El Libro de Abraham/Papiros de José Smith/Texto - Historial de revisiones

RogerNicholson en 05:40 6 nov 2017

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 |H=¿Por qué el texto del Libro de Abraham no en los papiros?
 |S=
-|L1=Question: Was the text of the Book of Abraham received through revelation?
+|L1=Pregunta: ¿El texto del Libro de Abraham fue recibido a través de la revelación?
-|L2=Question: What is the Book of Abraham "Missing Papyrus theory"?
+|L2=Pregunta: ¿Qué es el Libro de Abraham "teoría del papiro perdido"?
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-{{:Question: Was the text of the Book of Abraham received through revelation?}}
+{{:Pregunta: ¿El texto del Libro de Abraham fue recibido a través de la revelación?}}
-{{:Question: What is the Book of Abraham "Missing Papyrus theory"?}}
+{{:Pregunta: ¿Qué es el Libro de Abraham "teoría del papiro perdido"?}}
 [[en:Book of Abraham/Joseph Smith Papyri/Text]]
 [[pt:O Livro de Abraão/Joseph Smith Papiros/Texto]]

RogerNicholson en 05:36 6 nov 2017

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	\|L1=		\|L1=Question: Was the text of the Book of Abraham received through revelation?
			\|L2=Question: What is the Book of Abraham "Missing Papyrus theory"?
			\|L3=Gospel Topics on LDS.org, "Translation and Historicity of the Book of Abraham"
	}}		}}
	{{~~uncheck~~}}		</onlyinclude>
			{{:Question: Was the text of the Book of Abraham received through revelation?}}
			{{:Question: What is the Book of Abraham "Missing Papyrus theory"?}}

	El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.		El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.

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	El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.		El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.

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	El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.		El texto del Libro de Abraham no está presente en ninguno de los fragmentos recuperados de papiros.

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	~~{{designación conclusión}}~~

	No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude.		No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude.

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	\|~~sumario~~=No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude. Desde la perspectiva del creyente, sin embargo, hay varias teorías posibles para tener en cuenta lo siguiente: 1) El texto fue revelado mucho de la misma manera que en el Libro de Mormón, y sin la necesidad de que los papiros real, 2) El texto estaba presente en porciones de los papiros que se encuentra, y 3) El Libro de Abraham manuscrito se adjunta al Libro de las Respiraciones manuscrito y se perdió. 4) Tal vez había una manera de entender los ideogramas egipcios en la antigüedad es desconocida para la Egiptología en nuestros días, aún por descubrir, descifrar o reconoció, eso podría producir una interpretación de un texto que es diferente a la lectura Egyptological estándar.		\|S=No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude. Desde la perspectiva del creyente, sin embargo, hay varias teorías posibles para tener en cuenta lo siguiente: 1) El texto fue revelado mucho de la misma manera que en el Libro de Mormón, y sin la necesidad de que los papiros real, 2) El texto estaba presente en porciones de los papiros que se encuentra, y 3) El Libro de Abraham manuscrito se adjunta al Libro de las Respiraciones manuscrito y se perdió. 4) Tal vez había una manera de entender los ideogramas egipcios en la antigüedad es desconocida para la Egiptología en nuestros días, aún por descubrir, descifrar o reconoció, eso podría producir una interpretación de un texto que es diferente a la lectura Egyptological estándar.
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	#{{note\|jfs1}} "In 1906, while visiting Nauvoo, President Joseph F. Smith related to Preston Nibley his experience as a child of seeing his Uncle Joseph in the front rooms of the Mansion House working on the Egyptian manuscripts. According to President Smith, one of the rolls of papyri "when unrolled on the floor extended through two rooms of the Mansion House." This would have been sometime between 1843 when the Mansion House was completed and the prophet's death in June 1844, one or two years after other parts of the papyri had been cut up and placed under glass. - See {{Dialogue1\|author=Hugh Nibley\|article=Phase I\|\|vol=3\|num=2\|date=Summer 1968\|start=101}} See also {{IE\|author=Hugh Nibley\|article=New Look at the Pearl of Great Price\|vol=71\|date=March 1968\|start=17\|end=18}} and Hugh Nibley, "Judging and Prejudging the Book of Abraham," Nibley archive, 1979, 6-7; reprinted as an appendix in Robert L. and Rosemary Brown, ''They Lie in Wait to Deceive'', vol. 1, ed. Barbara Ellsworth, rev. ed. (Mesa, AZ: Brownsworth, 1982), 236—245.		#{{note\|jfs1}} "In 1906, while visiting Nauvoo, President Joseph F. Smith related to Preston Nibley his experience as a child of seeing his Uncle Joseph in the front rooms of the Mansion House working on the Egyptian manuscripts. According to President Smith, one of the rolls of papyri "when unrolled on the floor extended through two rooms of the Mansion House." This would have been sometime between 1843 when the Mansion House was completed and the prophet's death in June 1844, one or two years after other parts of the papyri had been cut up and placed under glass. - See {{Dialogue1\|author=Hugh Nibley\|article=Phase I\|\|vol=3\|num=2\|date=Summer 1968\|start=101}} See also {{IE\|author=Hugh Nibley\|article=New Look at the Pearl of Great Price\|vol=71\|date=March 1968\|start=17\|end=18}} and Hugh Nibley, "Judging and Prejudging the Book of Abraham," Nibley archive, 1979, 6-7; reprinted as an appendix in Robert L. and Rosemary Brown, ''They Lie in Wait to Deceive'', vol. 1, ed. Barbara Ellsworth, rev. ed. (Mesa, AZ: Brownsworth, 1982), 236—245.

	~~{{Articles Footer 1}}~~
	[[Category:Book of Abraham]]		[[Category:Book of Abraham]]

	[[en:Book of Abraham/Joseph Smith Papyri/Text]]		[[en:Book of Abraham/Joseph Smith Papyri/Text]]
	[[pt:O Livro de Abraão/Joseph Smith Papiros/Texto]]		[[pt:O Livro de Abraão/Joseph Smith Papiros/Texto]]

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	{{~~designación~~ notas}}

	#{{note\|jfs1}} "In 1906, while visiting Nauvoo, President Joseph F. Smith related to Preston Nibley his experience as a child of seeing his Uncle Joseph in the front rooms of the Mansion House working on the Egyptian manuscripts. According to President Smith, one of the rolls of papyri "when unrolled on the floor extended through two rooms of the Mansion House." This would have been sometime between 1843 when the Mansion House was completed and the prophet's death in June 1844, one or two years after other parts of the papyri had been cut up and placed under glass. - See {{Dialogue1\|author=Hugh Nibley\|article=Phase I\|\|vol=3\|num=2\|date=Summer 1968\|start=101}} See also {{IE\|author=Hugh Nibley\|article=New Look at the Pearl of Great Price\|vol=71\|date=March 1968\|start=17\|end=18}} and Hugh Nibley, "Judging and Prejudging the Book of Abraham," Nibley archive, 1979, 6-7; reprinted as an appendix in Robert L. and Rosemary Brown, ''They Lie in Wait to Deceive'', vol. 1, ed. Barbara Ellsworth, rev. ed. (Mesa, AZ: Brownsworth, 1982), 236—245.		#{{note\|jfs1}} "In 1906, while visiting Nauvoo, President Joseph F. Smith related to Preston Nibley his experience as a child of seeing his Uncle Joseph in the front rooms of the Mansion House working on the Egyptian manuscripts. According to President Smith, one of the rolls of papyri "when unrolled on the floor extended through two rooms of the Mansion House." This would have been sometime between 1843 when the Mansion House was completed and the prophet's death in June 1844, one or two years after other parts of the papyri had been cut up and placed under glass. - See {{Dialogue1\|author=Hugh Nibley\|article=Phase I\|\|vol=3\|num=2\|date=Summer 1968\|start=101}} See also {{IE\|author=Hugh Nibley\|article=New Look at the Pearl of Great Price\|vol=71\|date=March 1968\|start=17\|end=18}} and Hugh Nibley, "Judging and Prejudging the Book of Abraham," Nibley archive, 1979, 6-7; reprinted as an appendix in Robert L. and Rosemary Brown, ''They Lie in Wait to Deceive'', vol. 1, ed. Barbara Ellsworth, rev. ed. (Mesa, AZ: Brownsworth, 1982), 236—245.

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	No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude.		No pretendemos saber por qué el texto del Libro de Abraham (o la falta del libro de José) no está en evidencia en los fragmentos de papiro que fueron recuperados. Los críticos, por supuesto, simplemente asumen que esto es evidencia concluyente de que José era un fraude.

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	~~{{designación respuesta}}~~

	Desde la perspectiva del creyente , sin embargo , hay varias teorías posibles para explicar esto:		Desde la perspectiva del creyente , sin embargo , hay varias teorías posibles para explicar esto:

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	# Al igual que en la opción 1 , el texto fue revelado, pero los papiros actuó como un " catalizador " que llevó a un estado de meditar en la mente de José Smith que llevó a su recepción de la revelación en el texto del Libro de Abraham. Esto es similar a cómo en el " Zelph Incident" del Campo de Sión , los huesos de la América Antigua " Zelph , " llevó a un estado de meditar en la mente de José Smith , por lo que le pidió al Señor respecto a la identidad de la persona, y posteriormente , recibió una revelación sobre él.		# Al igual que en la opción 1 , el texto fue revelado, pero los papiros actuó como un " catalizador " que llevó a un estado de meditar en la mente de José Smith que llevó a su recepción de la revelación en el texto del Libro de Abraham. Esto es similar a cómo en el " Zelph Incident" del Campo de Sión , los huesos de la América Antigua " Zelph , " llevó a un estado de meditar en la mente de José Smith , por lo que le pidió al Señor respecto a la identidad de la persona, y posteriormente , recibió una revelación sobre él.

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