Diferencia entre revisiones de «El Libro de Mormón/Lamanitas/Relación con los Polinesios»

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Son los polinesios descendientes de los lamanitas?

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• Se afirma que la Iglesia se ha ampliado la definición de "lamanita" para los polinesios.
• Profetas de hoy en día se han declarado en repetidas ocasiones que los polinesios son lamanitas.
• Las bendiciones patriarcales de los polinesios a menudo declaran que son de la tribu de Manasés (a través de Lehi).

La presencia de una planta de Nuevo Mundo en precolombino Polinesia no prueba nada con respecto al Libro de Mormón. El Libro de Mormón es que se cree sobre la base de la fe y no en pruebas circunstanciales. Los datos que se saliendo a la luz, sin embargo, sigue apoyando la posibilidad de múltiples conexiones precolombinas entre Polinesia y el Nuevo Mundo. Más importante aún, estos datos es la eliminación de "falta de pruebas" como argumento fundamental en contra de una conexión de la Polinesia con el Nuevo Mundo.

Relación con los Polinesios

Declaraciones

Fondo

Muchos profetas de los últimos días y apóstoles han declarado que los habitantes de las islas del Pacífico son considerados como lamanitas. Esta creencia, al menos en parte, se debe a la historia de Hagot en el Libro de Mormón, que construyó los buques que finalmente llevaron a un número indeterminado de personas a regiones geográficas fuera del alcance del Libro de Mormón narrativa. Los críticos insisten, sin embargo, que la evidencia moderna, incluyendo los datos de ADN, se opone a los isleños de ser descendientes de gente del Libro de Mormón.

La historia de Hagot

El Libro de Mormón habla de grupos de personas que zarparon en barcos y nunca fueron vistos de nuevo.

5 Y acaeció que Hagot, siendo un hombre de extraordinaria curiosidad, fue, por tanto, y construyó un barco sumamente grande en los confines de la tierra de Abundancia, cerca de la tierra de Desolación, y lo echó a la mar del oeste, cerca de la estrecha lengua de tierra que conducía a la tierra del norte.
6 Y he aquí, entraron en él muchos de los nefitas y se hicieron a la mar con muchas provisiones, y también muchas mujeres y niños; y se dirigieron hacia el norte. Y así concluyó el año treinta y siete.
7 Y en el año treinta y ocho, este hombre construyó otros barcos. Y el primer barco también volvió, y muchos otros entraron en él; y también llevaron consigo gran cantidad de provisiones, y partieron otra vez hacia la tierra del norte.
8 Y acaeció que nunca más se volvió a saber de ellos; y suponemos que se ahogaron en las profundidades del mar. Y sucedió que otro barco también se hizo a la vela; y adónde fue no lo sabemos. Alma 63:5-8

Esta historia se ha utilizado tradicionalmente para explicar por qué los isleños del Pacífico son considerados como lamanitas.

Declaraciones de los líderes de la Iglesia

El presidente Spencer W. Kimball , mientras que él era el presidente interino del Consejo de los Doce, dijo en 1971 ,

Con orgullo les digo a los que vienen a mi oficina que un lamanita es descendiente de uno Lehi salió de Jerusalén que unos 600 años antes de Cristo y con su familia cruzó el poderoso profundo y llegó a América . Y Lehi y su familia se convirtieron en los ancestros de todas las tribus de indios y mestizos en el Norte y América del Sur y Central y en las islas del mar , en el centro de su historia hubo quienes dejó América en buques de su toma y fue a las islas del mar ... se encuentran en casi todas las islas del mar de Hawai hacia el sur hasta el sur de Nueva Zelanda ... Hoy tenemos muchos líderes lamanitas en la Iglesia. Por ejemplo, en Tonga, donde el 20 por ciento de todas las personas en las islas pertenecen a la Iglesia , tenemos tres grandes participaciones . Dos de ellos están presididos en su totalidad por lamanitas y el otro casi en su totalidad por ellos. Hay tres participaciones en Samoa y otra es que se organizará en las pequeñas islas de Samoa . Cuatro estacas más con líderes lamanitas !^[1]

El enfoque de la crítica, por lo tanto, es muy simple: si los isleños se puede probar que no tienen conexión con el Nuevo Mundo, a continuación, los polinesios no puede considerarse como lamanitas. Las declaraciones hechas por el presidente Kimball y otros líderes de la Iglesia por lo tanto serían correctos, demostrando así que estos líderes no son inspiradas. Demostrando una negativa, sin embargo, es muy difícil de hacer. Muchos argumentos críticos contra el Libro de Mormón se basan en la prueba de que algo no existir. En el caso de la Polinesia, hay por lo menos un conocido anomalía atar la Polinesia al nuevo mundo que es reconocido por los científicos no mormones.

La batata

Una anomalía largo desconcertados por los botánicos es la presencia del camote en la Polinesia. La batata es originaria del Nuevo Mundo, y se cree que se originó, ya sea en la Central o de las tierras bajas de América del Sur ^Obrien1. El tema de cómo y cuándo el camote viajado desde el Nuevo Mundo a la Polinesia desde hace mucho tiempo sido objeto de debate entre los científicos. Dr. Roland B. Dixon, un antropólogo cultural que organizó una de las bibliotecas antropológicas más completas y funcionales del mundo, señaló tres teorías que se han propuesto para explicar la presencia de esta planta del Nuevo Mundo en las islas:^[2]

1. La planta fue introducida por los conquistadores españoles de América del Sur durante los siglos XVI y XVII.
2. Se introdujo en la época precolombina por los polinesios que visitaron América del Sur y lo trajo de vuelta con ellos.
3. Fue introducido por los viajeros del Nuevo Mundo durante los viajes exploratorios al oeste.

Una forma aún más intrigante es el nombre de esta planta: ". Kumar" ". Kumara" En Perú, el nombre quechua para un tipo particular de batata es En la Polinesia, algunos de los nombres que se utilizan son "kumala" y el Dr. Dixon llegó a la conclusión en 1932 que,

Un análisis exhaustivo, imparcial y capaz de la evidencia demuestra que el Kumara fue ampliamente difundido en los siglos Polinesia antes que los españoles, primero de los exploradores europeos, vio el Pacífico.^[3]

El biólogo molecular Dr. Simon Southerton, en su libro crítico La pérdida de una tribu perdida: los nativos americanos, el ADN y la Iglesia Mormona, toma la posición de que la similitud en los nombres debe haber sido el resultado de la colonización europea.^[4] La teoría de que la llegada del dulce de la patata se debió a los españoles fue demostrado ser correctos, sin embargo, con el descubrimiento del carbonizado camote permanece en excavaciones en Mangaia, en las Islas Cook. Los restos fueron fechados de 1000, un total de 500 años antes de la llegada de los españoles.^[5][6][7]Camote adicional sigue siendo el que pre-date contacto con los europeos también se han descubierto en Hawai, Isla de Pascua y Nueva Zelanda, lo que indica que la planta sea ampliamente dispersa antes de que llegaran los europeos.^[8]

Dr. Dixon rechazó la idea de que los sudamericanos podría haber viajado a la Polinesia, porque no tienen la habilidad para construir naves capaces de realizar el viaje. Más recientemente, sin embargo, los científicos han observado que la posibilidad de que la planta podría haber llegado a las islas por accidente, ya sea en una embarcación con discapacidad o por medio de cápsulas de las semillas que flotaban a las islas del Nuevo Mundo. Es aún más interesante observar que durante las pruebas de deriva realizadas para investigar esta posibilidad, que la ruta de la deriva más probable resultó ser entre Centroamérica y las Islas Marshall ^Hammond2.

La posibilidad de que las plantas (y personas), a la deriva a las islas desde el Nuevo Mundo, sin duda encaja muy bien con la historia de Hagot.

Otras conexiones posibles entre las islas del Pacífico y el Nuevo Mundo

La isla de Rapa Nui (también conocida como la Isla de Pascua), hay muros de piedra que fueron construidos y sin ayuda de mortero. Las piedras encajan de manera tan precisa juntos que no hay huecos visibles. La mano de obra de estas paredes de piedra se parece mucho a la de los muros similares que se encuentran en el Perú ^[9]. Ahora hay pruebas de ADN que al menos algunos de los antepasados ​​de los isleños de Pascua sin duda procedían de América del Sur. ^NewScientist. Tal vez nos trajeron un poco de su conocimiento tecnológico con ellos, lo que puede explicar la similitud en las paredes. Otra conexión entre la Polinesia y América del Sur salió a la luz en 2007, cuando se encontraron los huesos de un nativo de pollo a la Polinesia en una excavación arqueológica en El Arenal. Los huesos son anteriores a la llegada de los españoles por aproximadamente 100 años ^[10]. ^Times Una variedad de algodón en Hawai ha sido genéticamente vinculado a la variedad más común de algodón cultivado en México.^[11]

Notas

1. [back] Spencer W. Kimball, "Of Royal Blood," Ensign (July 1971), 7.
2. [back] Patricia J. O’Brien, “The Sweet Potato: Its Origin and Dispersal,” American Anthropologist, Vol. 74, No. 3 (Jun. 1972), pp. 342-365.
3. [back] Roland B. Dixon, “The Problem of the Sweet Potato in Polynesia,” American Anthropologist, Vol. 34, No. 1 (Jan. – Mar. 1932) pp. 40-66.
4. [back] Dixon, pp. 40-66.
5. [back] Simon G. Southerton, Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church]], p. 177.
6. [back] Norman Hammond, "The lowly sweet potato may unlock America's past, How the root vegetable found its way across the Pacific", Mar. 24, 2008.
7. [back] P. Kirch, On the Road of The Winds: An Archaeological History of the Pacific Islands Before European Contact. Berkeley: University of California Press, 2000.
8. [back] R. C. Green, "Sweet Potato Transfers in Polynesian prehistory" in C. Ballard, P. Brown, R.M. Bourke, T. Harwood (eds.) The Sweet Potato in Oceania: A Reappraisal. New South Wales, Australia : University of Sydney Press, 2005.
9. [back] Montenegro et al., "Modelling the pre-historic arrival of the sweet potato in Polynesia", University of Victoria, School of Earth and Ocean Science.
10. [back] Hammond.
11. [back] Liesl Clark, "First Inhabitants," Nova Online Adventure
12. [back]  Michael Marshall, Early Americans helped colonise Easter Island, published in New Scientist, June 6, 2011
13. [back] "Chicken Bones Suggest Polynesians Found Americas Before Columbus", LiveScience, June 4, 2007.
14. [back] "Study: Spaniards didn’t get to South America first", Los Angeles Times, June 5, 2007.
15. [back] John L. Sorenson, "New Technology and Ancient Voyages" from Pressing Forward with the Book of Mormon,pp. 177-179