FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Pregunta: ¿Cómo hacen los mormones entienden revelación profética?
Pregunta: ¿Cómo hacen los mormones entienden revelación profética?
Los mormones no creen en una doctrina de la infalibilidad profética
Es importante darse cuenta de que la iglesia mormona no cree en una doctrina de la infalibilidad profética. Los profetas no son las máquinas de fax; que no se limitan a "descarga" mensajes de Dios. Más bien, Dios inspira a los profetas a través de una variedad de medios: el profeta se puede dar palabras precisas para hablar o simplemente recibir información que es comunicarse de ninguna manera que se adapte a sus oyentes. Muchos críticos provienen de orígenes protestantes conservadores y tradiciones religiosas que apoyan doctrinas de la inerrancia bíblica. (Algunos miembros de la Iglesia también se han absorbido algunas ideas de los fundamentalistas "sobre las escrituras y los profetas.) Ambos grupos de personas estarán preocupados por esta doctrina, ya que no coincide con sus ideas preconcebidas, pero José Smith no puede fallar por no seguir una profética modelo que él nunca hizo suya y que la Iglesia no enseña.
Por otra parte, la revelación no siempre es un acontecimiento instantáneo & mdash; que a menudo puede ser un proceso de estudio de un asunto, y la aplicación de la razón y el esfuerzo por lograr una mayor claridad y comprensión.[1]
Revelación se entrega a un profeta "a la manera de su lengua"
Doctrina y Convenios en sí anuncia que:
He aquí, soy Dios, y lo he declarado; estos mandamientos son míos, y se dieron a mis siervos en su debilidad, según su manera de hablar, para que alcanzasen conocimiento;DC 1:24
Por lo tanto, la Doctrina y Convenios reconoce la debilidad de los profetas a través del cual vinieron, e insiste en que la redacción es en la forma de su lenguaje, no dirigir, documentos sonoros divinos palabra por palabra.
Brigham Young (que fue autor de una de las revelaciones en la Doctrina y Convenios—DC 136: se describe el proceso en términos similares:
Ni siquiera creo que haya una sola revelación, entre los muchos que Dios ha dado a la Iglesia, que es perfecto en su plenitud. Las revelaciones de Dios contienen correcta doctrina y principio, la medida en que se van; pero es imposible para los pobres, débiles, bajo, rastrero, habitantes pecadores de la tierra para recibir una revelación del Todopoderoso en todas sus perfecciones. Él tiene que hablar con nosotros de una manera de conocer el alcance de nuestras capacidades ...
Las leyes que el Señor ha dado no son totalmente perfecto, porque la gente no podía recibirlos en su perfecta plenitud; pero pueden recibir un poco de aquí y un poco allá, un poco hoy y un poco mañana, un poco más la próxima semana, y un poco más antes de que el próximo año, si hacen una mejora sabia sobre cada poco que reciben... [2]
Y, incluso hubo momentos en los que se asignaron otros, además de José de colaborar por escrito las revelaciones—evidencia clara de que no había "sólo una verdadera" versión de la revelación. (Ver DC 124:12-16.)