decir, los intérpretes nefitas)
• Método: Gafas en el sombrero

Noticiero hostil 27 de febrero 1830

El hombre inspirado que escribió la "Biblia de Oro" en "planchas de bronce", en el idioma "egipcio reformado", a causa de su brevedad, según se nos informa, por medio de uno de esos seudo-profetas , nunca tuvo la mitad de los problemas que experimentamos en descifrar los pergaminos indecorosos de este oscuro representante de dominios de edad de Plutón. Sus cartas y comunicaciones están escritas en griego pagano, y los carácteres tan finos e imperfectos, que a pesar de la gran potencia de nuestras gafas editoriales, hemos quemado en un caso el garabato en desesperación!^[4]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: "Gafas"?
• Método: Gafas en el sombrero

Noticiero hostil alrededor del año 05 1830

Un tipo con el nombre de José Smith, quien reside en la parte superior del condado de Susquehanna, ha sido, durante los últimos dos años se nos dice, empleado en dedicar como él dice, por inspiración, una nueva biblia. Fingió que había sido confiado por Dios con una biblia de oro que siempre había estado escondido del mundo. Smith ponía su cara en un sombrero en el cual tenía una piedrecita blanca, y fingía leer de ella, mientras su coadjutor transcribía.^[5]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Piedra
• Método: En un sombrero

Noticiero hostil 02 de junio 1830

Ahora el resto de los actos del mago [Walters], cómo cayó su manto sobre el profeta Jo. Smith Hijo y cómo Jo. hizo un pacto con el espíritu , quien después resultó ser un ángel, y cómo obtuvo la "Biblia de Oro," gafas y pectoral — ¿no estarán grabados fielmente en el libro de Pukei? "^[6]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas y pectoral [Se dice que Walters el mago tenía una piedra mágica, que llevaba con él.]
• Método: No especificado

Noticiero hostil 07 de julio 1830

LIBRO DE PUKEI.-Cap. 2. Contenido.-.... 8 gafas-pectoral-Oliver, &c .... [José] eres elegido para interpretar el libro que Mormón ha escrito, a saber, la Biblia de Oro? 8. "Y he aquí! Contesté el espíritu de los cazadores de tesoro diciendo, ¿cómo puede ser esto, como, pues no puedo ni leer ni escribir? Y él me dijo: "'Yo te daré un pectoral, para que te guarde del mal, y yo te enviaré un ayudante, incluso Oliver, el pedagogo '.^[7]

• Escriba: Oliver Cowdery
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas y pectoral
• Método: No especificado

Noticiero hostil 02 de agosto 1830

los vicios y locuras de los demás, si son bien apreciados están llenos de instrucción, y que solo requerimos las Gafas Mágicas de JO SMITH, u otro poderoso instrumento óptico para que aprovechemos de ellos.^[8]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: "Gafas" (es decir, los intérpretes nefitas)
• Método: No especificado

Noticiero hostil 16 de noviembre 1830

...cual se dice que fue traducido de jeroglíficos egipcios, en planchas de metal, por un Smith, que fue habilitado para leer los caracteres por la instrucción de Angeles....^[9]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Impartido por ángeles

Oliver Cowdery en noticiero hostil 18 de noviembre 1830

Según el relato dado por uno de estos discípulos—Oliver Cowdery— a su exposición a finales de Kirtland, esta revelación fingida fue escrita en planchas de oro, o algo parecido a planchas de oro, del espesor de estaño-7 pulgadas de largo, 6 pulgadas de anchura, y una pila de aproximadamente 6 pulgadas de profundidad. Ninguno de los más sabios en los Estados Unidos podía leer e interpretar la letra, (salvo uno, y él pudo descifrar solo unas cuantas líneas correctamente), exceptuando a este ignorante, José Smith, hijo. Que a él, dicen, fue dado el espíritu de interpretación; pero como era ignorante del arte de la escritura, empleó a este Oliver Cowdery y a otros a escribir, mientras leía, interpretaba, y traducía esta poderosa Revelación.^[10]

• Escriba: Oliver Cowdery
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Espíritu de la inspiración

Noticiero hostil 20 de noviembre 1830

Quizás han escuchado de la Biblia de Oro sacada de la tierra por José Smith, el cazador de tesoro. Esta se ha traducido del idioma egipcio reformado al Inglés, por un par de gafas de piedra (proporcionado por un ángel) y un sombrero oscuro ante sus ojos.^[11]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas de piedra
• Método: Sombrero ante los ojos

Noticiero hostil 04 de diciembre 1830

En el otoño de 1827, un hombre llamado José Smith, de Manchester, Condado de Ontario, Nueva York reportó que había sido visitado tres veces en un sueño, por el espíritu del Todopoderoso, e informado que en cierta colina en esa ciudad, estaba una Biblia de Oro, que contenía un registro antiguo de naturaleza y origen divinos. Al ir al lugar encontró la Biblia enterrada con un enorme par de gafas: Las hojas (dijo, aunque 'no se le permitió mostrarlas) eran planchas de oro, cerca de 8 pulgadas de largo, 6 de ancho, y 1-8o de pulgada de espesor, sobre las cuales estaban grabadas carácteres o jeroglíficos, que con las gafas él podía interpretar. Martin Harris un granjero trabajador, captó el contagio, tomó algunos de los carácteres a diferentes eruditos para traducir, pero sin éxito. Regresó, le puso a Smith a trabajar en su traducción, y lo ha imprimido.^[12]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: No especificado

Noticiero hostil 08 de diciembre 1830

Hace un año o dos que los crédulos [tal vez incrédulos?] fueron divertidos con el cuento de que, guiado por la inspiración, alguien había encontrado muchas planchas de oro enterradas en la tierra cerca de Palmyra, condado de Wayne, en este estado, en las cuales estaba revelado, en una lengua desconocida, (una extraña revelación se podría pensar) el deber completo del hombre. Esto el buscador y camarada fueron habilitados, por albedrío sobrenatural, a traducir ya que el libro ha sido imprimido y predicadores viajadores han salido con él, para iluminar el mundo.^[13]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Albedrío sobrenatural

Noticiero hostil 14 de diciembre 1830

Dicen que este nuevo Evangelio fue encontrado en el co. de Ontario NY y fue descubierto por un ángel de luz, apareciendo en un sueño a un hombre por el nombre de Smith, quien, como fue dirigido, fue a cierto lugar y sacó de la tierra una caja de piedra, que contenía las planchas de oro, en las cuales este evangelio fue grabado en caracteres desconocidos. El susodicho Smith aunque es un hombre tan analfabeto que no puede escribir, fue, por inspiración divina, habilitado para que diera la verdadera interpretación, y el hombre que escribió de la boca de Smith, es uno de los cuatro mencionados anteriormente.^[14]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Por inspiración divina

Noticiero hostil 18 de diciembre 1830

En un período reciente, un ángel se apareció a un hombre pobre e ignorante que reside en, o cerca de Palmyra, en el condado de Ontario, en el Estado de Nueva York, y lo dirigió a abrir la tierra en un lugar designado, donde encontraría la nueva revelación grabada en planchas de metal. En obediencia al mensajero celestial, Smith fue al lugar, y al abrir la tierra, descubrió una caja de piedra oblonga, perfectamente cerrada con cemento. Abrió el depositario sagrado, y encontró encerrado un paquete de planchas que se asemejaban a oro, unidas cuidadosamente en un borde con tres alambres de plata, para que abrieran como un libro. Las planchas eran alrededor de siete pulgadas de largo y seis de ancho, y la pila completa era cerca de siete pulgadas de largo y seis de ancho, y era cerca de seis pulgadas de profundidad; cada plancha aproximadamente el grosor de estaño. Fueron grabadas en un carácter no inteligible para los sabios de los Estados Unidos, a muchos de los cuales se dice se han presentado. El ángel después se apareció a los tres individuos, y les mostró las planchas. A Smith se le dirigió a transcribir el carácter que se le permitía hacer al mirar por en medio de dos piedras semitransparentes, pero como él era ignorante de la escritura, Cowdry y otros escribían a medida que Smith interpretaba. Dicen, que parte de las planchas escaparon de ellos de una manera sobrenatural, y se han de revelar de nuevo cuando los eventos de la época las requieran..^[15]

• Escriba: Oliver Cowdery y otros
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Dos piedras semitransparentes [los intérpretes nefitas?]
• Método: "al mirar a través de dos piedras semitransparentes"; No caracterizado de otra manera.

Noticiero hostil 07 de febrero 1831

Él que tocó estas piedras apareció al hermano de Jared, y dijo: "He aquí, yo soy Jesucristo. Yo soy el Padre y el Hijo . Dos de estas piedras fueron selladas con las planchas, y se convirtieron en las gafas de José Smith, de acuerdo con una predicción pronunciada antes de que nació Abraham .... Este profeta Smith, a través de gafas de piedra, escribió sobre las planchas de Nefi, en su libro de Mormón, cada error y casi toda verdad discutidos en Nueva York durante los últimos diez años .... que es, sin exagerar, el libro más malo en el idioma Inglés: ¡¡¡pero es una traducción hecha a través de gafas de piedra, en un cuarto oscuro, y en el sombrero del profeta Smith, del egipcio reformado  !!!^[16]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas (dos piedras); "gafas de piedra."
• Método: En un cuarto oscuro, en el sombrero.

Noticiero hostil 07 de marzo 1831

cuya superficie estaba cubierta con carácteres jeroglíficos, ininteligibles a Smith, él que los encontró, quien no podría [218] leer el Inglés. Sin embargo el ángel (fantasma!) que le descubrió las planchas a él, del mismo modo le informó que él sería inspirado a traducir las inscripciones sin mirar las planchas, mientras un amanuense grabaría su lectura infalible ....^[17]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Inspirado; los resultados serían "infalibles". No necesario mirar las planchas.

Martin Harris (testigo), parafraseado en el Palmyra Reflector 19 de marzo 1831

Harris declara, que cuando él actuaba como amanuense, y escribía la traducción, a medida que Smith dictaba, tal era su miedo del descontento Divino, que una pantalla (sábana) se suspendía entre el profeta y él mismo .... ^[18]

• Escriba: Martin Harris
• Cortina: Presenta
• Instrumento: No especificado
• Método: No especificado

Oliver Cowdery (testigo), parafraseado en noticiero hostil 09 de abril 1831

Durante el juicio se demostró que el Libro de Mormón fue traído a luz por el mismo poder mágico por el cual fingió adivinar el futuro, descubrir tesoros ocultos, & c. Oliver Cowdry, uno de los tres testigos del libro, testificó bajo juramento, que el mencionado Smith encontró con las planchas, de las que tradujo su libro, dos piedras transparentes, asemejándose a cristal, situadas en aros de plata. Que al mirar a través de las mismas, él era capaz de leer en Inglés, los formados carácteres egipcios, los cuales estaban grabados en las planchas.

Allí acaba el don y el poder de Dios, por el que Smith dice que tradujo su libro. Dos piedras transparentes, sin duda de las mismas características, y el don del mismo espíritu que aquel en el que miraba para encontrar bienes de su prójimo.^[19]

• Escriba: Oliver Cowdery
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Dos piedras transparentes con planchas; distinguidas de la piedra vidente o piedra "atisbadora".
• Método: Mirar por en medio de las piedras

Noticiero hostil alrededor de Mayo 1831

Él [José] tiene una traducción de 10 años que hacer; mira en una pequeña piedra que tiene, y allí lee la voluntad del Señor y lo escribe para el bien de sus semejantes.^[20]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Una piedra; No está claro si esto es la traducción del Libro de Mormón o de otra revelación
• Método: No especificado

Ezra Booth (no era testigo ocular) 27 de octubre 1831

Así también al traducir.-El objeto está delante de sus ojos ya imprimido, pero no importa si sus ojos están abiertos o cerrados; él puede ver tanto bien de una forma como puede ver de otra ....

Estos tesoros fueron descubiertos desde hace varios años ya que, a través del cristal oscuro, con el cual Smith dice que tradujo la mayor parte del Libro de Mormón.^[21]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: "cristal oscuro" (Un variante de una "piedra atisbadora"?)
• Método: Ojos abiertos o cerrados

Cuenta de noticias hostil 18 de noviembre 1831

El predicador dijo que él [José] encontró en el mismo lugar dos piedras, con las cuales él fue permitido al colocarlas sobre los ojos y poner su cabeza en un rincón oscuro, a decifrar los jeroglíficos en las planchas!^[22]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Dos piedras (intérpretes nefitas)
• Método: Colocarlas sobre los ojos, en la oscuridad.

Nancy Towle - un crítico visitante 1832

En consecuencia se fue; y fue dirigido por el ángel a un cierto lunar de tierra, donde estaba depositada una "Caja" - [138] y en esa caja eran contenidas unas "Planchas", que parecían de oro; también, un par de "intérpretes" (como él los llamaba,) que se parecían a gafas; que al mirar en medio de ellos, podía leer un escrito grabado en las planchas, aunque a él mismo, en una lengua desconocida.^[23]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Par de intérpretes / gafas
• Método: Capaz de leer la escritura grabada en las planchas.

Noticiero del 07 de marzo 1832

Smith con la ayuda divina, pudo traducir las planchas...^[24]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: la ayuda Divina

Noticiero de misionero SUD [Lyman Johnson y Arson (Orson?) Pratt] enseñanzas 14 de abril 1832

Dios por su bondad inspiró al mismo Smith a traducirlo todo.-Smith, sin embargo, no siendo calificado para escribir, empleó un amanuense, que escribió por él....^[25]

• Escriba: Mencionado, pero ningún individuo
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: La inspiración divina

Noticiero hostil 10 de octubre 1832

Una ligera excavación de la tierra, le permitió llegar a esta nueva revelación, escrita en carácteres misteriosos, sobre planchas de oro. Un par de gafas, de construcción extraña y peculiar se encontraron con las planchas, para ayudar la óptica del profeta....^[26]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: La inspiración divina

Informe de un libro hostil 1833

él encontró un libro con broches y cubierta dorados, y un par de gafas montadas con elegancia, algo pasado de moda para estar seguro, pero lupas asombrosas y poseyendo cualidades que podrían confudirle al Sr. David Brewster para que explicara los principios ópticos.

Smith tuvo algunas dificultades en deshacer los corchetes de este precioso volumen, mas al abrirlo, aunque sus ojos estaban bien, parecía contener nada salvo el papel en blanco. Entonces se le ocurrió ponerse sus gafas, cuando he aquí! todo el volumen se llenó de ciertas figuras y garabatos ininteligibles para él. Encantado con su buena fortuna, Smith caminó a casa con el volumen en el bolsillo y las gafas sobre la nariz, feliz como bibliómano que ha tenido la suerte de comprar un Editio princeps [primera edición] "barrato como un perro" que es un poco raro del titular ignorante de un oscuro puesto de libros. Al llegar a su casa, su primera inquietud fue asegurar sus tesoros milagrosos de la observación profana; su segunda, copiar una página o dos de los carácteres, y buscar un intérprete. Su búsqueda fue infructuosa por mucho tiempo, pero, al fin, él encontrón precisamente los dos individuos que eran calificados conjuntamente para el oficio. Uno de estos señores poseían la facultad de leer los jeroglíficos, y el otro la interpretación ....^[27]

• Scribe: No especificado & mdash; ten en cuenta que incluso no se dice que José es el traductor
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: "Traducción" por otros

Phelps: The Evening and The Morning Star 1:58: a través de la ayuda de un par de Intérpretes o gafas- (conocidos, tal vez, en los días antiguos como Terafim o Urim y Tumim

W.W. Phelps escribió lo siguiente en la edición Enero 1833 de The Evening and Morning Star (La Estrella de la Noche y Mañana)

El libro de Mormón, como una revelación de Dios, posee alguna ventaja sobre la escritura vieja: no ha sido tergiversado por la sabiduría del hombre, con una palabra itálica aquí y allá como para proporcionar deficiencias.-Fue traducido por el don y el poder de Dios, por un hombre indocto, por la ayuda de un par de Intérpretes, o gafas-(tal vez, quizás, conocidos en los días antiguos como Terafim o Urim y Tumim) y mientras desarolla la historia de los primeros habitantes de este continente, a la vez, proporciona unidad a la escritura, como los días de los apóstoles; y abre y explica las profecías, que un niño puede entender el significado de muchas de ellas; y muestra la manera en que el Señor juntará a sus santos, aun los hijos de Israel, que han sido esparcidos por toda la faz de la tierra, más de dos mil años, en estos últimos días, para alzar el nombre del Señor de los ejércitos, el monte de Sion. ^[28]

Parece que denominaban la piedra vidente el "Urim y Tumim" también después de 1833, cual indica que el nombre se le podría asignar a cualquier aparato que se usaba para el propósito de traducción

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas / Intérpretes—"tal vez" el Terafim o Urim y Tumim [primera asociación de las piedras nefitas con el Urim y Tumim ?]
• Método: Por el don y el poder de Dios

José Smith (testigo ocular) en American Revivalist (Revivalista Americana) y Rochester Observer (Observante de Rochester) - 02 de febrero 1833

habiendo sido encontrado a través de la ministración de un santo ángel, traducido a nuestro idioma por el don y el poder de Dios ....^[29]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: Por el don y el poder de Dios

Noticiero hostil 07 de marzo 1833

se decía que las planchas de oro ser grabadas en un idioma que nadie más que Smith sabía leer y que un ángel le dio un par de gafas que él ponía en un sombrero y así leía y traducía, mientras uno de los testigos lo escribía de su boca....^[30]

• Escriba: Múltiples; más tarde se identifica "Oliver Powdery" [sic] como "el escriba".
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: Gafas en el sombrero

Noticiero hostil mayo 1833

Tienen su propia revelación, que, afirman, se le dio a la gente de este continente, (los indios,) en las planchas, y fue depositada en la tierra, y se mantuvieron ocultos en la tierra del Señor, hasta el cumplimiento de su tiempo, que ahora se ha logrado, y para probar que José Smith es ese maravilloso profeta, a quien estos maravillosos planchas y sus profundos misterios [263] deben ser revelados, recitan el capítulo 29 de Isaías, diciendo que el profeta Smith es el hombre indocto, a quien se le dio el libro para leer, y dijo no puedo, porque yo soy indocto! Pero esta dificultad se eliminó luego por el espíritu que vino sobre él, y lo bendijo con el don de lenguas. El libro entonces estaba claramente abierto a su comprensión, y lo tradujo a uno de los testigos, que lo escribió en nuestro idioma.^[31]

• Escriba: "uno de los testigos"
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: "espíritu ... lo bendijo con el don de lenguas"

Eber D. Howe (no-testigo), parafraseando a Martin Harris (testigo) en Mormonism Unvailed (El Mormonismo Descubierto)

[Martin Harris] dice que escribió una parte considerable del libro, a medida que Smith dictaba, y al mismo tiempo la presencia del Señor era tan grande, que una pantalla (sábana) se colgaba entre él y el Profeta; en otras ocasiones el Profeta se sentaba en una habitación diferente, o subía escaleras, mientras el Señor le estaba comunicando a él el contenido de las planchas. No finge que alguna vez vio las planchas maravillosas sino una vez, aunque él y Smith se dedicaban durante meses en descifrar su contenido.^{[32]:14 [33]}

• Escriba: Martin Harris
• Cortina: Presente
• Instrumento: No especificado
• Método: No especificado. Se menciona que entraba diferentes habitaciones o subía las escaleras. También se menciona que las planchas no estaban presentes.

Charles Anthon (no testigo ocular), en Mormonism Unvailed (El Mormonismo Descubierto)

Este joven se colocaba detrás de una cortina, en el desván de una casa de la granja, y, estando así ocultado a la vista, se ponía las gafas de vez en cuando, o más bien, miraba por en medio de una de las gafas, descifraba los caracteres en el libro, y, habiendo cometido algunos de ellos al papel, entregaba copias desde atrás de la cortina, a los que estaban en el exterior. Ni una palabra, sin embargo, se dijo sobre las planchas y su haber sido descifrados "por el don de Dios: 'Toda cosa, de esta manera, fue afectada por el gran par de gafas.^{[32]:270 [34]}

• Escriba: Martin Harris
• Cortina: Presente
• Instrumento: Intérpretes nefitas ("gafas", "gran par de gafas")
• Método: "miraba por en medio de una de las gafas"

Isaac Hale (testigo ocular), Mormonism Unvailed (El Mormonismo Descubierto)

Yo les dije, que yo consideraba la totalidad de ello una ilusión, y les aconsejé que lo abandonaran. ¡La manera en que él fingió leer e interpretar, era la misma que cuando buscaba por los cazadores de tesoros, con la piedra en el sombrero y el sombrero sobre su cara, mientras que el Libro de Planchas estaba al mismo tiempo ocultado en los bosques!^[32]:265

• Escriba: No identificado
• Cortina: No se menciona
• Instrumento: Piedra
• Método: Colocaba la piedra en el sombrero

Charles Anthon parafraseando a Martin Harris (testigo ocular) Mormonism Unvailed (El Mormonismo Descubierto)

Un "libro de oro", que consiste en una serie de planchas de oro, atado junto en forma de un libro por cables del mismo metal, había sido desenterrado en la parte norte del estado de Nueva York, y junto con el libro un enorme par de ", gafas de oro "! Estas gafas eran tan grandes, que, si una persona tratara de mirar en medio de ellos, sus dos ojos tendrían que mirar hacia una de ellas simplemente, las gafas en cuestión son en conjunto demasiado grandes para el ancho de la cara humana. El que examinó las planchas a través de las gafas, fue permitido no sólo leer , sino entender su significado totalmente. Todo este conocimiento, sin embargo, fue confinado en ese momento a un joven, que tenía el tronco que contiene el libro y las gafas en su posesión exclusiva. Este joven se colocaba detrás de una cortina, en el desván de una [270] casa de la granja, y, estando ocultado a la vista, se ponía las gafas de vez en cuando, o más bien, miraba a través de una de las gafas, decifraba los carácteres en el libro y, después de haber cometido algunos de ellos al papel, entregaba copias desde atrás de la cortina, a los que estaban en el exterior. Ni una palabra, sin embargo, se dijo sobre las planchas y su haber sido decifradas "por el don de Dios." Toda cosa, de esta manera, fue afectada por el gran par de gafas.^{[32]:269 [35]}

• Escriba: José Smith
• Cortina: Presentar
• Instrumento: Gafas
• Método: Mirar a través de las gafas, no un proceso divino

[Ten en cuenta que este comentario se habría derivado de antes del proceso formal de traducción, y probablemente refleja solamente el acto de José de copiar los carácteres para que pudieran llevarse a Harris acompañados por su interpretación.]

Mormonism Unvailed (El Mormonismo Descubierto) - 1834

Ellos al mismo tiempo revelaron que, junto con las planchas, un gran par de gafas de plata fue encontrado, del todo demasiado grandes para la raza presente de los hombres, pero que era para ser utilizado, sin embargo, en la traducción de las planchas. [17] La traducción finalmente comenzó. Se averiguó que contenían un idioma ahora desconocido sobre la tierra, que ellos denominan "caracteres de egipcio reformado." Las planchas, por lo tanto, de las cuales se había hablado tanto, resultaron ser de ningún uso. Después de todo, el Señor mostró y le comunicó cada palabra y la letra del libro. En vez de mirar los carácteres inscritos sobre las planchas, el profeta se vio obligado a recurrir a la "piedra atisbadora" vieja, que él utilizaba antiguamente en la excavación de dinero. Esta la colocaba en un sombrero, o una caja, en los que también metió la cara. A través de la piedra solo podía en ese entonces descubrir una sola palabra a la vez, que repetía en voz alta a su amanuense, quien la cometía al papel, cuando otra palabra aparecía de inmediato, y así la actuación continuaba hasta el final del libro.^[32]:16-17

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Piedra Vidente
• Método: Situada en el sombrero o caja
• Planchas: No las miraba directamente

Otro relato que dan de la transacción, es, que se realizó con las gafas grandes mencionadas antes, y que eran, de hecho, idénticas a los Urim y Thumim mencionados en Éxodo 28-30, y fueron llevadas lejos de Jerusalén por los héroes del libro, transmitidas de una generación a otra, y finalmente enterradas en el condado de Ontario, desde hace unos quince siglos, para permitir a Smith a traducir las planchas sin mirarlas! ^[32]:17

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: No especificado

Pero Don Quijote le dijo a su escudero Sancho, que gran fortuna estaba a menudo muy cerca, cuando menos lo esperábamos; así fue con Smith en excavar tesoros — las famosas planchas de bronce, las gafas de oro y la piedra intérprete fueron encontrados, tal vez, cuando él menos lo esperaba^[32]:54

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas y piedra
• Método: No especificado

Se nos informa que Smith utilizaba una piedra en un sombrero, con el fin de traducir las planchas. Las gafas y las planchas fueron encontradas juntas, pero se le quitaron y se escondieron de nuevo antes de que él había traducido una palabra, y nunca los ha visto desde entonces, esta es la propia historia de Smith. Pidamos, ¿de qué uso han sido las planchas o las gafas, cuando en ningún sentido han sido utilizados? O a que equivale el testimonio de Martin Harris, Oliver Cowdery y David Whitmer?

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Piedra; "gafas" que no se utilizaban para nada
• Método: Piedra en el sombrero con las planchas ausentes.

Noticiero hostil enero 1834

Pero, por el poder especial del Espíritu, a Smith se le permitió traducirlas.^[36]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: No especificado
• Método: "poder especial del Espíritu"
• Planchas: No especificado

Noticiero hostil 04 de junio 1834

En el año 1828, de un tal José Smith, un joven analfabeto, incapaz de leer su propio nombre, de Palmyra, Condado de Wayne, Nueva York, se informó que había encontrado varias planchas de oro, juntas con un par de gafas, reliquías de gran antigüedad . Las gafas fueron diseñadas para ayudar a la visión mental, en circunstancias bastante peculiares. Tenían que ser ajustadas, y el rostro metido de cerca en un sombrero. ¡Este tipo Smith podía interpretar los misterios sagrados de las planchas, en las cuales yacen, por la hipótesis, en la parte superior del sombrero!^[37]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Gafas
• Método: Gafas en el sombrero
• Planchas: No especificado

Oliver Cowdery (testigo ocular) 07 de septiembre 1834

Estos días nunca eran de olvidarse—sentarse bajo el sonido de una voz dictada por la inspiración del cielo despertaba la más profunda gratitud de este pecho! Día tras día yo seguía, ininterrumpido, a escribir de su boca, mientras traducía, con el Urim y Tumim , o, como los nefitas habrían dicho, "Intérpretes", la historia, o registro, llamado "El libro de Mormón ".^[38]

• Escriba: No especificado
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Urim y Tumim ("intérpretes")
• Método: No especificado; tampoco se especifica si las planchas eran de algún uso.

Noticiero hostil - 1834-1835

Este famoso libro, que sus seguidores torpes consideran como una segunda Biblia, o más correctamente como los mahometanos consideran el Corán, se dice que es una traducción de algunas planchas de bronce, encontradas por un tal José Smith, en la ciudad de Palmira, (NY) en 1826. Fueron encerradas en una caja, que había al parecer sido utilizada para el vidrio de ventana en tamaño común. Smith fingió interpretarlas, con una piedra en el sombrero, y este sombrero sobre rostro, mientras un Martin Harris fue contratado para escribir el contenido [al paso de] su dictación.^[39]

• Escriba: Martin Harris (más tarde menciona a Cowdery)
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Piedra
• Método: Piedra en el sombrero
• Planchas: Presencia no especificada; caja de planchas 'implicada ser de origen moderno; se dice que las planchas que son "de bronce"—esta fuente claramente está ofuscando al menos algo de la historia.

W.W. Phelps a Oliver Cowdery - febrero 1835

La primera es donde te sentabas día tras día y escribías la historia de la segunda raza que habitaba este continente, como las palabras se te repetían por el profeta del Señor, a través de la ayuda de la "Urim y Thumim," "Intérepretes nefitas,"o Gafas Divinas. Pues cuando escribiste el libro de Mormón, que contiene la plenitud del Evangelio al mundo, y el convenio de reunir a Israel, por última vez, así como la historia de los indios, que, hasta entonces, no tenía ni origen entre los hombres, ni los registros en medio de la luz y el conocimiento del gran siglo 19.^[40]

• Escriba: Oliver Cowdery
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Intérpretes / Gafas / Urim y Tumim
• Método: No especificado
• Planchas: No especificado

Noticiero hostil marzo 1835

Smith fingió que había encontrado algunas planchas de oro o de bronce, como las hojas de un libro, escondidas en una caja en la tierra, a la cual fue dirigido por un ángel, en 1827, -que la escritura en ellos estaba en el "la lengua del egipcio reformado"- que fue inspirado a interpretar la escritura, o grabado, al poner una plancha en su sombrero, colocando dos piedras planas y lisas, que él encontró en la caja, en el sombrero, y meter su cara en él—que él no podía escribir, pero mientras traducía, un Oliver Cowdry lo escribía.^[41]

• Escriba: Oliver Cowdery
• Cortina: No especificado
• Instrumento: Dos piedras encontradas con planchas (intérpretes?)
• Método: Piedras en el sombrero con una plancha. Las planchas se colocaban en el sombrero

Notas

1. ↑ “Golden Bible,” Rochester Advertiser and Daily Telegraph (New York) (31 August 1829). Reprinted from Palmyra Freeman, 11 August 1829. off-site (Inglés)
2. ↑ "Golden Bible," Rochester (NY) Gem 1 (5 September 1829): 70; cited in Dan Vogel (editor), Early Mormon Documents (Salt Lake City, Signature Books, 1996–2003), 5 vols, 2:272.
3. ↑ C. C. Blatchley, “Caution Against the Golden Bible,” New-York Telescope 6, no. 38 (20 February 1830): 150. off-site (Inglés)
4. ↑ “Diabolical,” The Reflector (Palmyra, New York) new series, no. 8 (27 February 1830): xxx. off-site (Inglés)
5. ↑ Cincinnati Advertiser and Ohio Phoenix (2 June 1830). Reprinted from Wayne County Inquirer, Pennsylvania, circa May 1830. off-site (Inglés)
6. ↑ “The Book of Pukei.—Chap. I,” The Reflector (Palmyra, New York) 3d series, no. 5 (12 June 1830): 36–37.
7. ↑ “The Book of Pukei.—Chap. 2,” The Reflector (Palmyra, New York) 3d series, no. 8 (7 July 1830): 60.
8. ↑ “Every thing in this world . . .,” The Reflector (Palmyra, New York) 3d series, no. 14 (28 August 1830): 108–9.
9. ↑ “The Golden Bible,” Painesville Telegraph (Ohio) (16 November 1830).
10. ↑ A.S., “The Golden Bible, or, Campbellism Improved,” Observer and Telegraph (Hudson, Ohio) (18 November 1830).
11. ↑ ^{[cita requerida]} 20.nov.1830
12. ↑ ^{[cita requerida]} 4.dec.1830
13. ↑ 8.dec.1830
14. ↑ 14.dic.1830
15. ↑ “Delusion,” The Jesuit or Catholic Sentinel (Boston, Massachusetts) (18 December 1830): 125. Reprinted from Geauga Gazette (Ohio) circa November 1830.
16. ↑ Alexander Campbell, Delusions (Boston: Benjamin H. Greene, 1832), p. 89, 92, 94 of original; originally published in Millennial Harbinger 2 (7 February 1831): 85–96. off-site (Inglés) O. Cowdery reply #1 #2 Full title
17. ↑ David S. Burnett, “Something New.—The Golden Bible,” Evangelical Inquirer (Dayton, Ohio) 1, no. 10 (7 March 1831): 217–19.
18. ↑ “Gold Bible, No. 6,” The Reflector (Palmyra, New York) 2, no. 16 (19 March 1831), xxx. off-site (Inglés)
19. ↑ A.W.B., “Mormonites,” Evangelical Magazine and Gospel Advocate (Utica, New York) 2, no. 15 (9 April 1831): 120.
20. ↑ “The Mormon Delusion,” Baptist Chronicle and Literary Register (Georgetown, Kentucky) 2, no. 9 (September 1831): 135–36. Reprinted from Hampshire Gazette (circa May 1831), and the Vermont Chronicle.
21. ↑ “Mormonism—No. III,” Ezra Booth to Rev. I. Eddy, 24 October 1831 Ohio Star (Ravenna, Ohio) (27 October 1831). off-site (Inglés)
22. ↑ “The Mormonites,” Christian Intelligencer and Eastern Chronicle (Gardiner, Maine) (18 November 1831): 184. Reprinted from Illinois Patriot (Jacksonville, Illinois) (16 September 1831).
23. ↑ Nancy Towle, Vicissitudes Illustrated in the Experience of Nancy Towle in Europe and America(Charleston: For the Authoress, 1832), 137–47.
24. ↑ “Mormonism,” Fredonia Censor (New York) (7 March 1832). Reprinted from the Franklin Democrat (Pennsylvania) circa March 1832. off-site (Inglés)
25. ↑ “The Orators of Mormon,” Catholic Telegraph (Cincinnati, Ohio) 1 (14 April 1832): 204–5. Reprinted from Mercer Press (Pennsylvania), circa April 1832. off-site (Inglés)
26. ↑ “Mormonism,” Boston Recorder (Boston, Massachusetts) 17, no. 41 (10 October 1832). Reprinted from Lockport Balance (New York), circa September 1832. off-site (Inglés)
27. ↑ Thomas Hamilton, Men and Manners in America (Philadelphia: Carey, Lea & Blanchard, 1833), 364–65.
28. ↑ W.W. Phelps, "The Book of Mormon," (El Libro de Mormón) — The Evening and Morning Star (La Estrella de la Noche y la Mañana) 1:58.
29. ↑ [Communication from Joseph Smith, Jr.,] “Mormonism,” The American Revivalist and Rochester Observer (Rochester, New York) 7, no. 6 (2 February 1833). off-site (Inglés)]
    Only the last two paragraphs of Joseph’s letter to the newspaper were printed. The entire letter appeared eleven years later in the November 15, 1844 issue of the Times and Seasons.
30. ↑ David Marks, [Untitled Remarks on Mormonism], Morning Star (Limerick, Maine) 7, no. 45 (7 March 1833): 177.
31. ↑ “Mormonites,” Gospel Luminary 6, no. 8 (May 1833): 263–65.
32. ↑ ^{32,0 32,1 32,2 32,3 32,4 32,5 32,6} Eber D. Howe, Mormonism Unvailed (Painesville, OH, 1834). (Affidavits examined)
33. ↑ Basado en los reportes de Doctor Philastus Hurlbut.
34. ↑ Aquí, Howe reimprime una carta, fechada al 17 de febrero, 1834, escrita por Charles Anthon.
35. ↑ Declaración hecha por Isaac Hale, el suegro de José Smith.
36. ↑ Jason Whitman, “The Book of Mormon,” The Unitarian (Boston) 1 (January 1834): 39.
37. ↑ “Mormonism,” Protestant Sentinel (Schenectady, New York) n.s. 5, no. 1 (4 June 1834): 4–5. Reprinted from New England Review, circa May 1834.
38. ↑ "Oliver Cowdery to W.W. Phelps, 7 September 1834," Latter Day Saints' Messenger and Advocate 1 no. 1 (October 1834), 13–16.
39. ↑ J. Newton Brown, “Mormonites,” Encyclopedia of Religious Knowledge (Boston: Shattuck & Company, 1835), xxx. Reprinted from Cross and Baptist Journal, Fall 1834. off-site (Inglés)
40. ↑ W. W. Phelps to Oliver Cowdery, Christmas 1834, "Letter No. 4," Latter Day Saints' Messenger and Advocate 1 no. 5 (February 1835), 65-67.
41. ↑ “Mormonism,” New York Weekly Messenger and Young Men’s Advocate (29 April 1835). Reprinted from The Pioneer (Rock Springs, Illinois), March 1835. off-site (Inglés)