Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith dijo cuando ella se unió a los presbiterianos?

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Pregunta: ¿Acaso Lucy Mack Smith dijo cuando ella se unió a los presbiterianos?

Lucy no dice cuando se unió a los presbiterianos

Lucy Mack Smith no dice en su autobiografía que ella en realidad se unió con el grupo religioso que se compone de "todas las iglesias". Ella sólo dice que ella desea unirse con ellos. Ella puede muy bien ya han sido asociados con los presbiterianos.

Lucy fue bautizado primero y luego en 1820 se unió formalmente una denominación

Un autor Presbiteriana afirma que "cuando Lucy llegó a Palmira, desarrolló una conexión con la iglesia presbiteriana, a pesar de que mantuvo al margen de la pertenencia." Como apoyo a esta afirmación, el autor cita Bushman, José Smith: Rough Rolling Stone , 11 a 13, y señala que "Solomon Mack, el padre de Lucy, era un universalista durante su infancia, pero se convirtió al cristianismo ortodoxo en 1810." El autor no aclara la naturaleza de la relación de Lucy a la iglesia presbiteriana después de su llegada en Palmira. Aunque señala que Lucy "había buscado consuelo espiritual de un ministro presbiteriano observado", mientras que en Randolph, Vermont (citando la autobiografía de Lucy), que no tiene en cuenta que esta misma autobiografía ofrece el calendario de cuando fue bautizada. Ella dice: "Llegué a la conclusión de que mi mente sería más fácil si me bauticé y me encontré con un ministro que estaba dispuesto a bautizar y dejarme libre de ser miembro de ninguna iglesia después de lo cual seguí el mismo curso hasta que mi hijo mayor [Alvin] alcanzado su 22o año "- que tuvo lugar el 11 de febrero 1820.

El "renacimiento" mencionado por Lucy se produce un año antes de la reactivación 1824

El "gran avivamiento en la religión" que se menciona en la autobiografía de la madre Smith parece tener lugar poco después de la muerte de Alvin en noviembre de 1823. De hecho, parece que fue la muerte de Alvin que instigó este evento en particular. Una disparidad de plazos (una brecha de un año) llama a cualquier conexión percibida entre este evento y 1824-1825 reactivación de Palmyra en duda. Un testigo ocular ministerial dice que nada parecido a un renacimiento reconocible incluso tuvo lugar en el pueblo de Palmyra hasta diciembre 1824 ( La Revista Metodista , vol. 8, núm. 4, abril de 1825). Madre Smith no menciona ninguna conversión durante la 12 1823 'denominación soldadura' evento que ella describe mientras que la reactivación diciembre 1824 obtuvo más de 150 conversos que se unieron a ellos mismos con varios 'iglesias separadas' .

La familia de Lucy fue suspendido de la comunión en la Iglesia Presbiteriana de marzo 1830

Registros de la Iglesia confirman que la familia de Lucy fue suspendido de la comunión en la Iglesia Occidental Presbiteriana de Palmira, el 10 de marzo de 1830. La acusación fue de 18 meses de inactividad, lo que indica que no habían asistido desde septiembre de 1828. Este fue un año después de que José había recibido las planchas.

Acciones de José apoyan la cuenta Primera Visión de sus familiares unirse a los presbiterianos

Comentarios de José Smith a su madre acerca de unirse a "cualquier" iglesia son significativos. Dijo que tomar tal acción sería un error, porque de lo que fue en los corazones de los fieles. Durante la Primera Visión del Señor le dijo a José que los corazones de los miembros de las confesiones cristianas estaban lejos de Él (1832 account). José también le dijo a su madre que si ella se decidió a unirse a una de las iglesias que no pasaría mucho tiempo con ellos. Esto tiene sentido perfecto cuando se recuerda que sólo unos meses antes de este tiempo José había informado a su familia que un ángel le había contado sobre planchas de oro, y se indica que Dios estaba a punto de revelar "un conocimiento más perfecto del plan de salvación y la redención de la familia humana " (Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith, rev. ed. [Salt Lake City: Bookcraft, 1996], chapter 18).

Los hechos contenidos en los documentos de fuentes primarias no son compatibles con las conclusiones de los críticos. José Smith dijo que su madre y sus hermanos eran miembros de la iglesia presbiteriana en 1820 cuando tuvo la Primera Visión y los escritos de su madre y su hermano apoyar esa afirmación. José Smith no estaba en un estado de confusión o doblada en el engaño cuando grabó las ocurrencias de su pasado. Los lectores de la historia del Profeta pueden tener confianza en lo que se presenta ante ellos.