Pregunta: ¿Los cambios en las revelaciones ocultas a los miembros de la Iglesia?

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Pregunta: ¿Los cambios en las revelaciones ocultas a los miembros de la Iglesia?

Oliver entiende claramente que algunos cambios eran correcciones, y algunos eran adiciones dadas por la revelación que se hicieron antes de su publicación

Un aspecto de la misión del profeta incluye la edición y modificación de la revelación antes de su publicación. Hay muchas pruebas de que la Iglesia no ha hecho nada para ocultar el hecho de que los cambios se hicieron.

Esta información ha estado disponible desde la primera publicación de las revelaciones que más tarde se convirtieron en la Doctrina y Convenios. Los santos de la época de José Smith había leído las revelaciones en su forma inicial, muchos han sido publicados en periódicos de la Iglesia. Oliver Cowdery escribió, tras la publicación de las revelaciones revisadas:

En las revelaciones nos limitamos a decir, que no estábamos un poco sorprendidos de encontrar la letra anterior, de modo diferente de la original. Les habíamos dado una cuidadosa comparación, con la asistencia de las personas cuyo conocida integridad y habilidad es intachable. Así diciendo echamos no hay reflexiones sobre los que se ha confiado la responsabilidad de publicarlos en Missouri, como nuestros propios trabajos fueron incluidos en ese importante servicio a la iglesia, y fue nuestro esfuerzo incesante para tenerlos corresponden con la copia nos proporcionó. Creemos que ahora son correctos. Si no en cada palabra, al menos en principio. Por el bien particular de la iglesia también hemos añadido algunos artículos de otras revelaciones.

Oliver entiende claramente que algunos cambios eran correcciones, y algunos eran adiciones dados por revelación que se hicieron antes de su publicación.

Orson Pratt señaló que "línea sobre línea se añadió a varias de las secciones y párrafos a punto de ser publicado"

En 1854, Orson Pratt discutió cambios:

A menudo teníamos acceso a los manuscritos al subir con el Profeta; y fue nuestro deleite para leerlos una y otra vez, antes de que se imprimieron. Y así fueron altamente estimaron por nosotros, que nos comprometimos a algunos a la memoria; y unos pocos nos copian con el propósito de referencia en nuestra ausencia en las misiones; y también para leerlos a los santos para su edificación. Estas copias se encuentran todavía en nuestro poder. Cuando por fin llegó el momento de imprimir los manuscritos, se pensó mejor no publicar todos ellos, a causa de nuestros enemigos, a quienes se buscan todos los medios para destruir al Profeta ya la Iglesia .... Se concluyó, a través de las sugerencias del Espíritu, que alterando los nombres reales que figuran en los manuscritos, y sustituyendo los ficticios en su lugar, pueden aparecer tanto en forma segura en la impresión sin poner en peligro el bienestar de las personas cuyos nombres reales fueron contenida en el mismo ....

Puede ser preguntado, tenía el Profeta un derecho de modificar los nombres dados por revelación y los ficticios sustitutos en su lugar? Contestamos, que es sólo la edición impresa que contiene los nombres sustituidos, mientras que los manuscritos originales, que se conservan de forma segura en las manos de la iglesia, contienen los nombres que les dieron origen. Por otra parte, la sustitución de nombres ficticios para las personas y los lugares no altera ni destruye el sentido o las ideas contenidas en las revelaciones. Pero lo que el Profeta hizo en relación con este asunto, no de sí mismo era; que fue dictada por el Espíritu Santo para hacer estas sustituciones .... Y por la línea de la revelación se añadió sobre línea a varias de las secciones y párrafos a punto de ser publicado.

Pero algunos pueden pedir información, no son revelaciones del Todopoderoso perfecto la primera vez que se les da? Y si es así, ¿dónde estaba la conveniencia de que el Señor de agregar cualquier cosa a ellos, cuando ya eran perfectos? Contestamos que cada palabra de Dios es perfecto; pero Él no revela todas las cosas a la vez, pero añade "línea por línea, precepto por precepto, un poco aquí y allí un poco", revelando que las personas son capaces de soportar, o como lo requieran las circunstancias .... El Señor, por lo tanto, se suma a sus propias revelaciones cada vez que cree correcto.

"El Profeta se inspiró en varios casos para escribir oraciones y párrafos adicionales a las revelaciones anteriores"

En 1857, el Millennial Star señaló:

José, el Profeta, en la selección de las revelaciones de los manuscritos, y disponiéndolos para su publicación, no las presenta de acuerdo con el orden de la fecha en la que se les dio, ni se creía necesario publicar todos ellos en el Libro de Doctrina y Convenios, pero dejaron que se publicarán más plenamente en su Historia. Por lo tanto, los párrafos tomados de las revelaciones de una fecha posterior, se, en unos pocos casos, incorporan con los de una fecha anterior. De hecho, en el momento de la compilación, el Profeta se inspiró en varios casos para escribir oraciones y párrafos adicionales a las revelaciones anteriores. De esta manera el Señor hizo verdaderamente dan 'línea sobre línea, un poquito allí, otro poco,' lo mismo que hizo con una revelación que recibió Jeremías, que, después de haber sido quemada por el malvado rey de Israel, el Señor reveló más de nuevo con un gran número de palabras adicionales (Ver Jeremiah 36:32)