Diferencia entre revisiones de «Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?»

(Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?)
m (Bot: reemplazo automático de texto (-{{FME-Fuente(.*)\n\|título(.*)\n\|categoría(.*)\n}} +{{FairMormon}}))
 
(No se muestran 4 ediciones intermedias de 3 usuarios)
Línea 1: Línea 1:
{{FME-Fuente
+
{{FairMormon}}
|título=Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?
 
|categoría=
 
}}
 
 
<onlyinclude>
 
<onlyinclude>
 
==Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?==
 
==Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?==
===Varios de los colaboradores de José creyó que José tuvo la visita de Moroni, tanto ''y'' Nefi durante el proceso de la Restauración===
+
===Varios de los colaboradores de José creyó que José tuvo la visita de Moroni ''y'' Nefi durante el proceso de la Restauración===
 
 
Varios de los colaboradores de José creyó que José tuvo la visita de Moroni, tanto'' y'' Nefi durante el proceso de la Restauración.
 
  
 
George Q. Cannon en 1869 dijo,
 
George Q. Cannon en 1869 dijo,
Línea 23: Línea 18:
 
Después el ángel '''Moroni''' vino a él y le reveló el Libro de Mormón, con la historia de la que ustedes generalmente están familiares, y también con las declaraciones que estoy haciendo ahora perteneciendo a estas cosas. Y luego vino '''Nefi''', uno de los antiguos profetas, que había vivido en este continente, que tenía un interés en el bienestar de la gente que había vivido entre en aquellos días.<ref>{{JDfairwiki|author=John Taylor|title= HOW A KNOWLEDGE OF GOD IS OBTAINED—THE GOSPEL TO THE DEAD—VARIOUS DISPENSATIONS OF THE MOST HIGH TO MANKIND—POWER OF THE PRIESTHOOD—RESTORATION OF THE GOSPEL THROUGH JOSEPH SMITH—FAILINGS OF THE SAINTS—CORRUPTIONS OF THE WICKED|date=7 December 1879|vol=21|disc=19|start=161}}</ref>
 
Después el ángel '''Moroni''' vino a él y le reveló el Libro de Mormón, con la historia de la que ustedes generalmente están familiares, y también con las declaraciones que estoy haciendo ahora perteneciendo a estas cosas. Y luego vino '''Nefi''', uno de los antiguos profetas, que había vivido en este continente, que tenía un interés en el bienestar de la gente que había vivido entre en aquellos días.<ref>{{JDfairwiki|author=John Taylor|title= HOW A KNOWLEDGE OF GOD IS OBTAINED—THE GOSPEL TO THE DEAD—VARIOUS DISPENSATIONS OF THE MOST HIGH TO MANKIND—POWER OF THE PRIESTHOOD—RESTORATION OF THE GOSPEL THROUGH JOSEPH SMITH—FAILINGS OF THE SAINTS—CORRUPTIONS OF THE WICKED|date=7 December 1879|vol=21|disc=19|start=161}}</ref>
 
</blockquote>
 
</blockquote>
 
===D. Todd Christofferson: "La copia del '' 'Manuscrito Historia de la Iglesia' (Manuscript History of the Church)'' en junio de 1839 dice que fue Nefi que se apareció a José Smith en 1823 en lugar de Moroni"===
 
 
Élder D. Todd Christofferson:
 
 
:Errores de grabación, por ejemplo, a veces se han aprovechado como evidencia de declaraciones falsas o torpeza por el Profeta. Por ejemplo, el Libro de los Mandamientos se refirió inicialmente a José Smith como un "un élder" y Oliver Cowdery por el mismo, en lugar de "primer élder" y "segundo élder" como se encuentra en el texto de Doctrina y Convenios, sección 20. El Libro de Mandamientos de 1833 sugirió que la Iglesia se organizó en Manchester en lugar de Fayette, Nueva York. El Manuscrito Historia de la Iglesia en junio de 1839 dice que fue Nefi quien se apareció a José Smith en 1823 en lugar de Moroni. Ahora, sin embargo, con los manuscritos originales contenidos en el Libro de Mandamientos y Revelaciones (Book of Commandments and Revelations), publicados como parte del Proyecto de los Documentos de José Smith (Joseph Smith Papers Project), y otras fuentes tempranas que podemos "pelar la cebolla (o sea 'investigarla más)", un poco más que antes. Y nos encontramos con que los supuestos problemas no son nada más siniestro que los errores materiales en ocasiones repetidas por otros.<ref>Elder D. Todd Christofferson, "The Prophet Joseph Smith" (Footnote 14), Brigham Young University-Idaho Devotional (24 September 2013).</ref>
 
 
===Improvement Era (1970): "Esta redacción de la presente Perla de Gran Precio es una modificación de la primera edición, en la que se identificó al mensajero como 'Nefi.' "===
 
 
Richard Lloyd Anderson, Improvement Era (septiembre de 1970):
 
 
:"Me llamó por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado de la presencia de Dios, y que se llamaba Moroni" Esta redacción de la presente Perla de Gran Precio es una modificación de la primera edición, en la que se identificó al mensajero como "Nefi", un dato que ha generado su participación en el comentario superficial. Un crítico textual o un tribunal de justicia se reservan el derecho de usar el sentido común cuando están investigando los errores evidentes documentales. Las reportes que dicen "Nefi" contradicen todo lo que el Profeta publicó sobre el tema durante su vida. En 1835 José Smith identificó al mensajero en la escritura oficial: "...Moroni, a quien he enviado para revelaros el Libro de Mormón... ([Doctrina Y Convenios 50:2 (edición de 1835), D&C 27:5 (edición moderna)]. Aquel año Oliver Cowdery también nombró a este individuo en el Messenger and Advocate: "el ángel Moroni, cuyas palabras he estado ensayando... Comunicado el conocimiento del registro de los nefitas..." [''Messenger and Advocate'', 1:112 (abril de 1835).] Sin agotar la evidencia, nada podría ser más claro que la declaración de José Smith publicada, en el mismo año que la historia comenzó a ser dictada: "Moroni, la persona que depositó las planchas, de donde el libro de Mormón era traducido, en una colina en Manchester, Condado de Ontario, Nueva York, estando muerto, y se resucitó de la misma, apareció a mí y me dijo dónde estaban y me dio direcciones cómo obtenerlas." [''Elder's Journal'' 1:42–43 (July 1838), cit. José Smith, ''Historia de la Iglesia'' 3:28].<ref>Richard Lloyd Anderson, "Confirming Records of Moroni's Coming," ''The Improvement Era'' 73:9 (September 1970): 4-8.</ref>
 
 
 
</onlyinclude>
 
</onlyinclude>
 
{{notas finales}}
 
{{notas finales}}
  
 
<!-- PLEASE DO NOT REMOVE ANYTHING BELOW THIS LINE -->
 
<!-- PLEASE DO NOT REMOVE ANYTHING BELOW THIS LINE -->
 +
 
[[en:Question: Did the prophet Nephi visit Joseph at some point in time?]]
 
[[en:Question: Did the prophet Nephi visit Joseph at some point in time?]]
[[es:Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?]]
 
 
[[pt:Pergunta: Será que o profeta Néfi visitar Joseph em algum ponto no tempo?]]
 
[[pt:Pergunta: Será que o profeta Néfi visitar Joseph em algum ponto no tempo?]]

Revisión actual del 15:34 13 jul 2017

Tabla de Contenidos

Pregunta: Nefi visitaba a José en algún momento de tiempo?

Varios de los colaboradores de José creyó que José tuvo la visita de Moroni y Nefi durante el proceso de la Restauración

George Q. Cannon en 1869 dijo,

Si usted va a leer la historia de la Iglesia desde el principio, usted encontrará que José recibió la visita de varios seres angelicales, pero no es uno de ellos profesaba a darle las llaves hasta Juan el Bautista vino a él. Moroni, quien poseía las llaves de los anales del palo de Efraín, visitaba a José; José tenía también, sin duda, la visita de Nefi y podría ser de Alma y los demás ".[1]

Las notas de John Taylor en 1877,

¿Quién fue el que administraba a José Smith? Moroni y Nefi, hombres que habían vivido en este continente.[2]

Presidente Taylor repite esta afirmación en 1879,

Después el ángel Moroni vino a él y le reveló el Libro de Mormón, con la historia de la que ustedes generalmente están familiares, y también con las declaraciones que estoy haciendo ahora perteneciendo a estas cosas. Y luego vino Nefi, uno de los antiguos profetas, que había vivido en este continente, que tenía un interés en el bienestar de la gente que había vivido entre en aquellos días.[3]

Notas

  1. George Q. Cannon, "THE RIGHT AND AUTHORITY OF THE PRESIDENT BRIGHAM YOUNG," (5 December 1869) Journal of Discourses 13:47
  2. John Taylor, "OD'S PURPOSES UNCHANGEABLE—THE TWO POWERS—THE EVERLASTING PRIESTHOOD—ABRAHAM AND MELCHISEDECK—ORGANIZING STAKES OF ZION—TEMPLE BUILDING—THE LATTER-DAY SAINTS THE FRIENDS OF THE WORLD," (29 July 1877) Journal of Discourses 19:82
  3. John Taylor, "HOW A KNOWLEDGE OF GOD IS OBTAINED—THE GOSPEL TO THE DEAD—VARIOUS DISPENSATIONS OF THE MOST HIGH TO MANKIND—POWER OF THE PRIESTHOOD—RESTORATION OF THE GOSPEL THROUGH JOSEPH SMITH—FAILINGS OF THE SAINTS—CORRUPTIONS OF THE WICKED," (7 December 1879) Journal of Discourses 21:161