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==Pregunta: ¿John Whitmer, uno de los ocho testigos, dijo realmente que vio las placas por un "poder sobrenatural"?==
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==Pregunta: ¿John Whitmer, uno de los ocho testigos, dijo realmente que vio las planchas por un "poder sobrenatural"?==
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===La frase "poder sobrenatural" es en realidad informado por Theodore Turley seis años después de obtener la información de Whitmer===
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===The "supernatural power" quote is actually reported by Theodore Turley six years after getting the information from Whitmer===
 
  
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Some critics of the Restoration have focused on a single statement reportedly made by John Whitmer in 1839 to make it appear as though the Eight Witnesses of the Book of Mormon did not have a physical encounter with the golden plates (as they so testified on the pages of the book itself), but rather a spiritual or visionary experience only. Detractors advocate this viewpoint in the hope of weakening the idea that the golden plates existed in objective reality and also to make it appear that the Witnesses themselves were delusional or hallucinatory and, therefore, should not be trusted to provide accurate testimony.
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Algunos críticos de la Restauración se han centrado en una única sentencia según los informes realizados por John Whitmer en 1839 para que parezca como si los Ocho Testigos del Libro de Mormón no tuvieron un encuentro físico con las planchas de oro (como así lo testificaron en las páginas del libro en sí), sino que es sólo una experiencia espiritual o visionario. Los detractores defienden este punto de vista, con la esperanza de debilitar a la idea de que las planchas de oro existieron en la realidad objetiva, y también para hacer que parezca que los propios testigos eran delirantes o alucinatorios y, por lo tanto, no se debe confiar para proporcionar testimonio preciso.
  
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The key to properly understanding the nature of the alleged 1839 John Whitmer statement is to see it in its historical context. The quotation in question is not a contemporaneous declaration, but was instead reported by eyewitness Theodore Turley about six years after the information was relayed by Whitmer.<ref>“Memorandums,” 1845, handwriting of Thomas Bullock, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah.</ref> Three years prior to giving this verbal account, however, John Whitmer published a firsthand explanation of his experience. It is reproduced here because its content is crucial to analyzing the Turley reminiscence.
 
  
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'''ca. 27 March 1836'''
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Parece razonable concluir de la evidencia histórica presentada anteriormente que Theodore Turley no informó la declaración de John Whitmer precisión. No se ajusta a la información que proporcionó Whitmer, tanto antes como después de ella. Theodore Turley se equivocó en el contenido de su recuerdo, que era de seis años después de los hechos; sus palabras no se pueden utilizar para degradar el testimonio inicial impresa de un libro coherente de testigo Mormón.
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:“I desire to testify unto all . . . that <font color="blue">I have most assuredly seen the plates</font> from whence the Book of Mormon [was] translated, and that <font color="blue">I have handled these plates</font>, and know of a surety that <font color="red">Joseph Smith, jr. has translated the Book of Mormon by the gift and power of God</font>.”<ref>{{MAfairwiki|vol=2|num=6|author=John Whitmer|article=To the patrons of the Latter Day Saints' Messenger and Advocate|date=March 1836|start=287}}</ref>
 
  
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It is plainly manifest in this primary source that John Whitmer not only saw the Book of Mormon plates without any hint of spiritual overtones but he also physically “handled” them. More importantly, for this discussion anyway, is the phraseology that Whitmer uses next. He indicates that he knew beyond doubt that Joseph Smith translated the plates “by the gift and power of God” – i.e., by a supernatural power.
 
  
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===Theodore Turley states that John Whitmer saw the plates by a "supernatural power"===
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La clave para comprender correctamente la naturaleza de la supuesta declaración de John Whitmer 1839 es verlo en su contexto histórico. La cita en cuestión no es una declaración contemporánea, sino que fue informado por testigos presenciales Theodore Turley cerca de seis años después de que la información fue transmitida por Whitmer.<ref>“Memorandums,” 1845, de escritura a mano de Thomas Bullock, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah.</ref> Tres años antes de dar a esta cuenta verbal, sin embargo, John Whitmer publicó una explicación de primera mano de su experiencia. Se reproduce aquí porque su contenido es fundamental para el análisis de la reminiscencia Turley.
  
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Now for the Turley statement that is so dearly cherished by detractors of the faith. It reads:
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'''ca. 27 marzo 1836'''
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:“Deseo daros testimonio absoluto. . . que <font color="blue">He visto con toda seguridad las placas</font>
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de donde el Libro de Mormón [era] traducido, y que <font color="blue">he manejado estas placas</font>, y saber con certeza que <font color="red">José Smith, jr. ha traducido el Libro de Mormón por el don y el poder de Dios</font>.”<ref>{{MAfairwiki|vol=2|num=6|author=John Whitmer|article=To the patrons of the Latter Day Saints' Messenger and Advocate|date=March 1836|start=287}}</ref>
  
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'''5 April 1839'''
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Es claramente de manifiesto en esta fuente primaria que John Whitmer no sólo vio el Libro de Mormón placas sin ningún atisbo de connotaciones espirituales, sino también físicamente "manejado" de ellos. Más importante, para esta discusión de todos modos, es la fraseología que Whitmer utiliza siguiente. Él indica que él sabía sin duda que José Smith tradujo las planchas "por el don y el poder de Dios" - es decir, por un poder sobrenatural.
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:“[Theodore] Turley said, ‘Gentlemen, I presume there are men here who have heard [John] Corrill say, that Mormonism was true, that Joseph Smith was a prophet, and inspired of God. I now call upon you, John Whitmer: you say Corrill is a moral and a good man; do you believe him when he says the Book of Mormon is true, or when he says it is not true? There are many things published that they say are true, and again turn around and say they are false.’ Whitmer asked, ‘Do you hint at me?’ Turley replied, ‘If the cap fits you, wear it; all I know is that you have published to the world that an angel did present those plates to Joseph Smith.’ Whitmer replied: ‘I now say, <font color="blue">I handled those plates; there were fine engravings on both sides</font>. I handled them;’ and he described how they were hung [on rings], and [said] ‘<font color="red">they were shown to me by a supernatural power</font>;’ he acknowledged all.”<ref>{{HoC|vol=3|start=307|end=308}}</ref>
 
  
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===Whitmer clearly states that he "saw and handled" the plates===
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===Theodore Turley afirma que John Whitmer vio las placas por un "poder sobrenatural"===
  
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At first glance it may appear that this statement scores significant points for the opposing team. But any ground that seems to be gained is effectively nullified by comparing this John Whitmer statement with another one made by him which was recorded by Myron Bond only about seven months after the information was verbalized. It reads:  
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Ahora para la declaración Turley que tan entrañablemente querido por los detractores de la fe. Dice lo siguiente:
  
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'''21 December 1877–21 March 1878'''
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'''5 abril 1839'''
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:“John Whitmer told me last winter . . . [that he] ‘<font color="blue">saw and handled</font>’ [the plates and] . . . helped to copy [the Book of Mormon manuscript] as <font color="red">the words fell from Joseph’s lips by supernatural or [A]lmighty power</font>.”<ref>''Saints’ Herald'' 25/16 (15 August 1878): 253; letter written by Myron Bond in Cadillac, Michigan on 2 August 1878.</ref>
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:“[Theodore] Turley dijeron: "Señores, me imagino que hay hombres aquí que han oído [John] Corrill decir, que el mormonismo era cierto, que José Smith era un profeta, y de inspiración de Dios. Tiene ahora la palabra sobre ti, John Whitmer: usted dice Corrill es una moral y un buen hombre; Por qué lo cree cuando dice que el Libro de Mormón es verdadero, o cuando dice que no es cierto? . Hay muchas cosas publicadas que dicen que es verdadero, y de nuevo se dan la vuelta y dicen que son falsos 'preguntó Whitmer,' ¿Se hacen alusión a mí "Turley dijo:« Si la tapa se adapte a usted, lo usa?; todo lo que sé es que ha de publicarse en el mundo que un ángel hizo presente esas planchas a José Smith 'Whitmer respondió:'. Ahora digo, <font color="blue">Manejé esos plancha; hubo finos grabados en ambos lados</font>. Yo les manejé; 'y describió la forma en que fueron colgados [en los anillos] y [dijo] ‘<font color="red">se les mostró a mí por un poder sobrenatural</font>;’ reconoció todos.”<ref>{{HoC|vol=3|start=307|end=308}}</ref>
  
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Again, John Whitmer testified that he “saw and handled” the golden plates without any spiritual or visionary overtones. He also used language with regard to the translation process that unmistakably matches what Theodore Turley reported in his late recollection. The connection in phraseology must not be overlooked - both quotations speak of a supernatural power. But the more recent reminiscence of Myron Bond matches the firsthand published information provided by John Whitmer in 1836. Both of these sources identify the supernatural power as the power of God which was manifest through the translation process. (And, since John was one of the scribes for Joseph Smith's translation of the Book of Mormon, it is not surprising that he would choose to repeatedly emphasize that the translation was done with divine aid. This aspect of his witness is conceptually distinct from his witness of the plates' reality.)
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===Whitmer afirma claramente que él "vio y manejó" las planchas===
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A primera vista puede parecer que las puntuaciones de esta declaración señala significativas para el equipo contrario. Sin embargo, cualquier planta que parece estar ganado se anula efectivamente mediante la comparación de esta declaración John Whitmer con otra hecha por él que fue grabado por Myron Bonos sólo siete meses después de que se verbaliza la información. Dice lo siguiente:
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'''21 diciembre 1877–21 marzo 1878'''
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:“John Whitmer me dijo el pasado invierno. . . [que] ‘<font color="blue">vio y manipulados</font>’ [y las planchas]. . . y ayudado a copiar [el manuscrito del Libro de Mormón] como <font color="red">las palabras salían de los labios de José por el poder sobrenatural o Todopoderoso</font>.”<ref>''Saints’ Herald'' 25/16 (15 August 1878): 253; letter written by Myron Bond in Cadillac, Michigan on 2 August 1878.</ref>
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Una vez más, John Whitmer declaró que él "vio y manejó" las planchas de oro sin connotaciones espirituales o visionarios. También utilizó el lenguaje en relación con el proceso de traducción que coincide con lo que sin lugar a dudas Theodore Turley informó en su última recolección. La conexión en la fraseología no debe ser pasado por alto - los dos citas hablan de un poder sobrenatural. Pero el más reciente recuerdo de Myron Bono coincide con la información publicada de primera mano proporcionada por John Whitmer en 1836. Ambas fuentes identifican el poder sobrenatural como el poder de Dios que se manifiesta a través del proceso de traducción. (Y, ya que Juan fue uno de los escribas de la traducción de José Smith del Libro de Mormón, no es de extrañar que él elegiría para enfatizar repetidamente que la traducción se hizo con la ayuda divina. Este aspecto de su testimonio es conceptualmente distinta de su testimonio de la realidad de las planchas.)
  
 
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Revisión actual del 22:43 21 jul 2017

Tabla de Contenidos

Pregunta: ¿John Whitmer, uno de los ocho testigos, dijo realmente que vio las planchas por un "poder sobrenatural"?

La frase "poder sobrenatural" es en realidad informado por Theodore Turley seis años después de obtener la información de Whitmer

Algunos críticos de la Restauración se han centrado en una única sentencia según los informes realizados por John Whitmer en 1839 para que parezca como si los Ocho Testigos del Libro de Mormón no tuvieron un encuentro físico con las planchas de oro (como así lo testificaron en las páginas del libro en sí), sino que es sólo una experiencia espiritual o visionario. Los detractores defienden este punto de vista, con la esperanza de debilitar a la idea de que las planchas de oro existieron en la realidad objetiva, y también para hacer que parezca que los propios testigos eran delirantes o alucinatorios y, por lo tanto, no se debe confiar para proporcionar testimonio preciso.


Parece razonable concluir de la evidencia histórica presentada anteriormente que Theodore Turley no informó la declaración de John Whitmer precisión. No se ajusta a la información que proporcionó Whitmer, tanto antes como después de ella. Theodore Turley se equivocó en el contenido de su recuerdo, que era de seis años después de los hechos; sus palabras no se pueden utilizar para degradar el testimonio inicial impresa de un libro coherente de testigo Mormón.


La clave para comprender correctamente la naturaleza de la supuesta declaración de John Whitmer 1839 es verlo en su contexto histórico. La cita en cuestión no es una declaración contemporánea, sino que fue informado por testigos presenciales Theodore Turley cerca de seis años después de que la información fue transmitida por Whitmer.[1] Tres años antes de dar a esta cuenta verbal, sin embargo, John Whitmer publicó una explicación de primera mano de su experiencia. Se reproduce aquí porque su contenido es fundamental para el análisis de la reminiscencia Turley.

ca. 27 marzo 1836

“Deseo daros testimonio absoluto. . . que He visto con toda seguridad las placas

de donde el Libro de Mormón [era] traducido, y que he manejado estas placas, y saber con certeza que José Smith, jr. ha traducido el Libro de Mormón por el don y el poder de Dios.”[2]

Es claramente de manifiesto en esta fuente primaria que John Whitmer no sólo vio el Libro de Mormón placas sin ningún atisbo de connotaciones espirituales, sino también físicamente "manejado" de ellos. Más importante, para esta discusión de todos modos, es la fraseología que Whitmer utiliza siguiente. Él indica que él sabía sin duda que José Smith tradujo las planchas "por el don y el poder de Dios" - es decir, por un poder sobrenatural.

Theodore Turley afirma que John Whitmer vio las placas por un "poder sobrenatural"

Ahora para la declaración Turley que tan entrañablemente querido por los detractores de la fe. Dice lo siguiente:

5 abril 1839

“[Theodore] Turley dijeron: "Señores, me imagino que hay hombres aquí que han oído [John] Corrill decir, que el mormonismo era cierto, que José Smith era un profeta, y de inspiración de Dios. Tiene ahora la palabra sobre ti, John Whitmer: usted dice Corrill es una moral y un buen hombre; Por qué lo cree cuando dice que el Libro de Mormón es verdadero, o cuando dice que no es cierto? . Hay muchas cosas publicadas que dicen que es verdadero, y de nuevo se dan la vuelta y dicen que son falsos 'preguntó Whitmer,' ¿Se hacen alusión a mí "Turley dijo:« Si la tapa se adapte a usted, lo usa?; todo lo que sé es que ha de publicarse en el mundo que un ángel hizo presente esas planchas a José Smith 'Whitmer respondió:'. Ahora digo, Manejé esos plancha; hubo finos grabados en ambos lados. Yo les manejé; 'y describió la forma en que fueron colgados [en los anillos] y [dijo] ‘se les mostró a mí por un poder sobrenatural;’ reconoció todos.”[3]

Whitmer afirma claramente que él "vio y manejó" las planchas

A primera vista puede parecer que las puntuaciones de esta declaración señala significativas para el equipo contrario. Sin embargo, cualquier planta que parece estar ganado se anula efectivamente mediante la comparación de esta declaración John Whitmer con otra hecha por él que fue grabado por Myron Bonos sólo siete meses después de que se verbaliza la información. Dice lo siguiente:

21 diciembre 1877–21 marzo 1878

“John Whitmer me dijo el pasado invierno. . . [que] ‘vio y manipulados’ [y las planchas]. . . y ayudado a copiar [el manuscrito del Libro de Mormón] como las palabras salían de los labios de José por el poder sobrenatural o Todopoderoso.”[4]

Una vez más, John Whitmer declaró que él "vio y manejó" las planchas de oro sin connotaciones espirituales o visionarios. También utilizó el lenguaje en relación con el proceso de traducción que coincide con lo que sin lugar a dudas Theodore Turley informó en su última recolección. La conexión en la fraseología no debe ser pasado por alto - los dos citas hablan de un poder sobrenatural. Pero el más reciente recuerdo de Myron Bono coincide con la información publicada de primera mano proporcionada por John Whitmer en 1836. Ambas fuentes identifican el poder sobrenatural como el poder de Dios que se manifiesta a través del proceso de traducción. (Y, ya que Juan fue uno de los escribas de la traducción de José Smith del Libro de Mormón, no es de extrañar que él elegiría para enfatizar repetidamente que la traducción se hizo con la ayuda divina. Este aspecto de su testimonio es conceptualmente distinta de su testimonio de la realidad de las planchas.)


Notas

  1. ↑ “Memorandums,” 1845, de escritura a mano de Thomas Bullock, LDS Church Archives, Salt Lake City, Utah.
  2. ↑ John Whitmer, "To the patrons of the Latter Day Saints' Messenger and Advocate," (March 1836) Latter Day Saints' Messenger and Advocate 2:287.
  3. ↑ Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 3:307–308. BYU Studies link
  4. ↑ Saints’ Herald 25/16 (15 August 1878): 253; letter written by Myron Bond in Cadillac, Michigan on 2 August 1878.
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