Pregunta: ¿Cuáles son las razones de los cambios en la Doctrina y Convenios?

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Pregunta: ¿Cuáles son las razones de los cambios en la Doctrina y Convenios?

Doctrina y Convenios se cambió para corregir errores o errores debido al proceso humano de escribir revelaciones, así como integrar el nuevo material revelador

Élder Marlin K. Jensen escribió en 2009:

Una de las tareas de José Smith en la revisión de los manuscritos antes de su publicación era "corregir los errores u omisiones que se puede descubrir por el Espíritu Santo." José sabía por experiencia que el proceso humano de escribir revelaciones, copiarlas en libros manuscritos, y después de pasar a través de varias manos en preparación para su publicación introducidas inevitablemente errores involuntarios. A veces se requieren cambios para aclarar la redacción. De vez en cuando, más tarde revelaciones reemplazarían o actualización previamente recibido revelaciones, lo que exige la redacción de documentos para alterar las versiones anteriores. También se hicieron Varios otros cambios de vez en cuando. La mayoría de ellos, como dividir el texto en versos o aclarar el significado, no implican correcciones sustantivas.

Joseph parecía considerar las revelaciones manuscritas como sus mejores esfuerzos para capturar la voz del Señor condescendiente comunicarse en lo que llamó José el "torcido, roto, disperso, y el lenguaje imperfecto" de los hombres. "El prefacio revelado a las revelaciones publicadas también parece para expresar este principio: “He aquí, soy Dios, y lo he declarado; estos mandamientos son míos, y se dieron a mis siervos en su debilidad, según su manera de hablar...” (DC 1:24).

José y sus asociados fueron nombrados por las acciones de las conferencias de la Iglesia para preparar las revelaciones para su publicación mediante la corrección de los textos. Un análisis reciente de los dos libros revelación manuscrito revela cómo y cuando muchos de los cambios se hicieron. Por ejemplo, se hicieron algunos cambios antes de los elementos seleccionados fueron publicados en Missouri, mientras que otros se hicieron en Ohio antes de la publicación 1835 de Doctrina y Convenios.

Un ejemplo común implica cambios realizados por Sidney Rigdon. A menudo se cambia el idioma en las revelaciones de la bíblica "ti", "tu" y "tuyo" a la moderna "usted", "su" y "suyo". Muchos de estos cambios fueron posteriormente revertida. También corrige la gramática y cambió algo del lenguaje para aclarar y modificar las palabras y su significado.

En unos pocos casos, se realizaron cambios más sustanciales como revelaciones se han actualizado para el 1835 de Doctrina y Convenios. Por ejemplo, la sección 20 se recibió originalmente en 1830, antes de que gran parte de la estructura de liderazgo de la Iglesia tal como la conocemos hoy en día se reveló a José Smith. En 1835 Joseph había organizado muchas oficinas y quórums por revelación. Para incluir esta orden eclesiástica recién revelada, varios cambios de texto y adiciones fueron incorporadas en la sección 20. Nuestros signos actuales 65 a 67 en la ordenación de los hombres a los oficios del sacerdocio, por ejemplo, se había puesto de manifiesto tras la publicación 1833 y se añadieron posteriormente a la publicación 1835 .

José Smith revisó muchos de sus cambios de redacción los asociados e hizo ligeras alteraciones en su mano antes de Un Libro de Mandamientos fue publicado en 1833. Él hizo cambios adicionales, incluyendo la adición de los apellidos de las personas mencionadas en las revelaciones, justo antes de la Doctrina y Convenios fue publicado en 1835.

En algún momento alrededor de 1834 a 1835 en Kirtland, Ohio, Apocalipsis Libro 2 se utilizó para la preparación de la edición de 1835 de Doctrina y Convenios, y todos menos ocho artículos en el libro manuscrito se publicaron en 1835 que el volumen. Por el contrario, sólo tres de las revelaciones copiados en el libro fueron publicados en un libro de mandamientos en 1833. Dos de las revelaciones del libro manuscrito se publicaron por primera vez en el 1844 de Doctrina y Convenios.

Cambios de edición posteriores a través de la edición de Doctrina y Convenios 1.981 implicados cambios de palabras ocasionales, pero los grandes cambios sustantivos ocurrieron bajo la dirección del profeta José para la edición 1835.