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==Pregunta: ¿Cuál es el valor de una presentación ritual?== | ==Pregunta: ¿Cuál es el valor de una presentación ritual?== |
Nada es divina sobre la masonería y de hecho la masonería ha rechazado cualquier y todos los intentos de retratar como una religión. Sin embargo, las formas rituales masónicos son muy útiles como herramienta de enseñanza, sobre todo en situaciones como fueron encontrados en Nauvoo en la década de 1840, donde muchos miembros no podían leer. El censo de 1850 Illinois fue el primero en recopilar datos sobre alfabetización. De acuerdo con los datos agregados tomados del censo, en 1850 casi el 11% de todos los adultos blancos 20 años o más en Illinois no sabían leer ni escribir. [1]
Alfabetización fue mayor en el Este. Sin embargo, la alfabetización de las zonas pobladas hacia el este es un pobre marcador de lo que habría sido en la frontera occidental. Las mujeres en particular a menudo tenían tasas de alfabetización notablemente más bajos que los hombres. Esta tasa de alfabetización más bajos para las mujeres también fue el caso de la frontera occidental, con algunas declaraciones juradas de las mujeres en Nauvoo firmados con una X: que ni siquiera podían escribir sus propios nombres. Incluso en 1870, 24 años después del éxodo de Nauvoo, el 11,5% de la población blanca total de los Estados Unidos más de 14 años era analfabeta funcional. [2] Considere también la introducción de los grupos de inmigrantes entre los Santos de Escandinavia y otros países.
Por lo tanto, una forma participativa de la enseñanza de los conceptos del templo tiene mucho sentido. El uso de formas rituales que se encuentran en albañilería como herramientas instructivas para enseñar un mensaje divino es lo que estamos tratando aquí.
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