Diferencia entre revisiones de «José Smith/Presuntas profecías falsas/Profecías del caballo blanco»

Revisión actual del 09:57 6 abr 2019

Tabla de Contenidos

Profecías del caballo blanco

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• Pregunta: ¿Qué es la "Profecía del caballo blanco?"
• Pregunta: ¿Qué dicen los críticos del mormonismo sobre la "Profecía del Caballo Blanco"?
• Pregunta: ¿La Constitución de Estados Unidos con el tiempo "colgar de un hilo"?
• Pregunta: ¿Los "mormones" planean secretamente hacerse cargo del gobierno de los Estados Unidos?
• Pregunta: ¿Cómo han reaccionado los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ante las historias de la profecía del Caballo Blanco?
• Pregunta: ¿La "Profecía del Caballo Blanco" implica que los "mormones" alientan el apoyo para algunos candidatos sobre otros?

Pregunta: ¿Qué es la "Profecía del caballo blanco?"

Se dice que Joseph Smith pronunció una profecía en 1843 aludiendo a los cuatro caballos del Libro de Apocalipsis

Se dice que Joseph Smith pronunció una profecía en 1843 aludiendo a los cuatro caballos del Libro de Apocalipsis. Esto fue escrito por dos miembros de la Iglesia, Edwin Rushton y Theodore Turley, aproximadamente diez años después de la muerte de José. No hay ningún relato contemporáneo que se hubiera registrado durante la vida del Profeta. De acuerdo con el libro de Apocalipsis:

1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. 2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer. 3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira. 4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. 5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. 6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino. 7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira. 8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra Apocalipsis 6:1-8

Presunta texto de la profecía

El siguiente es un extracto del diario personal del Elder John J. Roberts. Roberts aparentemente lo escribió en su diario el domingo, 2 de marzo de 1902 después de regresar, el 4 de febrero de 1902, de una misión en Samoa. Informó recibirla de Robert Pierce ... el viernes 28 de febrero de 1902 Por lo tanto, esta versión es por lo menos de segunda o tercera mano:

... Mientras que estábamos conversando, permanecimos junto a su portillo en un triángulo. En cuanto a mí, [José] dijo: "Quiero decirte algo concerniente al futuro. Voy a hablar en una parábola semejante a la de Juan el Revelador. Iréis a ir a las Montañas Rocosas y seréis un pueblo grande y poderoso establecido allí, a quienes llamaré el caballo blanco de la paz y la seguridad. "Cuando el Profeta dijo:" Lo verás", le dije," ¿Dónde estarás durante ese tiempo? "Él dijo:" Yo nunca iré allí. Vuestros enemigos continuaran persiguiéndoos con persecuciones, y van a hacer leyes en el Congreso desagradables en vuestra contra para destruir al caballo blanco, pero vos tendrás un amigo o dos para que os defienda y para rechazar las peores partes de la ley, por lo que no os dañará tanto. Debéis continuar insistiéndole al Congreso durante todo este tiempo, pero os trataran como extranjeros y extraños, y no os van a otorgar vuestros derechos, sino que va a gobernaros con extranjeros y comisionados. Veréis a la Constitución de los Estados Unidos casi destruida. Colgará de un hilo tan fino como una fibra de seda "En ese momento el rostro del Profeta se puso triste, porque como él dijo, “Yo amo la Constitución; fue creada por la inspiración de Dios; y será conservada y salvada por los esfuerzos del Caballo Blanco, y por el caballo rojo que combinará en su defensa. El caballo blanco encontrará las montañas llenas de minerales y se harán ricos (en este momento, hay que recordar, no se sabía que minerales preciosos existían, ya sea en las montañas rocosas o en California). Veréis plata apilada en las calles. Veréis oro apalado como si fuera arena. El oro será de poco valor, entonces, incluso en una capacidad mercantil, ya que los pueblos del mundo tendrán algo más que hacer en la búsqueda de la salvación. Llegará el momento en que los bancos de todas las naciones caerán y sólo dos lugares serán seguros donde la gente pueda depositar su oro y tesoro. Este lugar será el Caballo Blanco y las bóvedas de Inglaterra. Una terrible revolución tendrá lugar en la tierra de América, como nunca se ha visto antes; porque la tierra se quedó sin un gobierno supremo, y cada especie de maldad será practicada desenfrenadamente en la tierra. Padres enfrentarán a sus hijos y los hijos a sus padres; las madres estarán en contra de sus hijas y las hijas contra sus madres. Las más terribles escenas de derramamiento de sangre, asesinato y violación que jamás se hayan imaginado o contemplado tendrán lugar. La gente va a tomar de la tierra y habrá paz y amor sólo en las Montañas Rocosas. Esto hará que muchos cientos de miles del mundo entero que son honestos de corazón se reúnan allí, no porque querrán convertirse en Santos, sino por la seguridad y porque van a ser tan numerosos que vosotros estaréis en peligro de hambruna, pero no por falta de semilla, o por falta de tiempo y de cosecha, sino porque tantos tendrán que ser alimentados. Muchos vendrán con paquetes bajo el brazo para escapar de las calamidades porque no habrá escapatoria, excepto sólo al escapar y huir a Sión ...^[1]

Pregunta: ¿Qué dicen los críticos del mormonismo sobre la "Profecía del Caballo Blanco"?

Critics claim that "Mormons" have a secret plan to take over the government

It is claimed that the "White Horse" prophecy predicts the "transformation of the U.S. government into a Mormon-ruled theocracy," and that the "White Horse" prophecy "continues to be a dominant element of the faith espoused by Joseph Smith's followers" because they believe that they will be "officers and administrators" during Christ's millennial reign. It is also claimed that "Mormons thereafter will reign with Christ, and every American citizen, along with the rest of the world, will be forced to recognize Mormonism as the one true religion."^[2]

Unfortunately, the only accounts of the alleged prophecy were provided second-hand years after the Prophet's death, and cannot be corroborated with other contemporary sources. However, based upon the information that is extant, one can see that the prediction is that Latter-day Saints would support and uphold the government, not take over the government. It is absolutely clear that this is not a prophecy that is considered in any way true or binding on the membership of the Church. Those who would try to hold the Church to their interpretation of this so-called prophecy do so improperly and without any verifiable reason to do so. This so-called "prophecy" has been repeatedly disavowed by the authorities of the Church and it is not a common topic of discussion among the members today.

Pregunta: ¿La Constitución de Estados Unidos con el tiempo "colgar de un hilo"?

Este concepto de la Constitución "colgando de un hilo", ha sido asociada de manera inadecuada con la profecía del caballo blanco

De vez en cuando escuchamos entre los miembros de la Iglesia referencias a la Constitución "colgando de un hilo" en los últimos días. Este concepto de la Constitución "colgando de un hilo", ha sido asociada de manera inadecuada, y a veces exclusivamente, con la profecía del caballo blanco. Esto implica que la Constitución estará cercana a su destrucción y que el "Caballo blanco" y el "caballo rojo" intervendrán para salvarla. Esto es a menudo una mala interpretado en el sentido de que un hombre en un caballo blanco intervendrá para salvar la Constitución...

Entonces, ¿qué referencias han hecho los líderes de la Iglesia con respecto a la Constitución "colgando de un hilo?". Brigham Young dijo:

La constitución será destruida? No: se mantendrá inviolable gracias a este pueblo; y, como dijo José Smith: "Llegará el momento en que el destino de la nación colgará de un solo hilo. En ese momento crítico, este pueblo dará un paso hacia adelante y la salvara de la destrucción amenazada." Será así.

Con respecto a los hechos de nuestros padres y la Constitución de los Estados Unidos, tengo que decir, nos presentan una gloriosa perspectiva en el futuro, pero no podemos alcanzarla hasta que se corrijan los actuales abusos en el gobierno.^[3]

Orson Hyde dijo:

Se dice que el hermano José en su vida declaró que los eíderes de esta Iglesia deberan dar un paso hacia adelante en un momento determinado en que la Constitución estará en peligro, y rescatarla, y resguardarla. Esto puede llegar a ser así; pero yo no recuerdo que lo haya dicho exactamente de esa manera. Creo que dijo algo como esto: que llegaría el momento en que la Constitución y el país estaría en peligro de una caída; y dijo que si la Constitución será rescatada en lo absoluto, será por los elderes de esta Iglesia. Creo que estas fueron mas o menos sus palabras, de acuerdo a lo más cerca que puedo recordarlo.^[4]

Tanto Brigham Young como Orson Hyde establecieron claramente que la Constitución estará en grave peligro de ser destruida. Si la constitución va a ser preservada, será porque los "elderes" de la Iglesia darán un paso adelante y proporcionaran el apoyo que ayudará a preservar la Constitución. Los elderes de la Iglesia apoyarán siempre a la Constitución, y nunca estarán en una condición de reemplazar o suplantar los principios constitucionales en ese documento. Téngase en cuenta que esta creencia no tiene nada que ver con la llamada profecía del "caballo blanco", sino que en realidad precedió a la fecha en que se dice que se declaró esa profecía.

La preocupación por la Constitución de los Estados Unidos de América es una preocupación real y válida de las autoridades y miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El hecho de que haya sido incluida como parte del Caballo Blanco no da al caballo blanco de cualquier tipo de credibilidad. Es una preocupación totalmente independiente.

Pregunta: ¿Los "mormones" planean secretamente hacerse cargo del gobierno de los Estados Unidos?

Such accusations are ridiculous: Latter-day Saints have no secret plans to take over the U.S. Government

The White Horse Prophecy has been used extensively by critics to imply that Latter-day Saints have a "secret agenda" to take over the United States government. These accusations have been made for years, particularly when a Latter-day Saint runs for president.

Some of the accusations have even bordered on the ridiculous. Consider this bit of absurdity from William Schnoebelen:

He told me that there was a council room up there [in the Washington Temple] which was an exact replica of the Oval Office of the White House. He told me they even had all the radio and telemetry equipment in place, hidden beneath a dome on top of the temple. He said that from this council room, the prophet could run the nation just as easily as he could from the White House itself. He also claimed that these electronic devices on the roof were so strong that airlines had to avoid flying right over the temple or their instruments might be thrown off.^[5]

Pregunta: ¿Cómo han reaccionado los líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ante las historias de la profecía del Caballo Blanco?

Authorities of the Church have denounced portions of the account

Authorities of the Church have denounced portions of the account. In General Conference in October 1918 Joseph Fielding Smith made the following comments:

I have discovered that people have copies of a purported vision by the Prophet Joseph Smith given in Nauvoo, and some people are circulating this supposed vision, or revelation, or conversation which the prophet is reported to have held with a number of individuals in the city of Nauvoo. I want to say to you, my brethren and sisters, that if you understand the Church articles and covenants, if you will read the scriptures and become familiar with those things which are recorded in the revelations from the Lord, it will not be necessary for you to ask any questions in regard to the authenticity or otherwise of any purported revelation, vision, or manifestation that proceeds out of darkness, concocted in some corner, surreptitiously presented, and not coming through the proper channels of the Church. Let me add that when a revelation comes for the guidance of this people, you may be sure that it will not be presented in some mysterious manner contrary to the order of the Church. It will go forth in such form that the people will understand that it comes from those who are in authority, for it will be sent either to the presidents of stakes and the bishops of the wards over the signatures of the presiding authorities, Or it will be published in some of the regular papers or magazines under the control and direction of the Church or it will be presented before such a gathering as this, at a general conference. It will not spring up in some distant part of the Church and be in the hands of some obscure individual without authority, and thus be circulated among the Latter-day Saints. Now, you may remember this. ^[6]

The White Horse Prophecy, in any of its variant forms, has never been submitted, or even considered, for such a process that would be required to make it canon or binding on the Church membership. It simply has not occurred.

Joseph Fielding Smith's father and President of the Church, Joseph F. Smith, followed immediately after his speech and said:

The ridiculous story about the "red horse," and "the black horse," and "the white horse," and a lot of trash that has been circulated about and printed and sent around as a great revelation given by the Prophet Joseph Smith, is a matter that was gotten up, I understand, some ten years after the death of the Prophet Joseph Smith, by two of our brethren who put together some broken sentences from the Prophet that they may have heard from time to time, and formulated this so-called revelation out of it, and it was never spoken by the prophet in the manner in which they have put it forth. It is simply false; that is all there is to it. ^[7]

Elder Bruce R McConkie also comments on the “prophecy” in his book Mormon Doctrine:

From time to time, accounts of various supposed visions, revelations, and prophecies are spread forth by and among the Latter-day Saints, who should know better than to believe or spread such false information. One of these false and deceptive documents that has cropped up again and again for over a century is the so-called White Horse Prophecy. This supposed prophecy purports to be a long and detailed account by the Prophet Joseph Smith concerning the wars, turmoils, and difficulties which should exist in the last days. ^[8]

Note that the substance of the condemnation is that some thoughts or sentences from one source or another may have been put together to form this so-called revelation. The memory of the men involved may not have been sufficient to remember all that occurred in the short conversation they reportedly had with the Prophet. It is likely that they had parts from here and parts from there that formed the basis of their memory of the event. Note also that it is the descriptions of the various horses and what they represent that are condemned as false. In addition, the details of the last days are also declared false.

It is clear that the text of the White Horse Prophecy as reported by Theodore Turley and Edwin Rushton and recorded in the diary of John J. Roberts is not accepted as verified, binding prophecy by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. It has never been accepted and it has been soundly denounced. No authority of the Church has ever spoken in support of this document—not once.

Pregunta: ¿La "Profecía del Caballo Blanco" implica que los "mormones" alientan el apoyo para algunos candidatos sobre otros?

The Church has disavowed any belief in the validity of the so-called White Horse prophecy

The Church has disavowed any belief in the validity of the so-called White Horse prophecy, and the prophecy's authenticity is suspicious on numerous historical grounds.

In December 2009, Church Public Affairs released a statement which read:

The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints is politically neutral and does not endorse or promote any candidate, party or platform. Accordingly, we hope that the campaign practices of political candidates would not suggest that their candidacy is supported by or connected to the church.

"The so-called 'White Horse Prophecy' is based on accounts that have not been substantiated by historical research and is not embraced as Church doctrine. ^[9]

Notas

1. ↑ John J. Roberts, "Reminiscences and Diaries 1898-1902", Microfilm Manuscript, Church History Library, Salt Lake City, Utah. For the complete text, see Cobabe, below.
2. ↑ Plantilla:CriticalWork:Abanes:One Nation; Plantilla:CriticalWork:Schnoebelen:Mitt Romney and the Mormon Plan
3. ↑ Brigham Young, "Celebración del Cuatro de Julio", Diario de Discursos 7:15 (4 de julio 1854)
4. ↑ Orson Hyde, "Autonomía, etc", Diario de Discursos 6: 152 (03 de enero 1858)
5. ↑ Plantilla:CriticalWork:Schnoebelen:Mitt Romney and the Mormon Plan
6. ↑ Joseph F[ielding]. Smith, Jr., Conference Report (October 1918). Note that Joseph F. Smith, Jr. is typically referred to as "Joseph Fielding Smith," to distinguish him from his father, the 6th president of the Church, cited in the next footnote.
7. ↑ Joseph F. Smith, Conference Report (October 1918).
8. ↑ Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2nd edition, (Salt Lake City: Bookcraft, 1966), 835. GL direct link
9. ↑ Kim Farrah, spokeswoman for LDS public affairs, cited in "LDS Church issues statement on Rex Rammell," Rexburg Standard Journal (17h21, 24 December 2009).