|
|
(No se muestran 15 ediciones intermedias de 2 usuarios) |
Línea 11: |
Línea 11: |
| |>= | | |>= |
| }} | | }} |
− | {{parabreak}} | + | [[File:CartaSEIResumen060818.png|center|frame]] |
− | {{TablaCartaSEIResumen}}
| + | <onlyinclude> |
| + | {{H2 |
| + | |L=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI |
| + | |H=Respuesta a reclamos hechos en "Carta a un Director del SEI" y "Desacreditación de FairMormon (Inglés)" por Jeremy Runnells |
| + | |L1=Respuesta a la sección "Inquietudes & Preguntas del Libro de Mormón" |
| + | |L2=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Traducción del Libro de Mormón" |
| + | |L3=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Primera Visión" |
| + | |L4=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas del Libro de Abraham" |
| + | |L5=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Poligamia/Poliandria" |
| + | |L6=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de los Profetas" |
| + | |L7=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de las Planchas de Kinderhook y Pretensión de ser Traductor y Vidente" |
| + | |L8=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas del Testimonio y Testigo Espiritual" |
| + | |L9=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Restauración del Sacerdocio" |
| + | |L10=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de los Testigos" |
| + | |L11=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de los Templos y Masonería" |
| + | |L12=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Ciencia" |
| + | |L13=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de las Escrituras" |
| + | |L14=Respuesta a la sección "Otras Inquietudes y Preguntas" |
| + | |L15=Respuesta a la sección" Conclusión" |
| + | }} |
| + | </onlyinclude> |
| ==Resumen== | | ==Resumen== |
| | | |
Línea 21: |
Línea 41: |
| ===La respuesta de FairMormon=== | | ===La respuesta de FairMormon=== |
| | | |
− | En cuanto a nuestra respuesta, nuestros lectores deseados no son necesariamente el autor de la carta ni sus asociados, sino a aquellos individuos como los Santos de los Últimos Días u otros que cuestionan o tienen dudas sinceras por causa del contenido de esta carta. Respondemos aquí a la versión original de la carta que fue enviada en realidad al director del SEI. El autor ha hecho ya algunas correcciones en base a este análisis y publicado una apología en defensa de su posición en <nowiki>http://www.cesletter.com/debunking-fairmormon/</nowiki>. Hemos incluido respuestas a las afirmaciones de esa apología que no estaban incluidas en la primera versión de la carta y que no abordamos en nuestra respuesta inicial. La traducción de los artículos se puede describir mejor como una traducción "funcional". Aún estamos tratando de revisar la traducción y mejorar las respuestas vinculadas a esta carta por hablantes nativos. Así que, por si no les tiene sentido o si necesitan información adicional tocante a los temas de esta carta, favor de hacernos sus preguntas en este foro. | + | En cuanto a nuestra respuesta, nuestros lectores deseados no son necesariamente el autor de la carta ni sus asociados, sino a aquellos individuos como los Santos de los Últimos Días u otros que cuestionan o tienen dudas sinceras por causa del contenido de esta carta. Respondemos aquí a la versión original de la carta que fue enviada en realidad al director del SEI. El autor ha hecho ya algunas correcciones en base a este análisis y publicado una apología en defensa de su posición en <nowiki>http://www.cesletter.com/debunking-fairmormon/</nowiki>. Hemos incluido respuestas a las afirmaciones de esa apología que no estaban incluidas en la primera versión de la carta y que no abordamos en nuestra respuesta inicial. La traducción de los artículos se puede describir mejor como una traducción "funcional". Aún estamos tratando de revisar la traducción y mejorar las respuestas vinculadas a esta carta con la mejor erudición disponible por hablantes nativos. Nuestras respuestas en Inglés están recibiendo el mismo tratamiento. Así que, por si algo no les tiene sentido o si necesitan información adicional tocante a los temas de esta carta, o creen que nos pueden ayudar a proveer una repuesta a una afirmación en particular, favor de hacernos sus preguntas/comentarios en este foro. |
| | | |
| https://www.fairmormon.org/contact | | https://www.fairmormon.org/contact |
Línea 36: |
Línea 56: |
| {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de las Planchas de Kinderhook y Pretensión de ser Traductor y Vidente}} | | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de las Planchas de Kinderhook y Pretensión de ser Traductor y Vidente}} |
| {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas del Testimonio y Testigo Espiritual}} | | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas del Testimonio y Testigo Espiritual}} |
− | | + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de la Restauración del Sacerdocio}} |
− | ==== ====
| + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de los Testigos}} |
− | {{SumarioArtículo | + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de los Templos y Masonería}} |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de la Restauración del Sacerdocio
| + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de la Ciencia}} |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas en cuanto a la Restauración del Sacerdocio"
| + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de las Escrituras}} |
− | |sumario=El autor declara, "Al igual que la historia de la Primera Visión, ninguno de los miembros de la Iglesia o de la familia de José Smith había oído hablar antes de 1834 acerca de una restauración del sacerdocio de Juan el Bautista o Pedro, Santiago y Juan. Aunque ahora se enseña que el sacerdocio fue restaurado en el año 1829, José y Oliver nunca hicieron tal declaración hasta 1834. ¿Por qué les tomó cinco años a José o a Oliver en decirle a los miembros de la Iglesia sobre el sacerdocio?"
| + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Otras Inquietudes y Preguntas}} |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "'La aparición tardía de estos relatos plantea la posibilidad de una fabricación que se hizo tiempo despues.' – Historiador SUD Richard Bushman"
| + | {{:La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Conclusión}} |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "ninguno de los miembros de la Iglesia o de la familia de José Smith había oído antes de 1834 acerca de una restauración del sacerdocio de Juan el Bautista o Pedro, Santiago y Juan"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "¿Por qué les tomó cinco años a José o a Oliver en informarles a los miembros de la Iglesia sobre el sacerdocio?"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "José Smith y Oliver Cowdery no enseñaron a nadie ni registraron nada antes de 1834 de que los hombres ordenados a los oficios de la Iglesia estaban recibiendo 'la autoridad del sacerdocio'"
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: "José Smith y Oliver Cowdery cambiaron la redacción de revelaciones pasadas cuando compilaron la edición de 1835 de Doctrina y Convenios"
| |
− | |enlace6=Respuesta a la afirmación: "añadiendo versos acerca de las apariciones de Juan el Bautista y de Pedro, Santiago y Juan, como si esas apariciones ya hubieran existido en las primeras revelaciones"
| |
− | |enlace7=Respuesta a la afirmación: "David Whitmer...'Nunca había oído que un ángel hubiera ordenado a José y Oliver al Sacerdocio Aarónico hasta el año 1834..."
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de los Testigos
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas en de los Testigos"
| |
− | |sumario=En cuanto a los testigos del Libro de Mormón, el autor dice: "¿Al final del día? Todo eso no importa. Los Testigos del Libro de Mormon y sus testimonios de las planchas de oro son irrelevantes. No importa si once hombres cazatesoros con maneras mágicas de ver el mundo del siglo 19 vieron a algunas planchas de oro o no. No importa por esta simple razón: José no usó las planchas de oro para traducir el Libro de Mormón".
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "José Smith, su padre y su hermano (Hyrum) tenían un negocio familiar de caza tesoros desde 1820 - 1827"
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "José fue contratado por gente como Josías Stowell, quien menciona a José en su historia"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "En 1826, José fue arrestado y llevado a corte en Bainbridge, Nueva York, para su enjuiciamiento por fraude"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "Mormones del siglo 21... se sienten tan confundidos y perplejos cuando escuchan de cosas tal como el uso de una piedra en un sombrero."
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: "Si el don de Oliver Cowdery era realmente una vara mágica entonces esto nos dice que los orígenes de la Iglesia están mucho más involucrados en la magia y la superstición popular"
| |
− | |enlace6=Respuesta a la afirmación: "...quienes compartían una cosmovisión común de clarividencia, magia, y excavaciones de tesoro..."
| |
− | |enlace7=Respuesta a la afirmación: "Martin Harris era todo menos un testigo escéptico"
| |
− | |enlace8=Respuesta a la afirmación: "Él era conocido por muchos de sus colegas como un hombre inestable, crédulo, y supersticioso"
| |
− | |enlace9=Respuesta a la afirmación: "Antes de que Harris se convirtiera en Mormón, ya había cambiado de religión por lo menos cinco veces"
| |
− | |enlace10=Respuesta a la afirmación: "Harris continuó este patrón anterior de unirse y abandonar 5 diferentes sectas más"
| |
− | |enlace11=Respuesta a la afirmación: Martin Harris "declaró en repetidas ocasiones que él tenía tantas pruebas para el libro de un Shaker que las que tenía para al Libro de Mormón”
| |
− | |enlace12=Respuesta a la afirmación: "...me dijo que había sopesado las planchas en varias ocasiones en una caja con solo un mantel o un pañuelo por encima de ellos, pero nunca las vio"
| |
− | |enlace13=Respuesta a la afirmación: "Yo no las vi como veo ese lápiz, sin embargo, las vi con el ojo de la fe"
| |
− | |enlace14=Respuesta a la afirmación: "¿Por qué es que Martin no pudo responder con un simple 'sí'?"
| |
− | |enlace15=Respuesta a la afirmación: "Whitmer respondió que el ángel 'no tenía apariencia o forma'".
| |
− | |enlace16=Respuesta a la afirmación: "James Henry Moyle ... se fue 'no estando completamente satisfecho... Fue más espiritual de lo que esperaba'"
| |
− | |enlace17=Respuesta a la afirmación: "Como escriba del Libro de Mormón y primo de José Smith, había un grave conflicto de interés para que Oliver fuera un testigo"
| |
− | |enlace18=Respuesta a la afirmación: "No los vi sin cobertura, sino los sopesé y los levanté mientras estaban envueltas en un abrigo"
| |
− | |enlace19=Respuesta a la afirmación: James Strang y los Testigos de las Planchas de Voree
| |
− | |enlace20=Respuesta a la afirmación: No existe documento con las firmas reales
| |
− | |enlace21=Respuesta a la afirmación: "FairMormon nuevamente se pierde el punto, cual es que no existe ningún documento original, firmado de los testimonios de los testigos"
| |
− | |enlace22=Respuesta a la afirmación: "Dios le habló a Whitmer 'por su propia voz desde los cielos' en junio 1838 mandándole apostatar de la única y verdadera Iglesia del Señor"
| |
− | |enlace23=Respuesta a la afirmación: "...el que todos los Testigos del Libro de Mormón - excepto Martin Harris – fueran parientes ya sean de José Smith o de David Whitmer..."
| |
− | |enlace24=Respuesta a la afirmación: "Estamos hablando de dos familias que se componían completamente de mormones creyentes antes de este evento ... Apenas imparcial y neutral"
| |
− | |enlace25=Respuesta a la afirmación: "...a la luz de sus supersticiones y reputaciones..."
| |
− | |enlace26=Respuesta a la afirmación: "El error que cometen los mormones del siglo 21 es que están viendo a los Testigos del Libro de Mormón como hombres empíricos y racionales del siglo 19"
| |
− | |enlace27=Respuesta a la afirmación: "No importa, por esta simple razón: José no usó las planchas de oro para traducir el Libro de Mormón"
| |
− | |enlace28=Respuesta a la afirmación: "El fracaso de Oliver Cowder en no exponer el fraude de la restauración del Sacerdocio durante los procedimientos de su excomunión y después de su excomunión de la Iglesia"
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de los Templos y Masonería
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas en cuanto a los Templos y la Masonería"
| |
− | |sumario=El autor de la carta pide, "La salvación eterna, la felicidad eterna, y sellamiento eterno de las familias ¿dependen en realidad de rituales masónicos de origen medieval practicados en castillos de millones de dólares? ¿Dios realmente va a separar a las buenas parejas y a sus hijos que se aman unos a otros y que quieren estar juntos en la próxima vida si se oponen a rituales masónicos extraños e incómodos del templo y a un cielo polígamo?" Respondemos a estas preguntas en este artículo.
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "Apenas siete semanas después de la iniciación masónica de José, José introdujo la ceremonia de la investidura SUD en Mayo de 1842"
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "Tenemos la verdadera masonería"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "¿por qué la ceremonia del Templo SUD no se parece más a una forma anterior de la Masonería...?"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "La masonería tiene cero vínculos con el templo de Salomón"
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: "Si no hay conexión con el templo de Salomón, ¿qué hay de divino en una fraternidad secreta medieval europea y en sus rituales hechos por los hombres?"
| |
− | |enlace6=Respuesta a la afirmación: "¿Realmente Dios va a necesitar que la gente sepa símbolos secretos, apretones de manos, y señales para entrar en el reino celestial?"
| |
− | |enlace7=Respuesta a la afirmación: "La salvación eterna, la felicidad eterna, y sellamiento eterno de las familias ¿dependen en realidad de rituales masónicos de origen medieval practicados en castillos de millones de dólares?"
| |
− | |enlace8=Respuesta a la afirmación: "¿Qué dice acerca de la Iglesia si se quita algo que José Smith dijo que había restaurado y que nunca más volvería a ser quitado de la tierra?"
| |
− | |enlace9=Respuesta a la afirmación: "Toda la ceremonia de la investidura es una ordenanza ... FAIR sabe que José Smith enseñó que la investidura no debe ser alterada o cambiada"
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de la Ciencia
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de la Ciencia"
| |
− | |sumario=El autor concluye que "El problema que enfrenta el mormonismo es que muchas de sus alegaciones están muy dentro del campo de estudio científico, y como tal, pueden ser demostradas verdaderas o falsas. El aferrarse a la fe en estas áreas, donde la evidencia en contra es abrumadora, es ignorancia voluntaria, no dedicación espiritual".
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "El aferrarse a la fe en estas áreas, donde la evidencia en contra es abrumadora, es ignorancia voluntaria, no dedicación espiritual"
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "No existía muerte de ningún tipo (humanos, todos los animales, aves, peces, dinosaurios, etc.) en la tierra hasta la 'caída de Adán'"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "Si Adán y Eva son los primeros seres humanos, ¿cómo explicamos las otras 14 especies de homínidos que vivieron y murieron 35.000 - 250.000 años antes de Adán?"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "La ciencia ha demostrado que no hubo una inundación mundial hace 4500 años"
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: "Esto no impide a FAIR a que reconozcan y admitan la imposibilidad del Arca de Noé y el diluvio mundial"
| |
− | |enlace6=Respuesta a la afirmación: "Otros eventos/declaraciones que la ciencia ha desacreditado"
| |
− | |enlace7=Respuesta a la afirmación: "El sol recibe su 'luz de las revoluciones de Kólob'"
| |
− | |enlace8=Respuesta a la afirmación: "¿Llevaron abejas de miel a través del océano? ¿Enjambres?"
| |
− | |enlace9=Respuesta a la afirmación: "¿La falta de una declaración explícita que tomaron sus abejas preciadas a bordo de sus submarinos a la Tierra Prometida significa necesariamente que no lo hicieron?"
| |
− | |enlace10=Respuesta a la afirmación: "Un hombre decapitado hace una largatija y tratando de respirar? No es probable"
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Inquietudes y Preguntas de las Escrituras
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Inquietudes y Preguntas de las Escrituras"
| |
− | |sumario=El autor afirma que "Para creer en las Escrituras, tengo que creer en un dios que aprobaba el asesinato, el genocidio, el infanticidio, la violación, la esclavitud, la venta de hijas a la esclavitud sexual, la poligamia, el abuso infantil, la lapidación de hijos desobedientes, el pillaje, el saqueo, el sexismo, el racismo, el sacrificio humano, el sacrificio de animales, asesinato de personas que trabajan en el día de reposo, la pena de muerte para aquellos que mezclaban algodón con poliéster, y así sucesivamente"
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "...que Labán enviaría a sus siervos tras Nefi y sus hermanos es ridículo teniendo en cuenta que el mismo Dios no tuvo ningún problema para iluminar piedras y domar enjambres de abejas"
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "¿Dios mata a todos los primogénitos de Egipto, excepto a aquellos que pusieron sangre en sus puertas?"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "¿Tienen un hijo rebelde que no escucha? ¡Llévenlo a los ancianos y afuera de las puertas y apedréelo hasta la muerte!"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "Se me pide que yo crea no solo en un dios mitad racista y mitad polígamo, pero en un dios medio psicópata esquizofrénico también"
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Otras Inquietudes y Preguntas
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Otras Inquietudes y Preguntas"
| |
− | |sumario=El autor señala que, "Bajo el consejo de [Quentin L.] Cook, FairMormon y sitios web de apologistas SUD no oficiales son también fuentes anti-mormonas que se deben evitar. No sólo presentan a los mormones "materiales de Internet que magnifican, exageran, y en algunos casos le inventan defectos a los líderes de la Iglesia", sino que proporcionan muchas respuestas ridículas con falacias lógicas y omisiones dejando a los miembros confundidos y solos con una versión extraña del mormonismo".
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: Deshonestidad en la actualización del encabezado del 2013 de la Declaración Oficial 2 en inglés
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "La Iglesia desacredita a FAIR e irónicamente contradice su propio encabezado en la Declaración Oficial 2 2013 con el lanzamiento de su ensayo sobre 'la Raza y el Sacerdocio de 06 de diciembre 2013"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "Zina Diantha Huntington Young"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "Manual de la Escuela Dominical de Brigham Young ... No solo es el manual engañoso al no decir si Brigham Young fue un polígamo"
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: Manual de la Escuela Dominical de Brigham Young - "Nunca afirmé que las cotizaciones se refieren a las propias esposas de Brigham Young"
| |
− | |enlace6=Respuesta a la afirmación: "La Iglesia presenta un Brigham Young monógamo en su manual de Brigham Young"
| |
− | |enlace7=Respuesta a la afirmación: "Los manuales enseñan la historia junto con lecciones didácticas"
| |
− | |enlace8=Respuesta a la afirmación: "La doctrina de ayer es la doctrina falsa de hoy. Profeta de ayer es hereje de hoy"
| |
− | |enlace9=Respuesta a la afirmación: "Los únicos hombres que se convierten en dioses, incluso los hijos de Dios, son los que entran en la poligamia"
| |
− | |enlace10=Respuesta a la afirmación: "La Iglesia no es transparente a sus miembros e investigadores en 2014 sobre sus orígenes e historia"
| |
− | |enlace11=Respuesta a la afirmación: "Algo está fundamentalmente mal con 'la única Iglesia verdadera' cuando hace un mayor gasto en un mega centro comercial de lujo estimado a $1.5 mil millones de dólares que lo que ha hecho en 26 años de ayuda humanitaria"
| |
− | |enlace12=Respuesta a la afirmación: "¿Acaso un Dios amable, empático y amoroso realmente pondría a los padres en la horrible posición de tener que elegir entre alimentar a sus hijos o pagar lo poco que tienen a una iglesia que es dueña de un mega centro comercial estimado a $8.000.000.000 de dólares en ingresos anuales de diezmo?"
| |
− | |enlace13=Respuesta a la afirmación: "¿Por qué José quitó el nombre de 'Jesucristo' fuera del mismo nombre de Su Iglesia restaurada?"
| |
− | |enlace14=Respuesta a la afirmación: "Algunas cosas que son verdad no son muy útiles"
| |
− | |enlace15=Respuesta a la afirmación: "Criticar a los líderes"
| |
− | |enlace16=Respuesta a la afirmación: "Investigar materiales 'no aprobados' en el Internet"
| |
− | |enlace17=Respuesta a la afirmación: "Es obvio que ... Uchtdorf se está enfocando en el internet"
| |
− | |enlace18=Respuesta a la afirmación: "La persecución de los miembros que publican o comparten sus preguntas, inquietudes y dudas"
| |
− | |enlace19=Respuesta a la afirmación: El Comité de Fortalecer a los Miembros de la Iglesia (CFMI)
| |
− | |enlace20=Respuesta a la afirmación: "Cuando el profeta habla el debate se acaba"
| |
− | |enlace21=Respuesta a la afirmación: "La mera idea de que un solo hombre puede controlar y censurar el debate y el libre flujo de ideas e información, no solo es anti-intelectualismo, pero anti-libre albedrío también"
| |
− | |enlace22=Respuesta a la afirmación: "Políticas y Prácticas que usted esperaría encontrar en un sistema totalitario, como Corea del Norte o 1984 de George Orwell; no del evangelio de Jesucristo"
| |
− | }} | |
− | | |
− | ==== ====
| |
− | {{SumarioArtículo | |
− | |enlace=La crítica del mormonismo/Documentos en línea/Carta a un Director del SEI/Conclusión
| |
− | |sujeto=Respuesta a la sección "Conclusión"
| |
− | |sumario=El autor llega a la conclusión, "FairMormon y estos apologistas no oficiales han hecho más para destruir mi testimonio que cualquier fuente anti-mormona jamás podría haber hecho. Me pareció que su versión del mormonismo era ajeno y extraño al mormonismo de capilla en el que yo crecí asistiendo a la Iglesia, Seminario, leyendo las Escrituras, las Conferencias Generales, EFY, la misión la Universidad Brigham Young. Sus respuestas no solo contradicen las Escrituras y las enseñanzas que aprendí a través del mormonismo correlacionado... son realmente estrafalarias".
| |
− | |enlace1=Respuesta a la afirmación: "FairMormon dice ... 'Googlear no es sinónimo de buscar' ... Esto es como decir, 'La biblioteca no es el sinónimo de buscar'"
| |
− | |enlace2=Respuesta a la afirmación: "Entre las primeras fuentes en que busqué respuestas fueron fuentes oficiales de la Iglesia, como Mormon.org y LDS.org. No pude encontrarlas"
| |
− | |enlace3=Respuesta a la afirmación: "FairMormon y estos apologistas no oficiales han hecho más para destruir mi testimonio que cualquier fuente anti-mormona jamás podría haber hecho"
| |
− | |enlace4=Respuesta a la afirmación: "Una vez más, Google logra ofrecer lo que la Iglesia no ofrece"
| |
− | |enlace5=Respuesta a la afirmación: "Si se supone que el silencio indiscutible de FAIR es la aceptación de los hechos..."
| |
− | }} | |
− | | |
− | | |
| | | |
| {{InterpreterBar | | {{InterpreterBar |
La "Carta a un Director del SEI: Por qué perdí mi testimonio" por Jeremy Runnells es un documento en línea que es crítico de las reclamaciones de la fe de los Santos de los Últimos Días. El documento se compone de una lista de temas, los cuales el autor dice le hicieron perder su testimonio y se encuentran en una serie de sitios web que son críticos de la Iglesia. [1] El autor afirma que es "un miembro disidente que perdió su testimonio, por lo que no es secreto de qué lado estoy en este momento. Toda esta información es el resultado de más de un año de intensa investigación y una obsesión fanática con José Smith y con la historia de la Iglesia. Dicho esto, sería bastante arrogante e ignorante si dijera que tengo toda la información y que usted no tiene respuestas".
Una lista grande de temas sigue. El autor llega a la conclusión "definitiva" de que: "Simplemente hay demasiados problemas. No estamos hablando de un solo problema sino de decenas de temas serios que socavan las fundaciones mismas de la Iglesia SUD y sus afirmaciones de verdad".
En cuanto a nuestra respuesta, nuestros lectores deseados no son necesariamente el autor de la carta ni sus asociados, sino a aquellos individuos como los Santos de los Últimos Días u otros que cuestionan o tienen dudas sinceras por causa del contenido de esta carta. Respondemos aquí a la versión original de la carta que fue enviada en realidad al director del SEI. El autor ha hecho ya algunas correcciones en base a este análisis y publicado una apología en defensa de su posición en http://www.cesletter.com/debunking-fairmormon/. Hemos incluido respuestas a las afirmaciones de esa apología que no estaban incluidas en la primera versión de la carta y que no abordamos en nuestra respuesta inicial. La traducción de los artículos se puede describir mejor como una traducción "funcional". Aún estamos tratando de revisar la traducción y mejorar las respuestas vinculadas a esta carta con la mejor erudición disponible por hablantes nativos. Nuestras respuestas en Inglés están recibiendo el mismo tratamiento. Así que, por si algo no les tiene sentido o si necesitan información adicional tocante a los temas de esta carta, o creen que nos pueden ayudar a proveer una repuesta a una afirmación en particular, favor de hacernos sus preguntas/comentarios en este foro.
Muchos de nuestros voluntarios tanto hablan el español como son entrenados en la apologética.