FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Diferencia entre revisiones de «El Mormonismo y disciplina de la Iglesia»
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|sumario=Los obispos y los presidentes de rama y los presidentes de estaca, de misión y de distrito tienen la responsabilidad de ayudar a los miembros a vencer la transgresión mediante el arrepentimiento. Las transgresiones más serias, como las violaciones graves de las leyes del país, el abuso del cónyuge o de menores, el adulterio, la fornicación, la violación o el incesto, a menudo requieren la disciplina formal de la Iglesia. Dicha disciplina formal eclesiástica puede incluir la restricción de los privilegios que conlleva ser miembro de la Iglesia o la pérdida de la condición de miembro. | |sumario=Los obispos y los presidentes de rama y los presidentes de estaca, de misión y de distrito tienen la responsabilidad de ayudar a los miembros a vencer la transgresión mediante el arrepentimiento. Las transgresiones más serias, como las violaciones graves de las leyes del país, el abuso del cónyuge o de menores, el adulterio, la fornicación, la violación o el incesto, a menudo requieren la disciplina formal de la Iglesia. Dicha disciplina formal eclesiástica puede incluir la restricción de los privilegios que conlleva ser miembro de la Iglesia o la pérdida de la condición de miembro. | ||
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|sumario=Algunas veces se refieren a un consejo disciplinario Iglesia como una "Tribunal de Amor". ¿Dónde se originó este término y lo que significa? | |sumario=Algunas veces se refieren a un consejo disciplinario Iglesia como una "Tribunal de Amor". ¿Dónde se originó este término y lo que significa? | ||
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|sumario=El Comité para Fortalecer a los Miembros de la Iglesia ha sido descrito como un "servicio para recortar el periódico", que llevaba la cuenta de las declaraciones públicas de los miembros de la Iglesia que critican abiertamente a la Iglesia en los medios de comunicación. Aunque un "servicio de clipping" probablemente tenía sentido en 1985, en el mundo de Internet ricas de 2013 parece un tanto anacrónico. Los críticos de la Iglesia han acusado al comité de espiar a los miembros con el fin de avanzar en la disciplina de la Iglesia. | |sumario=El Comité para Fortalecer a los Miembros de la Iglesia ha sido descrito como un "servicio para recortar el periódico", que llevaba la cuenta de las declaraciones públicas de los miembros de la Iglesia que critican abiertamente a la Iglesia en los medios de comunicación. Aunque un "servicio de clipping" probablemente tenía sentido en 1985, en el mundo de Internet ricas de 2013 parece un tanto anacrónico. Los críticos de la Iglesia han acusado al comité de espiar a los miembros con el fin de avanzar en la disciplina de la Iglesia. | ||
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Revisión actual del 11:06 1 ago 2017
El Mormonismo y disciplina de la Iglesia
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- El propósito de la disciplina de la Iglesia
- The "Strengthening Church Members Committee"
- Church discipline of scholars
- Mormonism and Church discipline: Issues and Individuals
El propósito de la disciplina de la Iglesia
Saltar a subtema:
- Gospel Topics: "Church discipline is an inspired process that takes place over a period of time"
- Question: What is the purpose of Church discipline?
- Question: Why might one be disciplined within the Church?
- Question: What Church disciplinary options are available?
- Question: What specific transgressions might result in Church discipline?
- Question: What does not fall within the scope of Church discipline?
- Question: Is a Mormon disciplinary council really called a "court of love?"
- Question: Why does the Church not publicize the reasons for excommunication of a specific member?
Mormonism and Church discipline/Strengthening Church Members Committee
La disciplina de los eruditos de la Iglesia
¿La Iglesia excomulga a los eruditos que publican información histórica?
Sumario: Algunos afirman que los excomulgados de la Iglesia o disfellowships eruditos que publican información histórica que es embarazoso para los líderes de la Iglesia. A menudo se afirma, a pesar de que estas acciones disciplinarias se llevan a cabo por los líderes locales, que son en realidad instigada por las autoridades generales. También se afirma que la Iglesia está silenciando a la gente honesta por decir la verdad.La excomunión de Sonia Johnson
Sumario: Algunos suponen que porque la Iglesia se opuso a la propuesta de "Igualdad de Derechos" Enmienda, que la Iglesia se opuso a la igualdad de derechos para las mujeres. De hecho, la Iglesia no se oponía a la igualdad de derechos para las mujeres, sino que más bien se opone a otras consecuencias potenciales de la ERA. Líderes de la Iglesia consideró que la efectividad tendría un impacto negativo sobre los derechos y las familias de las mujeres. Por otra parte, la Iglesia consideró que la Constitución ya prohibía la discriminación sexual y que una enmienda no era necesaria.La excomunión de D. Michael Quinn
Sumario: Quinn afirma que su excomunión fue el resultado directo de su investigación histórica sobre los orígenes del mormonismo. Se negó a asistir a su propio consejo disciplinario, diciéndole a su presidente de estaca que era "un proceso que fue diseñado para castigarme por ser el mensajero de la evidencia histórica no deseado y de intimidarme de seguir trabajando en la historia mormona."Mormonism and Church discipline/Issues and Individuals
Temas del Evangelio en LDS.org, "Consejos disciplinarios de la Iglesia"
Temas del Evangelio en LDS.org, {{{publicación}}}Los obispos y los presidentes de rama y los presidentes de estaca, de misión y de distrito tienen la responsabilidad de ayudar a los miembros a vencer la transgresión mediante el arrepentimiento. Las transgresiones más serias, como las violaciones graves de las leyes del país, el abuso del cónyuge o de menores, el adulterio, la fornicación, la violación o el incesto, a menudo requieren la disciplina formal de la Iglesia. Dicha disciplina formal eclesiástica puede incluir la restricción de los privilegios que conlleva ser miembro de la Iglesia o la pérdida de la condición de miembro.
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